৪১ সুক্ত ।।
অনুবাদঃ
১। হে মিত্র ও বরুণ! তোমাদের যাগ করতে ইচ্ছা করে কে তা সম্পন্ন করতে সমর্থ হয়? তোমরা স্বর্গ পৃথিবী ও অন্তরীক্ষের যে কোন স্থানে থেকে আমাদের রক্ষা কর এবং যজমান ও হব্যদাতাকে পুশু ধন ও প্রদান কর।
২। মিত্র, বরুণ, অর্যমা, বায়ু, ইন্দ্র, ঋভুক্ষা ও মরুৎগণ এ সমস্ত দেবগণের মনোহর পাপবর্জিত স্তোত্র অতি প্রিয়। তারা রুদ্রের সাথে আনন্দের অংশ ভাগী হয়ে আমার প্রদত্ত পূজা গ্রহণ করুন।
৩। হে অশ্বিদ্বয়! তোমরা দমনকারী; আমি তোমাদের রথ বায়ুবেগ দ্বারা বেগবান করবার নিমিত্ত তোমাদের আহ্বান করছি। হে ঋত্বিকগণ! তোমরা যজ্ঞসাধক আকাশের অসুর রুদ্রকে স্তব ও হব্য প্রদান কর।
৪। মুনিগণ যাকে আহ্বান করেন, সে স্বর্গীয় হব্যবাহক ত্রিত বায়ু ও অগ্নি, স্বর্গের অধিপতি অর্থাৎ সূর্যের সাথে তুলারূপ আনন্দ ভাগী হয়ে এবং পূষা, ভগ্ন ও যারা বিশ্বের রক্ষাকর্তা এরা সকলে শীঘ্র যজ্ঞস্থলে আসুক, যেরূপ বেগবান অশ্বগণ সংগ্রামে বেগ ধাবিত হয়।
৫। হে মরুৎগণ! তোমরা অশ্বগণের সাথে ধন আহরণ কর। জ্ঞানী লোক ধন লাভ ও রক্ষা করবার নিমিত্ত তোমাদরে স্তব করেন। উশিজের পুত্র কক্ষীবানের হোতা অত্রি যেন সে সকল বেগবান অশ্বলাভে সুখী হন যেগুলি বেগগমী এবং তোমাদেরই।
৬। হে ঋত্বিগগণ! তোমরা দীপ্তিমান, বিপ্র, পূজা বায়ুকে এরূপে স্তব কর, যাতে তিনি রথ যোজনা করে যজ্ঞে উপস্থিত হন, ক্ষিপ্রগমনা পূজা গ্রহণকারিণী রূপসম্পন্না ও প্রশংসনীয়া দেব পত্নীগণ আমাদের যজ্ঞে আসুন।
৭। হে পরাক্রমশালী দিব্য ও রাত্রি, পূজনীয় স্বর্গস্থ দেবগণের সঙ্গে আমি তোমার সুদায়ক ও অন্তরীক্ষ মন্ত্র সকলের সঙ্গে হব্য প্রদান করছি। তোমরা যেন সমস্ত অবগত হয়ে যাগার্থে যজমানের নিকট এ আন।
৮। হে বস্তুপতি ত্বষ্টা! হে ধন প্রদায়িনী ও অন্যান্য দেবগণের সঙ্গে প্রীতিভাগিনী ধীষণা! হে বনস্পতিবর্গ! হে ওষধিগণ! আমি ধন লাভের জন্য তোমার প্রীতি সাধন পূর্বক স্তব করছি। তোমার যাগাদি কার্যের নায়ক ও বহু লোকের পোষক।
৯। বীরগণের ন্যায় জগতের সংস্থাপক মেঘ বিস্তৃত দান বিষয়ে আমাদের প্রতি অনুকূল হোন, যিনি মানবগণের হিতকারী ও পূজিত, আপ্তা আমাদের স্তবে প্রসন্ন হয়ে সর্বদা আমাদের সমৃদ্ধি বিধান করুন।
১০। আমি বর্ষণকারী, অন্তরীক্ষের গর্ভস্বরূপ এবং জলের নপ্তৃ স্বরূপ ত্রিতকে (১) মনোহর স্তুতিদ্বারা স্তব করি। যেকালে আমি যাই সেকালে অগ্নি সুখকর শিখা ধারণ করেন, আমার প্রতি ক্রোধ প্রকাশ করেন না, কিন্তু প্রদীপ্ত রশ্মি হয়ে বন সকল দগ্ধ করেন।
১১। আমরা কিরূপে বলবান, রুদ্র পুত্রগণের স্তব করব, ধনলাভের জন্য সর্বজ্ঞ ভগকেই বা কোন স্তব অর্পণ করব, বারিসমূহ, ওষধিবর্গ, স্বর্গ, বন সকল ও বৃক্ষ সকল যাদের কেশস্বরূপ, সে সমস্ত পর্বত আমাদের রক্ষা করুন।
১২। আকাশগামী, সর্বব্যাপী বলের অধিপতি বায়ু, আমাদের স্তব শুনুন নগরের ন্যায় সমুজ্জ্বল মহাপর্বতের চার দিকে প্রবাহিত বারিরাশি আমাদের বাক্যে কর্ণপাত করুন।
১৩। হে পরাক্রমশালী, সুন্দর মরুৎগণ! অভিলষিত হব্য গ্রহণ করে আমরা তোমাদের যে সকল স্তব পাঠ করতে এসেছি, তা শোন; মরুৎগণ অনুকুল ভাবে এসে এবং ক্ষোভ দ্বারা অভিভূত প্রতিকুলবর্তী মুনষ্যূগণকে অস্ত্র দ্বারা বধ করে আমাদের নিকট উপস্থিত হোন।
