১১৭ সুক্ত।।
অনুবাদঃ
১। হে অশ্বিদ্বয়! তোমাদের চিরন্তন হোতা তোমাদের হর্যার্থে মধুর সোমের সাথে তোমাদের অর্চনা করছে; কুশের উপর হব্য স্থাপন করা হয়েছে, ঋত্বিকদের দ্বারা স্তুতিও প্রস্তুত হয়েছে, হে নাসত্যদ্বয়! অন্ন ও বল নিয়ে নিকটে এস।
২। হে অশ্বিম্বর। তোমাদের মনের অপেক্ষাও বেগবান ও শোভনীয় যে অশ্বযুক্ত রথ সমস্ত প্রজাবর্গের সম্মুখে গমন করে এবং যে রথে তোমরা শুভ কর্মা লোকের গৃহে গমন কর, হে নেতৃদ্বয়! সে রথে আমাদের গৃহে এস।
৩। হে নেতৃদ্বয়! হে অভীষ্টবর্ষীদ্বয়! তোমরা শত্রুদের হিংসা করে এবং সে ক্লেশদায়ি দস্যুর মায়া আনুপুর্বিক নিবারণ ককের পঞ্চজন পূজিত অত্রি ঋষিকে পাপ তুষানল হতে সন্তানাদির সাথে মুক্ত করেছিলে (১)।
৪। হে নেতৃদ্বয়! হে অভীষ্টবর্ষী অশ্বিদ্বয়! দুর্দমনীয় শত্রুদের দ্বারা জলে নিগুড় রেভ ঋষিকে তোমরা উঠিয়ে পীড়িত অশ্বের ন্যায় তার বিনষ্ট অবয়ব তোমাদের ভৈষজ কর্মদ্বারা শোধন করে ছিলে (২) তোমাদের পূর্বের কর্ম সমূহ জীর্ণ হয়নি।
৫। হে দস্র অশ্বিদ্বয় পাপে পতিত মানুষের ন্যায় অন্ধকারে ক্ষয় প্রাপ্ত, সূর্যের ন্যায় শোভনীয়, দীপ্তিমান আভরণের ন্যায় দর্শনীয়, সে কূপে প্রক্ষিপ্ত, বন্দন ঋষিকে তোমরা উঠিয়েছিলে (৩)।
৬। হে নেতৃ নাসত্যদ্বয়! আ প্রজ্র কুলোম্ভব কক্ষীবান অভিষ্ট দ্রব্যের প্রাপ্তির জন্য তোমাদের সে কর্ম ঘোষণা করব, যে হেতু তোমর শীঘ্রগামী অশ্বের খুর হতে নির্গত মধু দ্বারা লোকের শত কুম্ভ পূরণ করে দিয়েছিলে (৪)।
৭। হে নেতৃদ্বয়। কৃষ্ণের পুত্র বিশ্বকায় তোমাদের স্তব করলে তোমরা তাকে তার বিনষ্ট পুত্র বিষ্ণাপুকে এনে দিয়েছিলে (৫); হে অশ্বিদ্বয়! গৃহে পিতৃসমীপে নিষণা জ্বয়াগ্রস্তা ঘোষাকে তোমরা পতি প্রদান করেছিলে (৬)।
৮। হে অশ্বিদ্বয়। তোমরা শ্যাবকে (৭) দীপ্তিমতী স্ত্রী দিয়েছিলে, কম্ব দৃষ্টি না থাকাতে চলতে পারতেন না, তোমরা তাকে চক্ষু দিয়েছিলে, (৮) হে অভীষ্ট বর্ষীদ্বয়! তোমাদের সে কার্য প্রশংসনীয় যে তোমরা নৃষদপুত্রকে শ্রবণেন্দ্রিয় দান করেছিলে (৯)।
৯। হে বহুরূপধারী অশ্বিদ্বয়! তোমরা পেদুকে শীঘ্র গামী অশ্ব দিয়েছিলে; সে অশ্ব সহস্রধন দান করত, বলবান শত্রুদ্বারা অপ্রতিহত, শত্রুদের হন্তা, স্তুতি ভাজন এবং বিপদে ত্রাণকারী (১০)।
