১২০ সুক্ত।।
অনুবাদঃ
১। হে অশ্বিদ্বয়! কোন স্তুতি তোমাদরে পরিতুষ্ট করতে সমর্থ? কে তোমাদের উভয়কে প্রীত করতে সমর্থ? অনভিজ্ঞ একজন কিরূপে তোমাদের পরিচর্যা করবে?
২। এরূপে অজ্ঞ লোক সে সর্বজ্ঞদ্বয়কে পথ জিজ্ঞাসা কের, অশ্বিদ্বয় ভিন্ন সকলেই অজ্ঞ। শত্রু দ্বারা অনাক্রান্ত সে অশ্বিদ্বয় শীঘ্রই মানুষকে অনুগ্রহ প্রদর্শন করেন।
৩। হে সর্বজ্ঞদ্বয়! আমি তোমাদের আহ্বান করি। তোমরা অভিজ্ঞ, আমাদের অদ্য মননীয় স্তোত্র উপদেশ কর। আমরা তাই সংযোগসহ হব্য প্রদান করে স্তুতি করি।
৪। আমি তোমাদেরই জিজ্ঞাসা করি, অপরিপক্বমতিদের জিজ্ঞাসা করি না। হে দস্রদ্বয়। বষটকারের (১) সাথে অগ্নিতে প্রদত্ত এবং অদ্ভূত ও পুষ্টিকর সোমরস পান কর, আমাদের পৌঢ় বল প্রদান কর।
৫। আমাদের যে স্তুতি ঘোষার পুত্র সুহস্তি ঋষি ও ভৃগু দ্বারা উচ্চারিত হয়ে শোভা পেয়েছিল, সে স্তুতি দ্বারা পজ্রবংশীয় ঋষি, আমি কক্ষীবান তোমাদরে অর্চনা করছি। অতএব এ স্তুতিজ্ঞ আমি কক্ষীবান অশ্ন কামনায় যেন সফলযত্ন হই।
৬। স্থলগতি ঋষির (অর্থাৎ অন্ধ ঋজ্রাশ্বের) স্তোত্র শ্রবণ কর। হে শোভনীয় কর্মের প্রতিপালকদ্বয়! সে আমার ন্যায় স্তুতি করে চক্ষু পেয়েছিল, অতএব আমাকেও অভিমত ফল দাও।
৭। তোমরা মহৎ ধন দান করেছ এব{ং তা পুনরায় লোপ করেছ। হে গৃহদাতৃদ্বয়! তোমরা আমাদের রক্ষক হও, পাপ বৃক তস্কর হন্তে আমাদের রক্ষা কর।
৮। কোনও শত্রুর অভিমুখে আমাদের অর্পণ করো না, আমাদের গৃহ হতে দুগ্ধবতী গাভীসমূহ যেন বৎস হতে পৃথক হয়ে কোন অগম্য স্থানে যায় না।
৯। যারা তোমাদের উদ্দেশে স্তুতি সংযোগ করে তারা মিত্রদের ধারণার্থে ধন প্রাপ্ত হয়। আমাদেরও অন্নযুক্ত ধন প্রদান কর এবং ধেনুযুক্ত অন্ন প্রদান কর।
১০। আমি অন্নদাতা অশ্বিদ্বয়ের অশ্ব রহিত রথ পেয়েছি; তা দিয়ে আমি অনেক লাভ কামনা করি।
১১। হে ধনপূর্ণ রথ! আমি এ সম্মুখে আছি, আমাকে সমৃদ্ধ কর। অশ্বিদ্বয় সে সুখকর রথ স্তোতৃদের সোমপান স্থান হয়ে যান।
১২। আমি স্বপ্ন ঘৃণা করি, যে ধনবান লোক পরকে প্রতিপালন করে না তাকেও ঘৃণা করি, উভয়ই শীঘ্র নাশ প্রাপ্ত হয়।
টীকাঃ
১। যজ্ঞের শেষে বষট শব্দ উচ্চারণ করতে হয়।
HYMN CXX. Aśvins.
1. AŚVINS, what praise may win your grace? Who may be pleasing to you both?
How shall the ignorant worship you?
2 Here let the ignorant ask the means of you who know—for none beside you knoweth aught—
Not of a spiritless mortal man.
3 Such as ye: are, all-wise, we call you. Ye wise, declare to us this day accepted prayer.
Loving you well your servant lauds you.
4 Simply, ye Mighty Ones, I ask the Gods of that wondrous oblation hallowed by the mystic word.
Save us from what is stronger, fiercer than ourselves.