১৪। আমি স্বর্গজ ও পৃথিবীজাত জল লাভ করবার নিমিত্ত যজ্ঞার্হ মরুৎগণের উপাসনা করছি। আমার স্তোত্র সকল সমৃদ্ধিশালী হোক; প্রীতিদায়ক স্বর্গ সকল সমৃদ্ধি সম্পন্ন হোক, মরুৎসমূহ দ্বারা পরিপুষ্ট নদী সকল যেন বারিপূর্ণ হয়।
১৫। আমি নিরন্তর স্তব করছি যা বরুত্রীরূপে আমাদের ক্ষা করতে সমর্থ হবেন সকলের জননীস্বরূপ পূজনীয়া মহী আমাদের স্তব গ্রহণ করুন, প্রশস্ত ও বিচক্ষণ উপাসকগণের প্রতি প্রসন্ন হোন এবং অনুকুল হস্ত হয়ে আমাদের কল্যাণ প্রদান করুন।
১৬। আমরা কিরূপে দানশীল মরুৎগণের সমুচিত স্তব করব? কিরূপে বর্তমান স্তব দ্বারা মরুৎগণের প্রতি প্রসন্ন হোন এবং অনুকুল হস্ত হয়ে আমাদের কল্যাণ প্রদান করুন।
১৬। আমরা কিরূপে দানশীল মরুৎগণের সমুচিত স্তব করব? কিরূপে বর্তমান স্তব দ্বারা মরুৎগণের প্রতি প্রসন্ন হোন এবং অনুকুল হস্ত হয়ে আমাদের কল্যাণ প্রদান করুন।
১৬। আমরা কিরূপে দানশীল মরুৎগণের সমুচিত স্তব করব? কিরূপে বর্তমান স্তব দ্বারা মরুৎগণের যথাযোগ্য উপাসনা করব? বর্তমান স্তব দ্বারা সে গৌরবশালী মরুৎগণের স্তব কিরুপে সম্ভব হবে? দেব অহিব্রুধ্য যেন আমাদের অনিষ্ট না করে শত্রুদের সংহার করেন।
১৭। হে দেবগণ! মনুষ্য সন্তুতি ও পশু সকলের জন”্য এরূপে নিয়ত তোমাদরে উপসনা করে; হে দেবগণ মনুষ্য তোমাদরে উপাসনা করে। এ যজ্ঞে নিঋতি পাপ দেবতা কল্যাণকর খাদ্যদ্বারা আমার দেহ পোষণ করুন ও জরা দুর করুন।
১৮। হে দীপ্তিমান বসুগণ! আমরা যেন তোমাদের সে সুমতি ধেনু হলে বলকর ও হৃদয়পোষক খাদ্য লাভ করি। সে দানশীলা ও সুখদায়িনী দেবতা যেন আমাদের সুখের জন্য সত্বর আসেন।
১৯। গোসমূহের মাতা ইলা ও উর্বশী নদীগণের সঙ্গে আমাদের প্রতি অনুকুল হোন; নিরতিশয় দীপ্তিশালিনী উর্বশী (২) আমাদের যাগাদি ক্রিয়ার প্রশংসা করে এবং যজমানকে দীপ্তিদ্বারা সমাচ্ছাদিত করে উপস্থিত হোন। ২০। তিনি পোষণকারী উর্জব্য বাজার অনুচর আমাদের পোসণ করুন।
টীকাঃ
১। সায়ণ এ সুক্তের ৪ ঋকে ত্রিত অর্থে ত্রিভূবন ব্যাপ্ত বায়ু করেছেন, ৯ ঋকে আপ্তা অর্থে সকলের প্রাপ্তব্য আদিত্য করেছেন এবং ১০ ঋকে ত্রিত অর্থে তিন স্থানে ব্যাপ্ত ত্রিবিধ অগ্নি করেছেন। আপ্তাত্রিত সম্বন্ধে ১।৫২।৫ ঋকের টীকা দেকুন।
২। সায়ণ উর্বশী অর্থে মধ্যমিকা বাক বা মনুষ্যের বাক্য করেছেন। ১।২০।১ ঋকের টীকা এবং ৪।২।১৮ ঋকের টীকা দেখুন এ সুক্তে উর্বশীয় উষা তর্থ করলে সুন্দর অর্থ হয়। পুরাণে যে পুরুরবা ও উর্বশীয় গল্প আছে, তার সুত্রপাত ঋগ্বেদের ১০ মন্ডলের ৯৫ সুক্ত পাওয়া যায়। আচার্য মক্ষমূলর বিবেচনা করেন যে, ইউরোপ শব্দ উর্বশীর প্রতিরূপ এবং বৃষদ্বারা ইউরোপের হরণ সম্বন্ধীয় গ্রীক গল্প পৌরাণিক উর্বশী ও পুরুরবার গল্পের অর্থাৎ উষা ও প্রণয়ের গল্পের প্রতিরূপ।
HYMN XLI. Viśvedevas
1. WHO, Mitra-Varuṇa, is your pious servant to give you gifts from earth or mighty heaven?
Preserve us in the seat of holy Order, and give the offerer power that winneth cattle.
2 May Mitra, Varuṇa, Aryaman, and Āyu, Indra Ṛbhukṣan, and the Maruts, love us,
And they who of one mind with bounteous Rudra accept the hymn and laud with adorations.
3 You will I call to feed the car-horse, Aśvins, with the wind’s flight swiftest of those who travel:
Or also to the Asura of heaven, Worshipful, bring a hymn as ’twere libation.