১০। হে দানশীল কশ্বিদ্বয়! তোমাদের এ বীর কীর্তিগুলি সকলের জানা উচিত। তোমরা দ্যাবা পৃথিবী রূপে বর্তমান, তোমাদের আহ্বাদকর ঘোষণীয় মন্ত্র (নিষ্পন্ন হয়েছে)। হে অশ্বিদ্বয়! যখন পজ্রকুলের বজমানেরা তোমাকে আহ্বান করে তখন অন্ন নিয়ে এস এবং বিদ্বানকে (অর্থাৎ আমাকে) বল দাও।
১১। হে পোষণকার নাসত্যম্বয়! তোমরা কুম্ভপুত্র অগন্তা (১১) দ্বারা স্তুত হয়ে মেধাবী ভরদ্বাজ ঋষিকে (১২) অন্নদান করে অগন্ত্যের দ্বারা মন্ত্রে বর্ধিত হয়ে বিশুপলাকে আরোগ্য দান করেছিলে (১৩)।
১২। হে আকাশের পুত্রদ্বয়! অভীষ্টবর্ষী দ্বয়! কাব্যের স্তুতি শুনবার জন্য তার গৃহাতিমুখে কোথায় যাচ্ছ? হিরণ্যপূর্ণ কলসের ন্যায় কুপে নিখাত রেভকে তোমরা দশম দিনে উঠিয়েছিল (১৪)।
১৩। হে অশ্বিদ্বয়! তোমরা কার্যদ্বারা বৃদ্ধ চ্যবনকে পুনরায় যুবা করেছিলে। হে নাসত্যদ্বয়! সূর্যের দুহিতা কান্তির সাথে তোমাদের রথে আরোহণ করেছিল (১৫)।
১৪। হে দুঃখহারীদ্বয়। তুগ্র তোমাদের পূর্বের স্তোত্র দ্বারা যেরূপ স্তুতি করত, পরে পুনরায় তোমাদের সেরূপে অর্চনা করত, কারণ তোমরা তার পুত্র ভুজ্যকে বিক্ষিপ্ত সমুদ্র হতে গমনশীল নৌকা ও শীঘ্রগতি অশ্বদ্বারা এনে দিয়েছিলে (১৬)। ১৫৮। হে অশ্বিদ্বয়! তোমরা তুগ্রের পুত্রকে আনলে সে বিনাব্যথায় ও বিনা আয়াসে সমুদ্র পার হয়ে তোমাদের আহ্বান করেছিল। হে মনোবেগসম্পন্ন অভীষ্ট বর্ষীদ্বয়। তোমরা উৎকৃষ্ট অশ্ব যুক্ত রথে তাকে নিরাপদে এনেছিলে।
১৬। হে অশ্ব্দিবয়! যখন তোমরা বর্তিকাকে বুকের মুখ হতে ছাড়িয়ে দিয়েছিল তখন সে তোমাদের্আহ্বান করেছিল (১৭)। তোমরা জয়শীল রথদ্বারা জাহুষ রাজাকে (১৮) পর্বতের সানুতে নিয়ে গিয়েছিলে। তোমরা মেঘের জল জীবজন্তুকে প্রদান করেছিলে।
১৭। ঋজ্রাম্ব বৃকীকে শত মেঘ দেওয়ায় তার ক্রুদ্ধ পিতা তাকে অন্ধ করলে অশ্বিদ্বয় তাকে চক্ষু দিয়েছিলেন, তোমরা দেখবা জন্য অন্ধকে চক্ষু দিয়েছিলে (১১)।
১৮। সে অন্ধকে চক্ষু দ্বারা নিষ্পাদ্য সুখ দেবার মানসে বৃকী আহ্বান করল, হৈ অশ্বিদ্বয়! হে অভীষ্টবর্ষীদ্বয়! নেতৃদ্বয়! ঋজ্রাশ্ব তরুণ প্রণয়ীর ন্যায় অমিতবায়ী হয়ে, এক শত এক মেষ খন্ড খন্ড করে দিয়েছে।
