১১ সুক্ত ।।
অনুবাদঃ
১। হে ইন্দ্র! তুমি আমার স্তব শোন, অবজ্ঞা করো না। আমরা তোমার ধনদানের পাত্রস্বরূপ হব। নদীর ন্যায় প্রবাহবিশিষ্ট এ হব্য যজমানের জন্য ধন কামনা করছে। ওরা তোমায় বর্ধিত করুক।
২। হে শুর ইন্দ্র! তুমি যে জল বর্ধিত করেছ, অহি সে প্রভূত জল আক্রমণ করেছিল; তুমি সে প্রভূত জল ছেড়ে দিয়েছ। সে দাস আপনাকে অমর মণে করেছিল; তুমি স্তোত্রদ্বারা বর্ধিত হয়ে তাকে নিন্মমুখে পতিত করেছিলে।
৩। হে শুর ইন্দ্র! যে রুদ্রীয় উকথ ও স্তোমে তুমি স্তুতি কামনা কর ও যাতে তোমার আনন্দ হয়, সে সকল শুভ্র দীপ্যমান স্তুতি বায়ুরূপ তোমার জন্য প্রসৃত হচ্ছে।
৪। হে ইন্দ্র! আমরা স্তোত্রদ্বারা তোমার সুখকর বল বর্ধিত করছি এবং তোমার হস্তদ্বয়ে দীপ্ত বজ্র অর্পণ করছি। তুমি বর্ধিত ও তেজযুক্ত হয়ে দীপ্ত আয়ুধ দ্বারা দাস লোকদের পরাভূত কর।
৫। হে শুর ইন্দ্র! গুহায় অবস্থিত, অপ্রকাশ্য, লুক্কায়িত, তিরোহিত ও জলে অবস্থিত যে মায়াবী অহি নিজসমর্থে অন্তরীক্ষ ও দ্যুলোকে স্তুম্ভিত করেছিল, তুমি বজ্রদ্বারা তাকে বিনাশ করেছ।
৬। হে ইন্দ্র! আমরা তোমার পুরাতন মহৎকীর্তি সমূহের এবং তোমার অধুনাতন কৃতকর্ম সমূহের স্তুতি করি। তোমার বাহুদ্বয়ে দীপ্যমান বজ্রের স্তুতি করি, তুমি সূর্যাত্মা, তোমার কেতুস্বরূপ হরিনামক অশ্বদ্বয়ের স্তুতি করি।
৭। হে ইন্দ্র! তোমার শীঘ্রগামী অশ্বদ্বয় জলবর্ষী মেঘধ্বনি করছে। সমতল পৃথিবী (মেঘগর্জন শ্রবণে) প্রীত হল; মেঘও ইতস্ততঃ গমন করে শোভা পেল।
৮। প্রমাদরহিত মেঘ (অন্তরীক্ষে) নিষন্ন হল; মাতৃভূত জলের সাথে শব্দ করে ইতস্ততঃ সঞ্চরণ করতে লাগল। মরুৎগণ অতি দূরে অন্তরীক্ষে অবস্থিত শব্দ বর্ধিত করে ইন্দ্রপ্রেরিত সে শব্দ চারদিকে প্রসৃত করে দিল।
৯। বলবান ইন্দ্র, ইতস্ততঃ সঞ্চারী মেঘে অবস্থিত, মায়াবী বৃত্রকে নিহত করেছেন। জলবর্ষণকারী ইন্দ্রের বজ্র স্তনিত শব্দ হইতে ভয়প্রাপ্ত হয়ে দ্যাবাপৃথিবী কম্পিত হল।
১০। যখন মানুষদের হিতকারী ইন্দ্র মানুষদের শত্রু বৃত্তকে বিনাশ করতে ইচ্ছা করেছিলেন, তখন অভীষ্টবর্ষী ইন্দ্রের বজ্র বারবার গর্জন করতে লাগল। ইন্দ্র অভিষুত সোমপান করে মায়াবী দানবের মায়া সকল নিপাতিত করেছিলেন।
১১। হে ইন্দ্র! তুমি অভিষুত সোমপান কর। মদকর সোমরস তোমাকে আমোদিত করুক, সোমরস তোমার কুক্ষিদেশ পরিপূর্ণ করে তোমাকে প্রীতি করুক। এ প্রকারে উদর পুরক সোমরস ইন্দ্রকে তৃপ্ত করুক।
১২। হে ইন্দ্র! আমরা মেধাবী, আমরা তোমাতে স্থান প্রাপ্ত হব; আমরা কর্মফল কামনায় তোমার পরিচর্যা করে তোমার যাগ করব। তোমার আশ্রয় লাভের অভিলাষে আমরা তোমার প্রশন্তির ধ্যান করি। আমরা যেন এক্ষণে তোমার ধনদানের পাত্র হতে পারি।