4 The heavenly Victor, he whose priest is Kaṇva, Tṛta with Dyaus accordant, Vāta, Agni,
All-feeding Pūṣan, Bhaga sought the oblation, as they whose steeds are fleetest seek the contest.
5 Bring ye your riches forward borne on horses: let thought be framed for help and gain of treasure.
Blest he the priest of Auśija through courses, the courses which are yours the fleet, O Maruts.
6 Bring hither him who yokes the car, your Vāyu, who praises with his songs, the God and Singer;
And, praying and devout, noble and prudent, may the Gods’ Spouses in their thoughts retain us.
7 I speed to you with powers that should be honoured, with songs distinguishing Heaven’s mighty Daughters,
Morning and Night, the Two, as ’twere all-knowing: these bring the sacrifice unto the mortal.
8 You I extol, the nourishers of heroes bringing you gifts, Vastospati and Tvaṣṭar-
Rich Dhiṣaṇā accords through our obeisance – andTrees and Plants, for the swift gain of riches.
9 Ours be the Parvatas, even they, for offspring, free-moving, who are Heroes like the Vasus.
May holy Āptya, Friend of man, exalted, strengthen our word for ever and be near us.
10 Tṛta praised him, germ of the earthly hero, with pure songs him the Offspring of the Waters.
Agn; with might neighs loudly like a charger: he of the flaming hair destroys the forests.
11 How shall we speak to the great might of Rudra? How speak to Bhaga who takes thought for riches?
May Plants, the Waters, and the Sky preserve us, and Woods and Mountains with their trees for tresses.
12 May the swift Wanderer, Lord of refreshments listen to our songs, who speeds throuih cloudy heaven:
And may the Waters, bright like castles, hear us, as they flow onward from the cloven mountain.
13 We know your ways, ye Mighty Ones receiving choice meed, ye Wonderful, we will proclaim it.
Even strong birds descend not to the mortal who strives to reach them with swift blow and weapons.
14 Celestial and terrestrial generations, and Waters will I summon to the feasting.
May days with bright dawns cause my songs to prosper, and may the conquered streams increase their waters.
15 Duly to each one hath my laud been offered. Strong be Varūtrī with her powers to succour.
May the great Mother Rasā here befriend us, straight-handed, with the princes, striving forward.
16 How may we serve the Liberal Ones with worship, the Maruts swift of course in invocation, the Maruts far-renowned in invocation?
Let not the Dragon of the Deep annoy us, and gladly may he welcome our addresses.
17 Thus thinking, O ye Gods, the mortal wins you to give him increase of his herds of cattle: the mortal wins him, O ye Gods, your favour.