১৯। হে অশ্বিদ্বয়! তোমাদের রক্ষণকার্য সুখের কারণ, হে স্তুতিভাজন। তোমরা বাধিগ্রন্থকে সঙ্গতাবরব করেছ; অতএব বহু বুদ্ধিমতী ঘোষা (২০) তোমাদের রোগাপনয়নার্থ ডেকেছিল। হে অভীষ্টবর্ষীদ্বয়! তোমাদের রক্ষণকার্য সমূহের সাথে এস।
২০। হে দস্রদ্বয়! তোমরা কৃণ, প্রসব-শূন্য, দুগ্ধশূন্য গাভীকে শষু ঋষির জন্য দুগ্ধপূর্ণ করেছিলে। তোমরা নিজকর্ম দ্বারা পুরুমিত্র রাজার কুমারীকে বিমদ ঋষিকে স্ত্রীরূপে প্রদান করেছিলে (২১)।
২১। হে অশ্বিদ্বয়! তোমরা আর্যদের জন্য লাঙ্গল দ্বারা চাষ ও যব বপন করিয়ে অন্নের জন্য বৃষ্টি বর্ষণ করে এবং বজ্রদ্বারা দস্যুকে বধ করে, তার (২২) প্রতি বিস্তীর্ণ জ্যোতি প্রকাশ করেছ।
২২। হে অশ্বিদ্বয়! তোমরা অর্থাৎ ঋষির পুত্র দধীচি ঋষির স্কন্ধে অশ্বের মস্তক যোজনা করে দিয়েছিলে তিনিও সত্য পালন করে ত্বষ্টার নিকট হতে লব্ধ মধুবিদ্যা তোমাদের শিখিয়েছিলেন (২৩)। হে দস্রদ্বয়! সে বিদ্যা তোমাদের অপিকক্ষ্য (২৪) রূপ হয়েছিল।
২৩। হে মেধাবীদ্বয়! আমি সর্বদা তোমাদরে অনুগ্রহ প্রার্থনা করি, তোমরা আমার সমস্ত কর্ম রক্ষা কর। হে নাসত্যদ্বয়! আমাদের বৃহৎ ও অপত্য সমবেত ও প্রশংসনীয় ধন দাও।
২৪। হে দানশীল ও নেতা অশ্বিদ্বয়! তোমরা বধ্রিমতিকে হিরণ্যহস্তা নামক পুত্র দিয়েছিলে (২৫)। হে দানশীল অশ্বিদ্বয়! তোমরা তিন ভাগে বিচ্ছিন্ন শ্যাব ঋষিকে জীবিত করেছিলে।
২৫। হে অশ্বিদ্বয়! তোমাদের এ পুরাতন কার্যসমূহ মনুষ্যেরা বলে গিয়েছে। হে অভীষ্টদাতৃদ্বয়। আমরাওতেোমাদেরসে্তোত্র সম্পাদন করে বীর পুত্রাদির দ্বারা যুক্ত হয়ে যজ্ঞ সম্পন্ন করছি।
টীকাঃ
১। অত্তি সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ৮ ঋকের টীকা দেখুন। গণেন শব্দের অর্থ ইন্দ্রিয়বর্গেণ পুত্রপৌত্রাদিগণেন বা। সায়ণ।
২। রেভ ঋষি সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ২৪ ঋকের টীকা দেখুন।
৩। বন্দন ঋষি সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের টীকা দেখুন।
৪। ১১৬ সুক্তের ৭ ঋক দেখুন।
৫।কৃষ্ণ সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ২৩ ঋকের টীকা দেখুন।
৬। ঘোষা নান্মী কক্ষীবানের দুহিতা ছিলেন। তিনি কুষ্ঠরোগগ্রস্তা হওয়াতে তাকে কারো সাথে বিবাহ না দিয়ে পিতৃগৃহেই বার্ধক্য পর্যন্ত রাখা হয়েছিল। পরে অশ্বিদ্বয়ের অনুগ্রহে তিনি কুষ্ঠরোগ হতে আরোগ্য লাভ করে পতি লাভ করেছিলেন। সায়ণ।