১৩। হে ইন্দ্র! তোমার আশ্রয়লাভের অভিলাষে যারা তোমার হব্য বর্ধিত করে, আমরা যেন তাদরে ন্যায় তোমার অধীন হতে পারি। হে দ্যুতিমান ইন্দ্র! আমরা যে ধন কামনা করি, তুমি আমাদের সর্বাপেক্ষা বলবান ও বীর পুত্রবিশিষ্ট সে ধন প্রদান কর।
১৪। হে ইন্দ্র! তুমি আমাদের গৃহ প্রদান কর; তুমি আমাদের বন্ধু প্রদান কর; তুমি আমাদের মরুৎগণের ন্যায় বীর্য প্রদান কর। সে সমান প্রীতিুক্ত বায়ুগণ অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে অগ্রে নীত সোমপান করেন।
১৫। হে ইন্দ্র! যে মরুৎগণ, (তোমার সহায় হলে) তুমি হৃষ্ট হও, তারা শীঘ্র সোমপান করুন; তুমিও আপনাকে দৃঢ় করে তৃপ্তি কর এবং সোমপান কর। হে শত্রুনাশক ইন্দ্র! বলবান অর্চনীয় মরুৎগণের সাথে তুমি যুদ্ধে আমাদের বর্ধিত কর এবং দ্যুলোককেও বর্ধিত কর।
১৬। হে অনিষ্টনিবারক ইন্দ্র! তুমি সুখপ্রদ। যে পুরুষেরা উকথ দ্বারা তোমার পরিচর্যা করে তারা শীঘ্রই মহান হয়ে উঠে। যারা কুশ বিস্তার করতঃ তোমার পরিচর্যা করে তারা তোমার আশ্রয় লাভ করে গৃহের সাথে অন্নলাভ করে।
১৭। হে শুর ইন্দ্র! তুমি উগ্র ত্রিকদ্রুকে অত্যন্ত হৃষ্ট হয়ে সোম পান কর। অনন্তর প্রীত হয়ে তোমার শ্মশ্রুলিপ্ত সোম ঝেড়ে ফেলে সোমপানার্থে হরি নামক অশ্বে আরোহণ করে যাও।
১৮। হে ইন্দ্র! যে বলদ্বারা তুমি দনুর পুত্র বৃত্রকে ঔর্ণনাভির ন্যায় বিনাশ করেছিলে, সে বল ধারণ কর। তুমি আর্যের জন্য জ্যোতি: প্রকাশ করেছ, দস্যু তোমার বামে বসেছে। ১৯। হে ইন্দ্র! যে সকল লোক তোমার আশ্রয় লাভ করে সমস্ত গর্বকারী মানুষকে অতিক্রম করে এবং আর্যদের দ্বারা দস্যুদের অতিক্রম করে, আমরা তাদরে ভজনা করি। তুমি ত্রিতের বন্ধুত্বের জন্য ত্বষ্টার পুত্র বিশ্বরূপকে বধ করেছিলে, আমাদের জন্যও সেরূপ কর (১)। ২০। এ হর্ষযুক্ত সুরান ত্রিতদ্বারা বর্ধিত হয়ে ইন্দ্র অর্বুদকে বিনাশ করেছিলেন। সূর্য যেরূপ রথচক্র ঘূর্ণিত করেন, সেরূপ ইন্দ্র অঙ্গিরাগণের সাহায্য লাভ করে বজ্র ঘুর্ণিত করেছিলেন এবং বলকে বিনাশ করেছিলেন। ২১। হে ইন্দ্র! তোমার যে ধনবতী দক্ষিণা স্তুতিকারীর অভিমত সকল প্রদান করে, তুমি সে দক্ষিণা আমাদের প্রদান কর। তুমি ভজনীয়। আমাদের অতিক্রম করে আর কাকেও প্রদান করো না। আমরা পুত্রপৌত্র বিশিষ্ট হয়ে এ যজ্ঞে প্রভূত স্তুতি করব।
টীকাঃ
১। ত্রিত বা ইন্দ্র কর্তৃক ত্বষ্টার পুত্র বিশ্বরূপের হনন সম্বন্ধে একটা বৈদিক আখ্যান আছে। ১০।৮।৮ ও ৯ ঋকে লিখিত আছে। আপ্তা ত্রিত ইন্দ্রকর্তৃক উৎসাহিত হয়ে পৈত্রিক অস্ত্রদ্বারা ত্রিমস্তক ও সপ্তকিরণযুক্ত শত্রুর সাথে যুদ্ধ করে তাকে বধ করলেন। এবং ত্বষ্টার পুত্রের গাভী নিয়ে গেলেন। সৎ পালক ইন্দ্র বলদর্পীকে ভেদ করলেন এবং ত্বষ্টার পুত্র বিশ্বরূপের তিনটি মস্তক ছেদন করলেন। ত্রিত সম্বন্ধে ১।৫২।৫ দেখুন।
HYMN XI. Indra.