Here he wins wholesome food to feed this body: as for mine old age, Nirrti consume it
18 O Gods, may we obtain from you this favour, strengthening food through the Cow’s praise, ye Vasus.
May she who gives good gifts, the gracious Goddes. s, come speeding nigh to us for our well-being.
19 May Iḷā, Mother of the herds of cattle, and Urvasi with all the streams accept us;
May Urvasi in lofty heaven accepting, as she partakes the oblation of the living,
20 Visit us while she shares Urjavya’s food.
Rig Veda Book 5 Hymn 41
को नु वाम मित्रावरुणाव रतायन दिवो वा महः पार्थिवस्य वा दे |
रतस्य वा सदसि तरासीथां नो यज्ञायते वा पशुषो न वाजान ||
ते नो मित्रो वरुणो अर्यमायुर इन्द्र रभुक्षा मरुतो जुषन्त |
नमोभिर वा ये दधते सुव्र्क्तिं सतोमं रुद्राय मीळ्हुषे सजोषाः ||
आ वां येष्ठाश्विना हुवध्यै वातस्य पत्मन रथ्यस्य पुष्टौ |
उत वा दिवो असुराय मन्म परान्धांसीव यज्यवे भरध्वम ||
पर सक्षणो दिव्यः कण्वहोता तरितो दिवः सजोषा वातो अग्निः |
पूषा भगः परभ्र्थे विश्वभोजा आजिं न जग्मुर आश्वश्वतमाः ||
पर वो रयिं युक्ताश्वम भरध्वं राय एषे ऽवसे दधीत धीः |
सुशेव एवैर औशिजस्य होता ये व एवा मरुतस तुराणाम ||
पर वो वायुं रथयुजं कर्णुध्वम पर देवं विप्रम पनितारम अर्कैः |
इषुध्यव रतसापः पुरंधीर वस्वीर नो अत्र पत्नीर आ धिये धुः ||
उप व एषे वन्द्येभिः शूषैः पर यह्वी दिवश चितयद्भिर अर्कैः |
उषासानक्ता विदुषीव विश्वम आ हा वहतो मर्त्याय यज्ञम ||
अभि वो अर्चे पोष्यावतो नॄन वास्तोष पतिं तवष्टारं रराणः |
धन्या सजोषा धिषणा नमोभिर वनस्पतींर ओषधी राय एषे ||
तुजे नस तने पर्वताः सन्तु सवैतवो ये वसवो न वीराः |
पनित आप्त्यो यजतः सदा नो वर्धान नः शंसं नर्यो अभिष्टौ ||
वर्ष्णो अस्तोषि भूम्यस्य गर्भं तरितो नपातम अपां सुव्र्क्ति |
गर्णीते अग्निर एतरी न शूषैः शोचिष्केशो नि रिणाति वना ||
कथा महे रुद्रियाय बरवाम कद राये चिकितुषे भगाय |
आप ओषधीर उत नो ऽवन्तु दयौर वना गिरयो वर्क्षकेशाः ||
शर्णोतु न ऊर्जाम पतिर गिरः स नभस तरीयां इषिरः परिज्मा |
शर्ण्वन्त्व आपः पुरो न शुभ्राः परि सरुचो बब्र्हाणस्याद्रेः ||
विदा चिन नु महान्तो ये व एवा बरवाम दस्मा वार्यं दधानाः |
वयश चन सुभ्व आव यन्ति कषुभा मर्तम अनुयतं वधस्नैः ||
आ दैव्यानि पार्थिवानि जन्मापश चाछा सुमखाय वोचम |
वर्धन्तां दयावो गिरश चन्द्राग्रा उदा वर्धन्ताम अभिषाता अर्णाः ||
पदे-पदे मे जरिमा नि धायि वरूत्री वा शक्रा या पायुभिश च |
सिषक्तु माता मही रसा नः समत सूरिभिर रजुहस्त रजुवनिः ||
कथा दाशेम नमसा सुदानून एवया मरुतो अछोक्तौ परश्रवसो मरुतो अछोक्तौ |
मा नो ऽहिर बुध्न्यो रिषे धाद अस्माकम भूद उपमातिवनिः ||
इति चिन नु परजायै पशुमत्यै देवासो वनते मर्त्यो व आ देवासो वनते मर्त्यो वः |
अत्रा शिवां तन्वो धासिम अस्या जरां चिन मे निर्र्तिर जग्रसीत ||
तां वो देवाः सुमतिम ऊर्जयन्तीम इषम अश्याम वसवः शसा गोः |
सा नः सुदानुर मर्ळयन्ती देवी परति दरवन्ती सुविताय गम्याः ||