৭। শ্যাবায় কুষ্ঠরোগেণ শ্যামবর্ণায় ঋষয়ে। সায়ণ। অশ্বিদ্বয় তার কুষ্ঠরোগ আরোগ্য করে দেন সুতরাং তার বিয়ে হল।
৮। কব ঋষির অন্ধতা সম্বন্ধে ১১৮ সুক্তের ৭ ঋকের টীকা দেখুন।
৯। নৃষদপুত্র একজন বধির ঋষি ছিলেন। তার আর কোনও বিবরণ টীকায় নেই।
১০। পেদু সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ৬ ঋকের টীকা দেখুন।
১১। সুনোর্মানেন গৃণানা সম্পর্কে সায়ণ লিখেছেন কুম্ভাৎ প্রসুতস্য অগন্ত্যসা * * * মানেন স্তুতস্য পরিচ্ছেদকেন স্তোত্রেণ গৃণানা স্তুরমানৌ।
১২। মুলে কেবল বিপ্রায় আছে। বিপ্রায় মেধাবিনে ভরদ্বাজায় ঋষয়ে। সায়ণ।
১৩। বিশপলা সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ১৫ ঋকের টীকা দেখুন।
১৪। পূর্বকালে উশনার স্তুতি শুনতে যাবার সময় অশ্বিদ্বয় পথে কুপে পতিত রেভকে দেখে তাকে কূপ হতে উদ্ধার করেছিলেন। সায়ণ। রেভ সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ১০ ঋকের টীকা দেখুন। সূর্য দুহিতা সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ১৭ ঋকের টীকা দেখুন।
১৬। ভূজ্য সম্বন্ধে ১১৬ সুক্তের ৩ ঋকের টীকা দেখুন।
১৭। ১১৬ সুক্তের ১৪ ঋকের টীকা দেখুন।
১৮। ১৬ সুক্তের ২০ ঋকের টীকা দেখুন।
১৯। ১১৬ সুক্তের ১৬ ঋকের টীকা দেখুন।
২০। এ সুক্তের ৭ ঋকের টীকা দেখুন।
২১। ১১৬ সুক্তের ১ ঋকের টীকা দেখুন।
২২। যব বপনদ্বারা ও দস্যু অর্থাৎ অসভ্য জাতিদের বিনাশ দ্বারা ভারতবর্ষের প্রথম আর্যগণ বিশেষ লাভ কেরছিলেন।
২৩। ১১৬ সুক্তের ১২ ঋকের টীকা দেখুন। সে ঋকে ইন্দ্র বিদ্যা দিয়েছিলেন, এখানে ত্বষ্ট তা দিয়েছিলেন, অতএব সায়ণ এ ঋকে ত্বষ্টা অর্থে ইন্দ্র করেছেন।
২৪। অপিকক্ষ্যং শব্দের সায়ণ অর্থ করেছেন ছিন্নস্য যজ্ঞশিরসঃ কক্ষপ্রদেশেন পুনঃ সন্ধানভূতং প্রবর্গ্যবিদ্যাখ্যাং রহস্যং। কিন্তু প্রবর্গবিদ্যার কথা মূলে এ ঋকেও নেই, ১১৬ সুক্তের ১২ ঋকেও নেই। পি্ডিতবর উইলসন অপিকক্ষ্যং অর্থ Ligature of the waist. করেছেন।
২৫। ১১৬ সুক্তের ৩১ ঋকের টীকা দেখুন।
HYMN CXVII. Aśvins.
1. AŚVINS, your ancient priest invites you hither to gladden you with draughts of meath of Soma.
Our gift is on the grass, our song apportioned: with food and strength come hither, O Nāsatyas.