1. HEAR thou my call, O Indra; be not heedless: thine may we be for thee to give us treasures;
For these presented viands, seeking riches, increase thy strength like streams of water flowing.
2 Floods great and many, compassed by the Dragon, thou badest swell and settest free, O Hero.
Strengthened by songs of praise thou rentest piecemeal the Dāsa, him who deemed himself immortal.
3 For, Hero, in the lauds wherein thou joyedst, in hymns of praise, O Indra, songs of Rudras,
These streams in which is thy delight approach thee, even as the brilliant ones draw near to Vāyu.
4 We who add strength to thine own splendid vigour, laying within thine arms the splendid thunder—
With us mayst thou, O Indra, waxen splendid, with Sūrya overcome the Dāsa races.
5 Hero, thou slewest in thy valour Ahi concealed in depths, mysterious, great enchanter,
Dwelling enveloped deep within the waters, him who checked heaven and stayed the floods from flowing.
6 Indra, we laud thy great deeds wrought aforetime, we laud thine exploits later of achievement;
We laud the bolt that in thine arms lies eager; we laud thy two Bay Steeds, heralds of Sūrya.
7 Indra, thy Bay Steeds showing forth their vigour have sent a loud cry out that droppeth fatness.
The earth hath spread herself in all her fulness: the cloud that was about to move hath rested.
8 Down, never ceasing, hath the rain-cloud settled: bellowing, it hath wandered with the Mothers.
Swelling the roar in the far distant limits, they have spread wide the blast sent forth by Indra.
9 Indra hath hurled down the magician Vṛtra who lay beleaguering the mighty river.
Then both the heaven and earth trembled in terror at the strong Hero’s thunder when he bellowed.
10 Loud roared the mighty Hero’s bolt of thunder, when he, the Friend of man, burnt up the monster,
And, having drunk his fill of flowing Soma, baffled the guileful Dānava’s devices.
11 Drink thou, O Hero Indra, drink the Soma; let the joy-giving juices make thee joyful.
They, filling both thy flanks, shall swell thy vigour. The juice that satisfies hath helped Indra.
12 Singers have we become with thee, O Indra: may we serve duly and prepare devotion.
Seeking thy help we meditate thy praises: may we at once enjoy thy gift of riches.
13 May we be thine, such by thy help, O Indra, as swell thy vigour while they seek thy favour.
Give us, thou God, the riches that we long for, most powerful, with stare of noble children.
14 Give us a friend, give us an habitation; Indra, give us the company of Maruts,
And those whose minds accord with theirs, the Vāyus, who drink the first libation of the Soma.
15 Let those enjoy in whom thou art delighted. Indra, drink Soma for thy strength and gladness.
Thou hast exalted us to heaven, Preserver, in battles, through the lofty hymns that praise thee.
16 Great, verily, are they, O thou Protector, who by their songs of praise have won the blessing.
They who strew sacred grass to be thy dwelling, helped by thee have got them strength, O Indra.
17 Upon the great Trikadruka days, Hero, rejoicing thee, O Indra, drink the Soma.
Come with Bay Steeds to drink of libation, shaking the drops from out thy beard, contented.
18 Hero, assume the might wherewith thou clavest Vṛtra piecemeal, the Dānava Aurṇavābha.
Thou hast disclosed the light to light the Ārya: on thy left hand, O Indra, sank the Dasyu.
19 May we gain wealth, subduing with thy succour and with the Ārya, all our foes, the Dasyus.
Our gain was that to Tṛta of our party thou gavest up Tvaṣṭar’s son Viśvarūpa.
20 He cast down Arbuda what time his vigour was strengthened by libations poured by Tṛta.
Indra sent forth his whirling wheel like Sūrya, and aided by the Aṅgirases rent Vala.
21 Now let that wealthy Cow of thine, O Indra, yield in return a boon to him who lauds thee.
Give to thy praisers: let not fortune fail us. Loud may we speak, with brave men, in the assembly.
