ঋগ্বেদ ০১।১০৫

১০৫ সুক্ত।। অনুবাদঃ
১। উদকময় অন্তরীক্ষে বর্তমান চন্দ্র সুন্দর কিরণের সাথে আকাশে ধাবমান হচ্ছে। হে সুবর্ণনেমি রশ্মিসমূহ! আমার ইন্দ্রিয়গণ তোমার পদ জানে না (১) হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার এ স্তোত্র অবগত হও।
২। যারা অর্থ অনুসন্ধান করে তারা অর্থ প্রাপ্ত হয়। জায়া পতিকে প্রাপ্ত হয় এবং তাদরে সহবাসে গর্ভে সন্তান উৎপন্ন হয়। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার এ দুৎখ অবগত হও (২)।
৩। হে দেবগণ! স্বর্গস্থ আমার পূর্বপুরুষগণ যেন স্বর্গচ্যুত না হন, আমরা যেন কদাচ সোমপায়ী পিতৃগণের সুখহেতু পুত্র হতে নিরাশ না হই। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও (৩)।
৪। দেবগণের প্রথম যজ্ঞাহ অগ্নিকে আমি যাঞ্চা করছি, তিনি দূতরূপে আমার যাচ্ঞা দেবগণকে জানাবেন। হে অগ্নি! তোমার পূর্বের সে বদান্যতা কোথায় গিয়েছে? নুতন কোন পুরুষ তা এখন ধারণ করেন? হে দ্যাবা পৃথিবী। আমার বিষয় অবগত হও।
৫। সূর্যদীপ্ত তিন লোকে এ যে সকল দেব বাস করেন, হে দেবগণ! তোমাদের সত্য কোথায় অসত্যই বা কোথায়, তোমাদের সম্বন্ধীয় পুরাতন আহুতি কোথায়? হে দ্যাবা পৃথিবী। আমার বিষয় অবগত হও।
৬। তোমাদের সত্য পালন কোথায়? বরুণের অনুগ্রহ দৃষ্টি কোথায়? মহৎ অর্যমার সে পথ কোথায়? যা দিয়ে আমরা পাপমতিদের অতিক্রম করতে পারি? হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
৭। পূর্বে সোম অভিষুত হলে যে কতকগুলি (স্ত্রোত্র) উচ্চারণ করতে পারে, আমি সেই। তৃষার্থ মৃগকে ব্যাঘ্র যেরূপ ভক্ষণ করে, দুঃখ সেরূপ আমাকে ভক্ষণ করছে। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
৮। সপত্নীদ্বয় স্বামীর উভয় পার্শ্বে থেকে যেরূপ তাকে সন্তাপ দেয়, এ পার্শ্বস্থ কূপের ভিত্তি সকল আমাকে সেরূপ সন্তাপ দিচ্ছে। মূষিক যেরূপ সুত্র দংশন করে, হে শতক্রতো! আমি তোমার স্তোতা, দুঃখ আমাকে সেরূপ দংশন করছে। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
৯। এ যে সূর্যের সপ্ত রশ্মি এ কূপে (৪) পতিত হয়েছে, আপ্তা ত্রিত তা জানে এবং কূপ হতে নির্গত হবার জন্য সে রশ্মি সমূহকে স্তুতি করছে। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১০। এ সে পঞ্চ অভীষ্টদাতা বিস্তীর্ণ আকাশে আছেন (৫) তারা আমার এ প্রসংশনীয় স্তোত্র শীঘ্র দেবগণের নিকট নিয়ে গিয়ে প্রত্যাবর্তন করুন। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষ{য় অবগত হও।
১১। সূর্য রশ্মিসমূহ সর্বব্যাপী আকাশে আছে, ব্যাঘ্র মহৎ জল রাশি পার হবার সময়, পথে সূর্য রশ্মিসমূহ তাকে নিবারণ করে (৬)। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১২। হে দেবগণ! যে নব্য প্রশংসনীয় ও সুবাচ্য বল তোমাদের মধ্যে নিহিত আছে; তা দিয়ে বহনশীল নদীগণ সর্বদাই জল চালনা করছে এবং সূর্য সর্বদা তার বিদ্যমান আলোক বিস্তার করছেন; হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১৩। হে অগ্নি! দেবগণের সঙ্গে তোমার সে বন্ধুত্ব প্রসংসনীয়। তুমি অতিশয় বিদ্বান, মনুর যজ্ঞের ন্যায় আমাদের যজ্ঞে উপ বেশন করে দেবগণের যজ্ঞ কর। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১৪। দেবগণের আহ্বানকারী, অতিশয় বিদ্বান এবং দেবগণের মধ্যে মেধাবী অগ্নিদেব, মনুর যজ্ঞের ন্যায় আমাদের যজ্ঞে উপবেশন করে দেবগণকে আমাদের হব্যের অভিমুখে শাস্ত্রানুসারে প্রেরণ করুন। হে দ্যাবাপৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১৫। বরুণ রক্ষণ কার্য সম্পাদন করেন, সে পথদর্শকের নিকট আমরা যাচ্ঞা করি। স্তোতা হৃদয়ের সাথে তার উদ্দেশে মননীয় স্তুতি প্রচার করছে। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমরা বিষয় অবগত হও।
১৬। এ যে সূর্য আকাশে সর্পসিদ্ধ পথস্বরূপ হয়েছে; হে দেবগণ! তোমরা তাকে অতিক্রম করতে পার না; হে মনুষ্যগণ! তোমরা তাকে জান না। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষ অবগত হও।
১৭। ত্রিত কূপে পতিত হয়ে রক্ষার জন্য দেবগণকে আহ্বান করছে; বৃহস্পতি তাকে পাপরূপ কূপ হতে উদ্ধার করে তার আহ্বান শ্রবণ করেছিলেন। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১৮। অরুণবর্ণ ব্যাঘ্র একবার আমাকে পথে গমন করতে দেখেছিল (৭); সূত্রধার নিজ কর্ম করতে করতে পৃষ্ঠদেশে বেদনা হলে যেরূপ উঠে দাড়ায় ব্যাঘ্র সেরূপ আমাকে দেখে উদগত হয়েছিল। হে দ্যাবা পৃথিবী! আমার বিষয় অবগত হও।
১৯। এ ঘোষণযোগ্য স্তোত্রদ্বারা ইন্দ্রকে পেয়ে আমরা সকলে বীরদের সঙ্গে মিলিত হয়ে সংগ্রামে শত্রুদের পরাস্ত করব। মিত্র, বরুণ, অদিতি, সিন্ধু পৃথিবী ও দ্যৌঃ আমাদের রক্ষা করুন।