2 That car of yours, swifter than thought, O Aśvins, which drawn by brave steeds cometh to the people,
Whereon ye seek the dwelling of the pious,—come ye thereon to our abode, O Heroes.
3 Ye freed sage Atri, whom the Five Tribes honoured, from the strait pit, ye Heroes with his people,
Baffling the guiles of the malignant Dasyu, repelling them, ye Mighty in succession.
4 Rebha the sage, ye mighty Heroes, Aśvins! whom, like a horse, vile men had sunk in water,—
Him, wounded, with your wondrous power ye rescued: your exploits of old time endure for ever.
5 Ye brought forth Vandana, ye Wonder-Workers, for triumph, like fair gold that hath been buried,
Like one who slumbered in destruction’s bosom, or like the Sun when dwelling in the darkness.
6 Kakṣīvān, Pajra’s son, must laud that exploit of yours, Nāsatyas, Heroes, ye who wander!
When from the hoof of your strong horse ye showered a hundred jars of honey for the people.
7 To Kṛṣṇa’s son, to Viśvaka who praised you, O Heroes, ye restored his son Viṣṇāpū.
To Ghoṣā, living in her father’s dwelling, stricken in years, ye gave a husband, Aśvins.
8 Ruṣatī, of the mighty people, Aśvins, ye gave to Śyāva of the line of Kaṇva.
This deed of yours, ye Strong Ones should be published, that ye gave glory to the son of Nṛṣad.
9 O Aśvins, wearing many forms at pleasure, on Pedu ye bestowed a fleet-foot courser,
Strong, winner of a thousand spoils, resistless the serpent slayer, glorious, triumphant.
10 These glorious things are yours, ye Bounteous Givers; prayer, praise in both worlds are your habitation.
O Aśvins, when the sons of Pajra call you, send strength with nourishment to him who knoweth.
11 Hymned with the reverence of a son, O Aśvins ye Swift Ones giving booty to the singer,
Glorified by Agastya with devotion, established Viśpalā again, Nāsatyas.
12 Ye Sons of Heaven, ye Mighty, whither went ye, sought ye, for his fair praise the home of Kāvya.
When, like a pitcher full of gold, O Aśvins, on the tenth day ye lifted up the buried?
13 Ye with the aid of your great powers, O Aśvins, restored to youth the ancient man Cyavāna.
The Daughter of the Sun with all her glory, O ye Nāsatyas, chose your car to bear her.
14 Ye, ever-youthful Ones, again remembered Tugra, according to your ancient manner:
With horses brown of hue that flew with swift wings ye brought back Bhujyu from the sea of billows.
15 The son of Tugra had invoked you, Aśvins; borne on he went uninjured through the ocean.
Ye with your chariot swift as thought, well-harnessed, carried him off, O Mighty Ones, to safety.
16 The quail had invocated you, O Aśvins, when from the wolf’s devouring jaws ye freed her.
With conquering car ye cleft the mountain’s ridges: the offspring of Viśvāc ye killed with poison.
17 He whom for furnishing a hundred wethers to the she-wolf, his wicked father blinded,—
To him, Ṛjrāśva, gave ye eyes, O Aśvins; light to the blind ye sent for perfect vision.
18 To bring the blind man joy thus cried the she-wolf: O Aśvins, O ye Mighty Ones, O Heroes,
For me Ṛjrāśva, like a youthful lover, hath. cut piecemeal one and a hundred wethers.
19 Great and weal-giving is your aid, O Aśvins, ye, objects of all thought, made whole the cripple.
Purandhi also for this cause invoked you, and ye, O mighty, came to her with succours.
20 Ye, Wonder-Workers, filled with milk for Śayu the milkless cow, emaciated, barren;
And by your powers the child of Purumitra ye brought to Vimada to be his consort.
21 Ploughing and sowing barley, O ye Aśvins, milking out food for men, ye Wonder-Workers,
Blasting away the Dasyu with your trumpet, ye gave far-spreading light unto the Ārya.