Rig Veda Book 2 Hymn 11
शरुधी हवमिन्द्र मा रिशण्यः सयाम ते दावने वसूनाम |
इमा हि तवामूर्जो वर्धयन्ति वसूयवः सिन्धवो न कषरन्तः ||
सर्जो महीरिन्द्र या अपिन्वः परिष्ठिता अहिना शूर पूर्वीः |
अमर्त्यं चिद दासं मन्यमानमवाभिनदुक्थैर्वाव्र्धानः ||
उक्थेष्विन नु शूर येषु चाकन सतोमेष्विन्द्र रुद्रियेषु च |
तुभ्येदेता यासु मन्दसानः पर वायवे सिस्रते न शुभ्राः ||
शुभ्रं नु ते शुष्मं वर्धयन्तः शुभ्रं वज्रं बाह्वोर्दधानाः |
शुभ्रस्त्वमिन्द्र वाव्र्धानो अस्मे दासीर्विशः सूर्येण सह्याः ||
गुहा हितं गुह्यं गूळ्हमप्स्वपीव्र्तं मायिनं कषियन्तम |
उतो अपो दयां तस्तभ्वांसमहन्नहिं शूर वीर्येण ||
सतवा नु त इन्द्र पूर्व्या महान्युत सतवाम नूतना कर्तानि |
सतवा वज्रं बाह्वोरुशन्तं सतवा हरी सूर्यस्य केतू ||
हरी नु त इन्द्र वाजयन्ता घर्तश्चुतं सवारमस्वार्ष्टाम |
वि समना भूमिरप्रथिष्टारंस्त पर्वतश्चित सरिष्यन ||
नि पर्वतः साद्यप्रयुछन सं मात्र्भिर्वावशानो अक्रान |
दूरे पारे वाणीं वर्धयन्त इन्द्रेषितां धमनिं पप्रथन नि ||
इन्द्रो महां सिन्धुमाशयानं मायाविनं वर्त्रमस्फुरन निः |
अरेजेतां रोदसी भियाने कनिक्रदतो वर्ष्णो अस्य वज्रात ||
अरोरवीद वर्ष्णो अस्य वज्रो.अमानुषं यन मानुषो निजूर्वात |
नि मायिनो दानवस्य माया अपादयत पपिवान सुतस्य ||
पिबा-पिबेदिन्द्र शूर सोमं मन्दन्तु तवा मन्दिनः सुतासः |
पर्णन्तस्ते कुक्षी वर्धयन्त्वित्था सुतः पौर इन्द्रमाव ||
तवे इन्द्राप्यभूम विप्रा धियं वनेम रतया सपन्तः |
अवस्यवो धीमहि परशस्तिं सद्यस्ते रायो दावने सयाम ||
सयाम ते त इन्द्र ये त ऊती अवस्यव ऊर्जं वर्धयन्तः |
शुष्मिन्तमं यं चाकनाम देवास्मे रयिं रासि वीरवन्तम ||
रासि कषयं रासि मित्रमस्मे रासि शर्ध इन्द्र मारुतंनः |
सजोषसो ये च मन्दसानाः पर वायवः पान्त्यग्रणीतिम ||
वयन्त्विन नु येषु मन्दसानस्त्र्पत सोमं पाहि दरह्यदिन्द्र |
अस्मान सु पर्त्स्वा तरुत्रावर्धयो दयां बर्हद्भिरर्कैः ||
बर्हन्त इन नु ये ते तरुत्रोक्थेभिर्वा सुम्नमाविवासान |
सत्र्णानासो बर्हिः पस्त्यावत तवोता इदिन्द्र वाजमग्मन ||
उग्रेष्विन नु शूर मन्दसानस्त्रिकद्रुकेषु पाहि सोममिन्द्र |
परदोधुवच्छ्मश्रुषु परीणानो याहि हरिभ्यां सुतस्यपीतिम ||
धिष्वा शवः शूर येन वर्त्रमवाभिनद दानुमौर्णवाभम |
अपाव्र्णोर्ज्योतिरार्याय नि सव्यतः सादि दस्युरिन्द्र ||
सनेम ये त ऊतिभिस्तरन्तो विश्वा सप्र्ध आर्येण दस्यून |
अस्मभ्यं तत तवाष्ट्रं विश्वरूपमरन्धयः साख्यस्य तरिताय ||
अस्य सुवानस्य मन्दिनस्त्रितस्य नयर्बुदं वाव्र्धानो अस्तः |
अवर्तयत सूर्यो न चक्रं भिनद वलमिन्द्रो अङगिरस्वान ||
नूनं सा ते परति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी |
शिक्षा सतोत्र्भ्यो माति धग भगो नो बर्हद वदेम व. स. ||
śrudhī havamindra mā riśaṇyaḥ syāma te dāvane vasūnām |
