৪৫ সুক্ত ।।
অনুবাদঃ
১। অঙ্গিরাগণ স্তব করাতে ইন্দ্র স্বর্গ হতে বজ্র নিক্ষেপ করে নিগুঢ় ধেনুগণের পুনরুদ্ধার করেছেন। আগমনী উষার রশ্মি সকল সর্বত্র ব্যাপ্ত হয়েছে। সূর্যদেব রাশীকৃত তমোনাশ করে উদিত হয়েছেন এবং মানবগণের গৃহের দ্বার সকল উন্মুক্ত করেছেন।
২। পদার্থ সকল যে প্রকার ভিন্ন ভিন্ন রূপ প্রকাশ করে, সুর্য সে প্রকার নিজ দীপ্তি বিস্তার করছেন। কিরণ জালের জননী স্বরূপ উষা সূর্যের আগমন উৎপেক্ষা করে বিস্তৃত অন্তরীক্ষ হয়ে অবতীর্ণ হচ্ছেন। কুলঙ্কয়া নদী সকল প্রবহমান বারিরাশির সাথে প্রবাহিত হচ্ছে। সুঘটিত স্তম্ভের ন্যায় স্বর্গ সুদৃঢ়ভাবে অবস্থান করছে।
৩। মহাস্তুতি সকলের প্রাচীন রচয়িতার ন্যায় যেকালে আমি স্তব করছি, মেঘের গর্ভস্থিত বারিরাশি আমার উপর পতিত হচ্ছে, মেঘ হতে জল পতিত হচ্ছে, আকাশ নিজ কার্য সাধন করছে। যত্ন সহকারে উপাসনাকারী অঙ্গিরাগণ ধর্মকর্মানুষ্ঠান করে নিত্রন্ত পরিশ্রান্ত হচ্ছেন।
৪। হে ইন্দ্র! হে অগ্নি! আমি পরিত্রানের জন্য দেবসেবায় উৎকৃষ্ট স্তোত্রদ্বারা তোমাদের আহ্বান করছি। বস্তুত: সম্যক প্রকারে যজ্ঞানুষ্ঠানকারী মরুদগণের ন্যায় কর্ম তৎপর পরিচর্যাকারী জ্ঞানিগণ স্তোত্রদ্বারা তোমাদের উপসনা করেন।
৫। অদ্য শীঘ্র এস। আমরা সৎকর্মের অনুষ্ঠান করি, শত্রুগণের উন্মুলন করি, প্রছন্ন শত্রুদের দুরীভূত করি এবং সত্ত্বর যজমানের অভিমুখে গমন করি।
৬। হে বন্ধুগণ! এস, আমরা সে স্তোত্র পাঠ করি, যা দিয়ে অপহৃত ধেনুগণের গোষ্ঠ উদঘাটিত হয়েছিল, যা দিয়ে মনু বিশিশিপ্রকে (১) জয় করেছিলেন যা দিয়ে বণিকের ন্যায় কক্ষীবান জলোচ্ছায় বনে গিয়ে জল লাভ করেছিলেন।
৭। এ যজ্ঞে ঋত্বিকগণের হস্ত দ্বারা সঞ্চালিত পাষাণ খন্ড হতে শব্দ উখিত হচ্ছে যা দিয়ে নবগ্ব ও দশগ্বগণ ইন্দ্রের পূজা করেছিলেন, যে কালে সরমা যজ্ঞস্থলে উপস্থিত হয়ে ধেনুগণকে দেখতে পেলেন এবং অঙ্গিরার সমস্ত স্তবাদি কর্ম সফল হল।
৮। এ পূজনীয় ঊষার উদয়ে যখন অঙ্গিরাগণ লব্ধ ধেনুগণের সাথে মিলিত হলেন, তখন সে উৎকৃষ্ট যজ্ঞসভার উপযুক্ত দুগ্ধস্রাব হতে লাগল; কারণ সরমা ধেনুগণকে সত্যপথে দেখতে পেলেন।
৯। সপ্ত অশ্বের অধিপতি সূর্য আমাদের সম্মুখে উপস্থিত হোন, কারণ তাকে আয়াসসাধ্য পথ দ্বারা একটি সুদুরবর্তী গন্তব্য স্থানে উপস্থিত হতে হবে, তিনি শোন পক্ষীর ন্যায় ক্ষিপ্রগাম”ী হয়ে প্রদত্ত হব্যের উদ্দেশে অবতরণ করছেন।
১০। সূর্য উজ্জ্বল বারিরাশির উপর আরোহণ করেছেন; তিনি উজ্জ্বল পৃষ্ঠ অশ্বগণের উপর আরোহণ করেই জ্ঞানী উপাসকগণ োতের ন্যায় তাকে জলের উপর দিয়ে আকর্ষণ করেছেন। বারিরাশি তার আদেশ শ্রবণ করে অবনত হয়েছে।
১১। হে দেবগণ! আমি জলের জন্য তোমাদের সর্বদায়ক স্তোত্র পাঠ করছি, যা দিয়ে নবগ্বগণ দশমাস সাধ্য যাগ সম্পাদন করেছেন। আমরা যেন এ স্তব পাঠ করে দেবগণের রক্ষণীয় হই এবং পাপের সীমা অতিক্রম করি।