22 Ye brought the horse’s head, Aśvins, and gave it unto Dadhyac the offspring of Atharvan.
True, he revealed to you, O Wonder-Workers, sweet Soma, Tvaṣṭar’s secret, as your girdle.
23 O Sages, evermore I crave your favour: be gracious unto all my prayers, O Aśvins.
Grant me, Nāsatyas, riches in abundance, wealth famous and accompanied with children.
24 With liberal bounty to the weakling’s consorts ye, Heroes, gave a son Hiraṇyahasta;
And Śyāva, cut into three several pieces, ye brought to life again, O bounteous Aśvins.
25 These your heroic exploits, O ye Aśvins, done in the days. of old, have men related.
May we, addressing prayer to you, ye Mighty, speak with brave sons about us to the synod.
Rig Veda Book 1 Hymn 117
मध्वः सोमस्याश्विना मदाय परत्नो होता विवासते वाम |
बर्हिष्मती रातिर्विश्रिता गीरिषा यातं नासत्योप वाजैः ||
यो वामश्विना मनसो जवीयान रथः सवश्वो विश आजिगाति |
येन गछथः सुक्र्तो दुरोणं तेन नरा वर्तिरस्मभ्यं यातम ||
रषिं नरावंहसः पाञ्चजन्यं रबीसादत्रिं मुञ्चथो गणेन |
मिनन्ता दस्योरशिवस्य माया अनुपूर्वं वर्षणा चोदयन्ता ||
अश्वं न गूळ्हमश्विना दुरेवैर्र्षिं नरा वर्षणा रेभमप्सु |
सं तं रिणीथो विप्रुतं दंसोभिर्न वां जूर्यन्ति पूर्व्या कर्तानि ||
सुषुप्वांसं न निर्र्तेरुपस्थे सूर्यं न दस्रा तमसि कषियन्तम |
शुभे रुक्मं न दर्शतं निखातमुदूपथुरश्विना वन्दनाय ||
तद वां नरा शंस्यं पज्रियेण कक्षीवता नासत्या परिज्मन |
शफादश्वस्य वाजिनो जनाय शतं कुम्भानसिञ्चतं मधूनाम ||
युवं नरा सतुवते कर्ष्णियाय विष्णाप्वं ददथुर्विश्वकाय |
घोषायै चित पित्र्षदे दुरोने पतिं जूर्यन्त्या अश्विनावदत्तम ||
युवं शयावाय रुशतीमदत्तं महः कषोणस्याश्विना कण्वाय |
परवाच्यं तद वर्षणा कर्तं वां यन नार्षदायश्रवो अध्यधत्तम ||
पुरू वर्पांस्यश्विना दधाना नि पेदव ऊहथुराशुमश्वम |
सहस्रसां वाजिनमप्रतीतमहिहनं शरवस्यं तरुत्रम ||
एतानि वां शरवस्या सुदानू बरह्माङगूषं सदनं रोदस्योः |
यद वां पज्रासो अश्विना हवन्ते यातमिषा च विदुषे च वाजम ||
सूनोर्मानेनाश्विना गर्णाना वाजं विप्राय भुरणा रदन्ता |
अगस्त्ये बरह्मणा वाव्र्धाना सं विश्पलां नासत्यारिणीतम ||
कुह यान्ता सुष्टुतिं काव्यस्य दिवो नपाता वर्षणा शयुत्रा |
हिरण्यस्येव कलशं निखातमुदूपथुर्दशमे अश्विनाहन ||
युवं चयवानमश्विना जरन्तं पुनर्युवानं चक्रथुः शचीभिः |
युवो रथं दुहिता सूर्यस्य सह शरिया नासत्याव्र्णीत ||
