২৪তম অধ্যায়
সঞ্জয়ের সন্ধিনির্ব্বন্ধ
যুধিষ্ঠির কহিলেন, “হে সঞ্জয়! পাণ্ডব ও সৃঞ্জয়গণ, বাসুদেব, যুযুধান এবং বিরাট-সকলেই এ স্থানে সমাগত হইয়াছেন, অতএব রাজা ধৃতরাষ্ট্র কি আদেশ করিয়াছেন বল।”
সঞ্জয় কহিলেন, “আমি কুরুগণের সমৃদ্ধিসংবৰ্দ্ধনের নিমিত্ত বৃকোদর, ধনঞ্জয়, নকুল, সহদেব, বাসুদেব, শৌরি, যুযুধান, চেকিতান, দ্রুপদ, ধৃষ্টদ্যুম্ন ও আপনাকে আমন্ত্ৰণ করিয়া কহিতেছি, সকলে শ্রবণ করুন। রাজা ধৃতরাষ্ট্র সন্ধিবিষয়ে অভিনন্দনপূর্ব্বক ত্বরমাণ হইয়া আমাকে প্রেরণ করিয়াছেন। এক্ষণে আপনারা সেই বিষয়ে অনুমোদন করুন। হে পাণ্ডবগণ! আপনারা মৃদুতা, ঋজুতা প্রভৃতি সর্ব্বগুণসম্পন্ন, কুলীন, অনুশংস, বদন্য, লজ্জাপরায়ণ ও সকল কর্মের নিশ্চয়জ্ঞ; অতএব ঈদৃশসত্ত্বশালী হইয়া হীনকর্ম্ম করা আপনাদের কোনক্রমেই উপযুক্ত নহে। যদি সেইরূপ কর্মের অনুষ্ঠান করেন, তবে শুভ্ৰবস্ত্ৰলগ্ন অঞ্জন [কজ্জ্বল—কাজল] বিন্দুর ন্যায় আপনাদিগের অপযশ সাতিশয় প্রকাশমান হইয়া উঠিবে। যে কৰ্ম পাপ, নিরয়, বন্ধুক্ষয়ের কারণ এবং যাহাতে জয়পরাজয় উভয়ই সমান, কোন ব্যক্তি জানিয়া শুনিয়া তাহার অনুষ্ঠানে প্ৰবৃত্ত হয়? যাঁহারা জ্ঞাতিগণের উপকার করিয়া থাকেন, তাঁহারাই ধন্য। অতএব যাহাদের হইতে কুরুকুলের শ্ৰীবৃদ্ধি হইবার সম্ভাবনা, সেই সকল পুত্ৰ সুহৃৎ বান্ধবগণ সাধুবিগর্হিত কর্ম্মসকল পরিত্যাগ করিয়া সৎপথে পদার্পণ করুন। যদি পাণ্ডবগণ কৌরবদিগকে শাসন ও শত্ৰুকুল নির্ম্মূল করিয়া জ্ঞাতিবধ করিয়া সংসারযাত্রা নির্ব্বাহ করেন, তাহা হইলে তাঁহাদিগের জীবন নিস্ফল। অন্যের কথা দূরে থাকুক, কেশব, চেকিতান, গদ ও সাত্যকি আপনাদিগের সহায় হইলে দেবরাজ ইন্দ্র সমুদয় দেবগণের সাহায্য গ্ৰহণ করিয়াও আপনাদিগকে পরাজয় করিতে সমর্থ হয়েন না। অথবা দ্ৰোণ, ভীষ্ম, অশ্বত্থামা, শল্য, কৃপ, রাধেয় ও অন্যান্য ভূপালগণ যদি কৌরবগণের সাহায্য করেন, তাহা হইলে তাহাদিগকেই বা কোন্ ব্যক্তি সংগ্রামে পরাজয় করিতে সমর্থ হইবে, কোন ব্যক্তি স্বয়ং অক্ষত থাকিয়া রাজা দুৰ্য্যোধনের তাদৃশ সৈন্যগণকে সংহার করিতে পারে? যাহা হউক, এক্ষণে জয়পরাজয় উভয় বিষয়েই কিছুমাত্র মঙ্গল দেখিতেছি না। পাণ্ডবগণ কি প্রকারে দুষ্কুলজাত নীচ ব্যক্তির ন্যায় ধর্ম্মার্থবিরুদ্ধ কর্ম্ম করিবেন? এক্ষণে আমি কৃতাঞ্জলিপুটে প্ৰণাম করিয়া বাসুদেব ও পাঞ্চালাধিপতির শরণাপন্ন হইলাম। যদি বাসুদেব ও অর্জ্জুন এইসকল বাক্য রক্ষা না করেন, তাহা হইলে কি প্রকারে কুরু ও সৃঞ্জয়গণের মঙ্গল হইবে? আমি কেবল সন্ধিকাৰ্য্যসাধনাৰ্থ কহিতেছি, অন্য বস্তুর কথা দূরে থাকুক, যাচ্ঞা করিলে প্ৰাণ পৰ্য্যন্তও প্রদান করিতে হয়; ফলতঃ রাজা ধৃতরাষ্ট্র ও ভীষ্ম প্রভৃতির অভিপ্ৰায় এই যে, আপনাদিগের সন্ধি হইলেই উত্তম হয়।”