টীকাঃ
১। মনুর্বিশিশিপ্রং বিগতহনুং শত্রুং জিগায় জিতবান, যদ্ধা মনু: সর্বস্য মন্ত্রেন্দ্রো বিশিশিপ্রো বৃত্ত:। সায়ণ। আর্য মনু শিপ্রহীন বর্বরদের জয় করে ছিলেন, এ অর্থই সঙ্গত।
HYMN XLV. Viśvedevas.
1. BARDS of approaching Dawn who know the heavens are come with hymns to throw the mountain open.
The Sun hath risen and oped the stable portals: the doors of men, too, hath the God thrown open.
2 Sūrya hath spread his light as splendour: hither came the Cows’ Mother, conscious, from the stable,
To streams that flow with biting waves to deserts; and heaven is stablished like a firm-set pillar.
3 This laud hath won the burden of the mountain. To aid the ancient birth of mighty waters
The mountain parted, Heaven performed his office. The worshippers were worn with constant serving.
4 With hymns and God-loved words will I invoke you, Indra and Agni, to obtain your favour,
For verily sages, skilled in sacrificing, worship the Maruts and with lauds invite them.
5 This day approach us: may our thoughts be holy, far from us let us cast away misfortune.
Let us keep those who hate us at a distance, and haste to meet the man who sacrifices.
6 Come, let us carry out, O friends, the purpose wherewith the Mother threw the Cow’s stall open,
That wherewith Manu conquered Visisipra, wherewith the wandering merchant gained heaven’s water.
7 Here, urged by hands, loudly hath rung the press-stone wherewith Navagvas through ten months sang praises.
Saramā went aright and found the cattle. Aṅgiras gave effect to all their labours.
8 When at the dawning of this mighty Goddess, Aṅgirases all sang forth with the cattle,—
Their spring is in the loftiest place of meeting,—Saramā found the kine by Order’s pathway.
9 Borne by his Coursers Seven may Sūrya visit the field that spreadeth wide for his long journey.
Down on the Soma swooped the rapid Falcon. Bright was the young Sage moving mid his cattle.
10 Sūrya hath mounted to the shining ocean when he hath yoked his fair-backed Tawny Horses.
The wise have drawn him like a ship through water: the floods obedient have descended hither.
11 I lay upon the Floods your hymn, lightwinning, wherewith Navagvas their ten months completed.
Through this our hymn may we have Gods to guard us: through this our hymn pass safe beyond affliction.