युवं तुग्राय पूर्व्येभिरेवैः पुनर्मन्यावभवतं युवाना |
युवं भुज्युमर्णसो निः समुद्राद विभिरूहथुर्र्ज्रेभिरश्वैः ||
अजोहवीदश्विना तौग्र्यो वां परोळ्हः समुद्रमव्यथिर्जगन्वान |
निष टमूहथुः सुयुजा रथेन मनोजवसा वर्षणास्वस्ति ||
अजोहवीदश्विना वर्तिका वामास्नो यत सीममुञ्चतं वर्कस्य |
वि जयुषा ययथुः सान्वद्रेर्जातं विष्वाचो अहतं विषेण ||
शतं मेषान वर्क्ये मामहानं तमः परणीतमशिवेन पित्रा |
आक्षी रज्राश्वे अश्विनावधत्तं जयोतिरन्धाय चक्रथुर्विचक्षे ||
शुनमन्धाय भरमह्वयत सा वर्कीरश्विना वर्षणा नरेति |
जारः कनीन इव चक्षदान रज्राश्वः शतमेकंच मेषान ||
मही वामूतिरश्विना मयोभूरुत सरामं धिष्ण्या संरिणीथः |
अथा युवामिदह्वयत पुरन्धिरागछतं सीं वर्षणाववोभिः ||
अधेनुं दस्रा सतर्यं विषक्टामपिन्वतं शयवे अश्विनागाम |
युवं शचीभिर्विमदाय जायां नयूहथुः पुरुमित्रस्य योषाम ||
यवं वर्केणाश्विना वपन्तेषं दुहन्ता मनुषाय दस्रा |
अभि दस्युं बकुरेणा धमन्तोरु जयोतिश्चक्रथुरार्याय ||
आथर्वणायाश्विना दधीचे.अश्व्यं शिरः परत्यैरयतम |
स वां मधु पर वोचद रतायन तवाष्ट्रं यद दस्रावपिकक्ष्यं वाम ||
सदा कवी सुमतिमा चके वां विश्वा धियो अश्विना परावतं मे |
अस्मे रयिं नासत्या बर्हन्तमपत्यसाचं शरुत्यं रराथाम ||
हिरण्यहस्तमश्विना रराणा पुत्रं नरा वध्रिमत्या अदत्तम |
तरिधा ह शयावमश्विना विकस्तमुज्जीवस ऐरयतंसुदानू ||
एतानि वामश्विना वीर्याणि पर पूर्व्याण्यायवो.अवोचन |
बरह्मक्र्ण्वन्तो वर्षणा युवभ्यां सुवीरासो विदथमा वदेम ||
madhvaḥ somasyāśvinā madāya pratno hotā vivāsate vām |
barhiṣmatī rātirviśritā ghīriṣā yātaṃ nāsatyopa vājaiḥ ||
yo vāmaśvinā manaso javīyān rathaḥ svaśvo viśa ājighāti |
yena ghachathaḥ sukṛto duroṇaṃ tena narā vartirasmabhyaṃ yātam ||
ṛṣiṃ narāvaṃhasaḥ pāñcajanyaṃ ṛbīsādatriṃ muñcatho ghaṇena |
minantā dasyoraśivasya māyā anupūrvaṃ vṛṣaṇā codayantā ||
aśvaṃ na ghūḷhamaśvinā durevairṛṣiṃ narā vṛṣaṇā rebhamapsu |
saṃ taṃ riṇītho viprutaṃ daṃsobhirna vāṃ jūryanti pūrvyā kṛtāni ||
suṣupvāṃsaṃ na nirṛterupasthe sūryaṃ na dasrā tamasi kṣiyantam |
śubhe rukmaṃ na darśataṃ nikhātamudūpathuraśvinā vandanāya ||
tad vāṃ narā śaṃsyaṃ pajriyeṇa kakṣīvatā nāsatyā parijman |
śaphādaśvasya vājino janāya śataṃ kumbhānasiñcataṃ madhūnām ||
yuvaṃ narā stuvate kṛṣṇiyāya viṣṇāpvaṃ dadathurviśvakāya |
ghoṣāyai cit pitṛṣade durone patiṃ jūryantyā aśvināvadattam ||