টীকাঃ
১। সায়ণ এর মর্ম এরূপ ব্যাখ্যা করেছেন যে ত্রিত কূপে পতিত হয়ে বলছেন আমার ইন্দ্রিয় সকল কূপে আবৃত হওয়ায় তোমাকে পায় না; এ উচিত নয়, অতএব আমাকে কূপ হতে উদ্ধার কর। ত্রিত সম্বন্ধে ৫২ সুক্তের ৫ ঋকের টীকা দেখুন।
২। অর্থাৎ আমি অর্থ পাই না, আমার স্ত্রী আমাকে নিকটে পায় না, আমার পুত্র জন্মায় না, এ দুঃখ। সায়ণ।
৩। পুত্র না হলে স্বর্গলোক পাওয়া যায় না, ত্রিতের পুত্র। না হলে তার পিতৃগণ স্বর্গচ্যুত হবে, ত্রিত এরূপ আশঙ্কা করছেন, সায়ণের এ প্রকার অর্থ। কিন্তু ঋকে পুর্ব পুরুষ বা পিতৃগণ বা পুত্রসূচক কোন শব্দই নেই, এগুলি সায়ণ উহা করেছেন;
৪। মুলে নাভি শব্দ আছে। রোসেন ও লাংলোয়া তার অর্থ করেছেন আবাস স্থান কূপ। সে অর্থই আমরা গ্রহণ করেছি।
৫। ইন্দ্র বরুণ, অগ্নি, অর্যমা ও সবিতা। অথবা অগ্নি, বায়ু, সূর্য, চন্দ্র ও বিদ্যুৎ অথবা পৃথিবীতে অগ্নি, অন্তরীক্ষে বায়ু, আকাশে সূর্য, নক্ষত্র জগতে চন্দ্র, মেঘে বিদ্যুৎ। তৈত্তিরীয় অনুসারে পৃথিবীতে অগ্নি, অন্তরীক্ষে বায়ু আকাশে সূর্য, দিকে চন্দ্র এবং স্বর্গে নক্ষত্র। সায়ণ।
৬। ত্রিত কূপে পড়বার পূর্বে তাকে দেখে একটি অরণ্য কুকুর (বৃক) তাকে খাবার জন্য বড় নদী পার হয়ে আসছিল; কিন্তু পথে সূর্য রশ্মি দেখে এখন অবসর নয় ভেবে নিবৃত্ত হল। সায়ণ। কিন্তু যাস্ক বলেন জল (আপ) অর্থে অন্তরীক্ষ বৃক অর্থাৎ চন্দ্র সে অন্তরীক্ষ পার হয়ে আসে, কিন্ত সূর্য কিরণ সে চন্দ্রকে নিবারণ (বিলিপ্ত) করে।
৭। যাস্ক এরূপ অর্থ করেছেন অরুণ বর্ণ অর্ধ মাসের কর্তা চন্দ্র নক্ষত্রগণকে পথে যেতে দেখেছিলেন। ইত্যাদি নিরুক্ত
৫।২০।