imā hi tvāmūrjo vardhayanti vasūyavaḥ sindhavo na kṣarantaḥ ||
sṛjo mahīrindra yā apinvaḥ pariṣṭhitā ahinā śūra pūrvīḥ |
amartyaṃ cid dāsaṃ manyamānamavābhinadukthairvāvṛdhānaḥ ||
uktheṣvin nu śūra yeṣu cākan stomeṣvindra rudriyeṣu ca |
tubhyedetā yāsu mandasānaḥ pra vāyave sisrate na śubhrāḥ ||
śubhraṃ nu te śuṣmaṃ vardhayantaḥ śubhraṃ vajraṃ bāhvordadhānāḥ |
śubhrastvamindra vāvṛdhāno asme dāsīrviśaḥ sūryeṇa sahyāḥ ||
ghuhā hitaṃ ghuhyaṃ ghūḷhamapsvapīvṛtaṃ māyinaṃ kṣiyantam |
uto apo dyāṃ tastabhvāṃsamahannahiṃ śūra vīryeṇa ||
stavā nu ta indra pūrvyā mahānyuta stavāma nūtanā kṛtāni |
stavā vajraṃ bāhvoruśantaṃ stavā harī sūryasya ketū ||
harī nu ta indra vājayantā ghṛtaścutaṃ svāramasvārṣṭām |
vi samanā bhūmiraprathiṣṭāraṃsta parvataścit sariṣyan ||
ni parvataḥ sādyaprayuchan saṃ mātṛbhirvāvaśāno akrān |
dūre pāre vāṇīṃ vardhayanta indreṣitāṃ dhamaniṃ paprathan ni ||
indro mahāṃ sindhumāśayānaṃ māyāvinaṃ vṛtramasphuran niḥ |
arejetāṃ rodasī bhiyāne kanikradato vṛṣṇo asya vajrāt ||
aroravīd vṛṣṇo asya vajro.amānuṣaṃ yan mānuṣo nijūrvāt |
ni māyino dānavasya māyā apādayat papivān sutasya ||
pibā-pibedindra śūra somaṃ mandantu tvā mandinaḥ sutāsaḥ |
pṛṇantaste kukṣī vardhayantvitthā sutaḥ paura indramāva ||
tve indrāpyabhūma viprā dhiyaṃ vanema ṛtayā sapantaḥ |
avasyavo dhīmahi praśastiṃ sadyaste rāyo dāvane syāma ||
syāma te ta indra ye ta ūtī avasyava ūrjaṃ vardhayantaḥ |
śuṣmintamaṃ yaṃ cākanāma devāsme rayiṃ rāsi vīravantam ||
rāsi kṣayaṃ rāsi mitramasme rāsi śardha indra mārutaṃnaḥ |
sajoṣaso ye ca mandasānāḥ pra vāyavaḥ pāntyaghraṇītim ||
vyantvin nu yeṣu mandasānastṛpat somaṃ pāhi drahyadindra |
asmān su pṛtsvā tarutrāvardhayo dyāṃ bṛhadbhirarkaiḥ ||
bṛhanta in nu ye te tarutrokthebhirvā sumnamāvivāsān |
stṛṇānāso barhiḥ pastyāvat tvotā idindra vājamaghman ||
ughreṣvin nu śūra mandasānastrikadrukeṣu pāhi somamindra |
pradodhuvacchmaśruṣu prīṇāno yāhi haribhyāṃ sutasyapītim ||
dhiṣvā śavaḥ śūra yena vṛtramavābhinad dānumaurṇavābham |
apāvṛṇorjyotirāryāya ni savyataḥ sādi dasyurindra ||
sanema ye ta ūtibhistaranto viśvā spṛdha āryeṇa dasyūn |
asmabhyaṃ tat tvāṣṭraṃ viśvarūpamarandhayaḥ sākhyasya tritāya ||
asya suvānasya mandinastritasya nyarbudaṃ vāvṛdhāno astaḥ |
avartayat sūryo na cakraṃ bhinad valamindro aṅghirasvān ||
nūnaṃ sā te prati varaṃ jaritre duhīyadindra dakṣiṇā maghonī |
śikṣā stotṛbhyo māti dhagh bhagho no bṛhad vadema v. s. ||