5 Forth go the hymn that shone in Ghoṣā Bhṛgu’s like, the song wherewith the son of Pajra worships you,
Like some wise minister.
6 Hear ye the song of him who hastens speedily. O Aśvins, I am he who sang your praise.
Hither, ye Lords of Splendour, hither turn your eyes.
7 For ye were ever nigh to deal forth ample wealth, to give the wealth that ye had gathered up.
As such, ye Vasus, guard us well, and keep us safely from the wicked wolf.
8 Give us not up to any man who hateth us, nor let our milch-cows stray, whose udders give us food,
Far from our homes without their calves.
9 May they who love you gain you for their Friends. Prepare ye us for opulence with strengthening food,
Prepare us for the food that floweth from our cows
10 I have obtained the horseless car of Aśvins rich in sacrifice,
And I am well content therewith.
11 May it convey me evermore: may the light chariot pass from men
To men unto the Soma draught.
12 It holdeth slumber in contempt. and the rich who enjoyeth not:
Both vanish quickly and are lost.
Rig Veda Book 1 Hymn 120
का राधद धोत्राश्विना वां को वां जोष उभयोः |
कथा विधात्यप्रचेताः ||
विद्वांसाविद दुरः पर्छेदविद्वानित्थापरो अचेताः |
नू चिन नु मर्ते अक्रौ ||
ता विद्वांसा हवामहे वां ता नो विद्वांसा मन्म वोचेतमद्य |
परार्चद दयमानो युवाकुः ||
वि पर्छामि पाक्या न देवान वषट्क्र्तस्याद्भुतस्य दस्रा |
पातं च सह्यसो युवं च रभ्यसो नः ||
पर या घोषे भर्गवाणे न शोभे यया वाचा यजति पज्रियो वाम |
परैषयुर्न विद्वान ||
शरुतं गायत्रं तकवानस्याहं चिद धि रिरेभाश्विना वाम |
आक्षी शुभस पती दन ||
युवं हयास्तं महो रन युवं वा यन निरततंसतम |
तानो वसू सुगोपा सयातं पातं नो वर्कादघायोः ||
मा कस्मै धातमभ्यमित्रिणे नो माकुत्रा नो गर्हेभ्यो धेनवो गुः |
सतनाभुजो अशिश्वीः ||
दुहीयन मित्रधितये युवाकु राये च नो मिमीतं वाजवत्यै |
इषे च नो मिमीतं धेनुमत्यै ||
अश्विनोरसनं रथमनश्वं वाजिनावतोः |
तेनाहं भूरि चाकन ||
अयं समह मा तनूह्याते जनाननु |
सोमपेयं सुखो रथः ||
अध सवप्नस्य निर्विदे.अभुञ्जतश्च रेवतः |
उभा ता बस्रि नश्यतः ||
kā rādhad dhotrāśvinā vāṃ ko vāṃ joṣa ubhayoḥ |
kathā vidhātyapracetāḥ ||
vidvāṃsāvid duraḥ pṛchedavidvānitthāparo acetāḥ |
nū cin nu marte akrau ||
tā vidvāṃsā havāmahe vāṃ tā no vidvāṃsā manma vocetamadya |
prārcad dayamāno yuvākuḥ ||
vi pṛchāmi pākyā na devān vaṣaṭkṛtasyādbhutasya dasrā |
pātaṃ ca sahyaso yuvaṃ ca rabhyaso naḥ ||
pra yā ghoṣe bhṛghavāṇe na śobhe yayā vācā yajati pajriyo vām |
praiṣayurna vidvān ||
śrutaṃ ghāyatraṃ takavānasyāhaṃ cid dhi rirebhāśvinā vām |
ākṣī śubhas patī dan ||
yuvaṃ hyāstaṃ maho ran yuvaṃ vā yan niratataṃsatam |
tāno vasū sughopā syātaṃ pātaṃ no vṛkādaghāyoḥ ||
mā kasmai dhātamabhyamitriṇe no mākutrā no ghṛhebhyo dhenavo ghuḥ |
stanābhujo aśiśvīḥ ||
duhīyan mitradhitaye yuvāku rāye ca no mimītaṃ vājavatyai |
iṣe ca no mimītaṃ dhenumatyai ||
aśvinorasanaṃ rathamanaśvaṃ vājināvatoḥ |
tenāhaṃ bhūri cākana ||
ayaṃ samaha mā tanūhyāte janānanu |
somapeyaṃ sukho rathaḥ ||
adha svapnasya nirvide.abhuñjataśca revataḥ |
ubhā tā basri naśyataḥ ||