yuvaṃ śyāvāya ruśatīmadattaṃ mahaḥ kṣoṇasyāśvinā kaṇvāya |
pravācyaṃ tad vṛṣaṇā kṛtaṃ vāṃ yan nārṣadāyaśravo adhyadhattam ||
purū varpāṃsyaśvinā dadhānā ni pedava ūhathurāśumaśvam |
sahasrasāṃ vājinamapratītamahihanaṃ śravasyaṃ tarutram ||
etāni vāṃ śravasyā sudānū brahmāṅghūṣaṃ sadanaṃ rodasyoḥ |
yad vāṃ pajrāso aśvinā havante yātamiṣā ca viduṣe ca vājam ||
sūnormānenāśvinā ghṛṇānā vājaṃ viprāya bhuraṇā radantā |
aghastye brahmaṇā vāvṛdhānā saṃ viśpalāṃ nāsatyāriṇītam ||
kuha yāntā suṣṭutiṃ kāvyasya divo napātā vṛṣaṇā śayutrā |
hiraṇyasyeva kalaśaṃ nikhātamudūpathurdaśame aśvināhan ||
yuvaṃ cyavānamaśvinā jarantaṃ punaryuvānaṃ cakrathuḥ śacībhiḥ |
yuvo rathaṃ duhitā sūryasya saha śriyā nāsatyāvṛṇīta ||
yuvaṃ tughrāya pūrvyebhirevaiḥ punarmanyāvabhavataṃ yuvānā |
yuvaṃ bhujyumarṇaso niḥ samudrād vibhirūhathurṛjrebhiraśvaiḥ ||
ajohavīdaśvinā taughryo vāṃ proḷhaḥ samudramavyathirjaghanvān |
niṣ ṭamūhathuḥ suyujā rathena manojavasā vṛṣaṇāsvasti ||
ajohavīdaśvinā vartikā vāmāsno yat sīmamuñcataṃ vṛkasya |
vi jayuṣā yayathuḥ sānvadrerjātaṃ viṣvāco ahataṃ viṣeṇa ||
śataṃ meṣān vṛkye māmahānaṃ tamaḥ praṇītamaśivena pitrā |
ākṣī ṛjrāśve aśvināvadhattaṃ jyotirandhāya cakrathurvicakṣe ||
śunamandhāya bharamahvayat sā vṛkīraśvinā vṛṣaṇā nareti |
jāraḥ kanīna iva cakṣadāna ṛjrāśvaḥ śatamekaṃca meṣān ||
mahī vāmūtiraśvinā mayobhūruta srāmaṃ dhiṣṇyā saṃriṇīthaḥ |
athā yuvāmidahvayat purandhirāghachataṃ sīṃ vṛṣaṇāvavobhiḥ ||
adhenuṃ dasrā staryaṃ viṣakṭāmapinvataṃ śayave aśvināghām |
yuvaṃ śacībhirvimadāya jāyāṃ nyūhathuḥ purumitrasya yoṣām ||
yavaṃ vṛkeṇāśvinā vapanteṣaṃ duhantā manuṣāya dasrā |
abhi dasyuṃ bakureṇā dhamantoru jyotiścakrathurāryāya ||
ātharvaṇāyāśvinā dadhīce.aśvyaṃ śiraḥ pratyairayatam |
sa vāṃ madhu pra vocad ṛtāyan tvāṣṭraṃ yad dasrāvapikakṣyaṃ vām ||
sadā kavī sumatimā cake vāṃ viśvā dhiyo aśvinā prāvataṃ me |
asme rayiṃ nāsatyā bṛhantamapatyasācaṃ śrutyaṃ rarāthām ||
hiraṇyahastamaśvinā rarāṇā putraṃ narā vadhrimatyā adattam |
tridhā ha śyāvamaśvinā vikastamujjīvasa airayataṃsudānū ||
etāni vāmaśvinā vīryāṇi pra pūrvyāṇyāyavo.avocan |
brahmakṛṇvanto vṛṣaṇā yuvabhyāṃ suvīrāso vidathamā vadema ||