अभि न इळा यूथस्य माता समन नदीभिर उर्वशी वा गर्णातु |
उर्वशी वा बर्हद्दिवा गर्णानाभ्यूर्ण्वाना परभ्र्थस्यायोः ||
सिषक्तु न ऊर्जव्यस्य पुष्टेः |
ko nu vām mitrāvaruṇāv ṛtāyan divo vā mahaḥ pārthivasya vā de |
ṛtasya vā sadasi trāsīthāṃ no yajñāyate vā paśuṣo na vājān ||
te no mitro varuṇo aryamāyur indra ṛbhukṣā maruto juṣanta |
namobhir vā ye dadhate suvṛktiṃ stomaṃ rudrāya mīḷhuṣe sajoṣāḥ ||
ā vāṃ yeṣṭhāśvinā huvadhyai vātasya patman rathyasya puṣṭau |
uta vā divo asurāya manma prāndhāṃsīva yajyave bharadhvam ||
pra sakṣaṇo divyaḥ kaṇvahotā trito divaḥ sajoṣā vāto aghniḥ |
pūṣā bhaghaḥ prabhṛthe viśvabhojā ājiṃ na jaghmur āśvaśvatamāḥ ||
pra vo rayiṃ yuktāśvam bharadhvaṃ rāya eṣe ‘vase dadhīta dhīḥ |
suśeva evair auśijasya hotā ye va evā marutas turāṇām ||
pra vo vāyuṃ rathayujaṃ kṛṇudhvam pra devaṃ vipram panitāram arkaiḥ |
iṣudhyava ṛtasāpaḥ puraṃdhīr vasvīr no atra patnīr ā dhiye dhuḥ ||
upa va eṣe vandyebhiḥ śūṣaiḥ pra yahvī divaś citayadbhir arkaiḥ |
uṣāsānaktā viduṣīva viśvam ā hā vahato martyāya yajñam ||
abhi vo arce poṣyāvato nṝn vāstoṣ patiṃ tvaṣṭāraṃ rarāṇaḥ |
dhanyā sajoṣā dhiṣaṇā namobhir vanaspatīṃr oṣadhī rāya eṣe ||
tuje nas tane parvatāḥ santu svaitavo ye vasavo na vīrāḥ |
panita āptyo yajataḥ sadā no vardhān naḥ śaṃsaṃ naryo abhiṣṭau ||
vṛṣṇo astoṣi bhūmyasya gharbhaṃ trito napātam apāṃ suvṛkti |
ghṛṇīte aghnir etarī na śūṣaiḥ śociṣkeśo ni riṇāti vanā ||
kathā mahe rudriyāya bravāma kad rāye cikituṣe bhaghāya |
āpa oṣadhīr uta no ‘vantu dyaur vanā ghirayo vṛkṣakeśāḥ ||
śṛṇotu na ūrjām patir ghiraḥ sa nabhas tarīyāṃ iṣiraḥ parijmā |
śṛṇvantv āpaḥ puro na śubhrāḥ pari sruco babṛhāṇasyādreḥ ||
vidā cin nu mahānto ye va evā bravāma dasmā vāryaṃ dadhānāḥ |
vayaś cana subhva āva yanti kṣubhā martam anuyataṃ vadhasnaiḥ ||
ā daivyāni pārthivāni janmāpaś cāchā sumakhāya vocam |
vardhantāṃ dyāvo ghiraś candrāghrā udā vardhantām abhiṣātā arṇāḥ ||
pade-pade me jarimā ni dhāyi varūtrī vā śakrā yā pāyubhiś ca |
siṣaktu mātā mahī rasā naḥ smat sūribhir ṛjuhasta ṛjuvaniḥ ||
kathā dāśema namasā sudānūn evayā maruto achoktau praśravaso maruto achoktau |
mā no ‘hir budhnyo riṣe dhād asmākam bhūd upamātivaniḥ ||
iti cin nu prajāyai paśumatyai devāso vanate martyo va ā devāso vanate martyo vaḥ |
atrā śivāṃ tanvo dhāsim asyā jarāṃ cin me nirṛtir jaghrasīta ||
tāṃ vo devāḥ sumatim ūrjayantīm iṣam aśyāma vasavaḥ śasā ghoḥ |
sā naḥ sudānur mṛḷayantī devī prati dravantī suvitāya ghamyāḥ ||
abhi na iḷā yūthasya mātā sman nadībhir urvaśī vā ghṛṇātu |
urvaśī vā bṛhaddivā ghṛṇānābhyūrṇvānā prabhṛthasyāyoḥ ||
siṣaktu na ūrjavyasya puṣṭeḥ |