Rig Veda Book 5 Hymn 45
विदा दिवो विष्यन्न अद्रिम उक्थैर आयत्या उषसो अर्चिनो गुः |
अपाव्र्त वरजिनीर उत सवर गाद वि दुरो मानुषीर देव आवः ||
वि सूर्यो अमतिं न शरियं साद ओर्वाद गवाम माता जानती गात |
धन्वर्णसो नद्यः खादोर्णा सथूणेव सुमिता दरंहत दयौः ||
अस्मा उक्थाय पर्वतस्य गर्भो महीनां जनुषे पूर्व्याय |
वि पर्वतो जिहीत साधत दयौर आविवासन्तो दसयन्त भूम ||
सूक्तेभिर वो वचोभिर देवजुष्टैर इन्द्रा नव अग्नी अवसे हुवध्यै |
उक्थेभिर हि षमा कवयः सुयज्ञा आविवासन्तो मरुतो यजन्ति ||
एतो नव अद्य सुध्यो भवाम पर दुछुना मिनवामा वरीयः |
आरे दवेषांसि सनुतर दधामायाम पराञ्चो यजमानम अछ ||
एता धियं कर्णवामा सखायो ऽप या मातां रणुत वरजं गोः |
यया मनुर विशिशिप्रं जिगाय यया वणिग वङकुर आपा पुरीषम ||
अनूनोद अत्र हस्तयतो अद्रिर आर्चन येन दश मासो नवग्वाः |
रतं यती सरमा गा अविन्दद विश्वानि सत्याङगिराश चकार ||
विश्वे अस्या वयुषि माहिनायाः सं यद गोभिर अङगिरसो नवन्त |
उत्स आसाम परमे सधस्थ रतस्य पथा सरमा विदद गाः ||
आ सूर्यो यातु सप्ताश्वः कषेत्रं यद अस्योर्विया दीर्घयाथे |
रघुः शयेनः पतयद अन्धो अछा युवा कविर दीदयद गोषु गछन ||
आ सूर्यो अरुहच छुक्रम अर्णो ऽयुक्त यद धरितो वीतप्र्ष्ठाः |
उद्ना न नावम अनयन्त धीरा आश्र्ण्वतीर आपो अर्वाग अतिष्ठन ||
धियं वो अप्सु दधिषे सवर्षां ययातरन दश मासो नवग्वाः |
अया धिया सयाम देवगोपा अया धिया तुतुर्यामात्य अंहः ||
vidā divo viṣyann adrim ukthair āyatyā uṣaso arcino ghuḥ |
apāvṛta vrajinīr ut svar ghād vi duro mānuṣīr deva āvaḥ ||
vi sūryo amatiṃ na śriyaṃ sād orvād ghavām mātā jānatī ghāt |
dhanvarṇaso nadyaḥ khādoarṇā sthūṇeva sumitā dṛṃhata dyauḥ ||
asmā ukthāya parvatasya gharbho mahīnāṃ januṣe pūrvyāya |
vi parvato jihīta sādhata dyaur āvivāsanto dasayanta bhūma ||
sūktebhir vo vacobhir devajuṣṭair indrā nv aghnī avase huvadhyai |
ukthebhir hi ṣmā kavayaḥ suyajñā āvivāsanto maruto yajanti ||
eto nv adya sudhyo bhavāma pra duchunā minavāmā varīyaḥ |
āre dveṣāṃsi sanutar dadhāmāyāma prāñco yajamānam acha ||
etā dhiyaṃ kṛṇavāmā sakhāyo ‘pa yā mātāṃ ṛṇuta vrajaṃ ghoḥ |
yayā manur viśiśipraṃ jighāya yayā vaṇigh vaṅkur āpā purīṣam ||
anūnod atra hastayato adrir ārcan yena daśa māso navaghvāḥ |
ṛtaṃ yatī saramā ghā avindad viśvāni satyāṅghirāś cakāra ||
viśve asyā vyuṣi māhināyāḥ saṃ yad ghobhir aṅghiraso navanta |
utsa āsām parame sadhastha ṛtasya pathā saramā vidad ghāḥ ||
ā sūryo yātu saptāśvaḥ kṣetraṃ yad asyorviyā dīrghayāthe |
raghuḥ śyenaḥ patayad andho achā yuvā kavir dīdayad ghoṣu ghachan ||
ā sūryo aruhac chukram arṇo ‘yukta yad dharito vītapṛṣṭhāḥ |
udnā na nāvam anayanta dhīrā āśṛṇvatīr āpo arvāgh atiṣṭhan ||
dhiyaṃ vo apsu dadhiṣe svarṣāṃ yayātaran daśa māso navaghvāḥ |
ayā dhiyā syāma devaghopā ayā dhiyā tuturyāmāty aṃhaḥ ||