HYMN CV. Viśvedevas.

1. WITHIN the waters runs the Moon, he with the beauteous wings in heaven.
Ye lightnings with your golden wheels, men find not your abiding-place. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
2 Surely men crave and gain their wish. Close to her husband clings the wife.
And, in embraces intertwined, both give and take the bliss of love. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
3 O never may that light, ye Gods, fall from its station in the sky.
Ne’er fail us one like Soma sweet, the spring of our felicity. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
4 I ask the last of sacrifice. As envoy he shall tell it forth.
Where is the ancient law divine? Who is its new diffuser now? Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
5 Ye Gods who yonder have your home in the three lucid realms of heaven,
What count ye truth and what untruth? Where is mine ancient call on you? Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
6 What is your firm support of Law? What Varuṇa’s observant eye?
How may we pass the wicked on the path of mighty Aryaman? Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
7 I am the man who sang of old full many a laud when Soma flowed.
Yet torturing cares consume me as the wolf assails the thirsty deer. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
8 Like rival wives on every side enclosing ribs oppress me sore.
O Śatakratu, biting cares devour me, singer of thy praise, as rats devour the weaver’s threads. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
9 Where those seven rays are shining, thence my home and family extend.
This Tṛta Āptya knoweth well, and speaketh out for brotherhood. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
10 May those five Bulls which stand on high full in the midst of mighty heaven,
Having together swiftly borne my praises to the Gods, return. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
11 High in the mid ascent of heaven those Birds of beauteous pinion sit.
Back from his path they drive the wolf as he would cross the restless floods. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
12 Firm is this new-wrought hymn of praise, and meet to be told forth, O Gods.
The flowing of the floods is Law, Truth is the Sun’s extended light. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
13 Worthy of laud, O Agni, is that kinship which thou hast with Gods.
Here seat thee like a man: most wise, bring thou the Gods for sacrifice. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
14 Here seated, man-like as a priest shall wisest Agni to the Gods
Speed onward our oblations, God among the Gods, intelligent. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
15 Varuṇa makes the holy prayer. To him who finds the path we pray.
He in the heart reveals his thought. Let sacred worship rise anew. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
16 That pathway of the Sun in heaven, made to be highly glorified,
Is not to be transgressed, O Gods. O mortals, ye behold it not. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
17 Tṛta, when buried in the well, calls on the Gods to succour him.
That call of his Bṛhaspati heard and released him from distress. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
18 A ruddy wolf beheld me once, as I was faring on my path.
He, like a carpenter whose back is aching crouched and slunk away. Mark this my woe, ye Earth and Heaven.
19 Through this our song may we, allied with Indra, with all our heroes conquer in the battle.
This prayer of ours may Varuṇa grant, and Mitra, and Aditi and Sindhu, Earth and Heaven.

Rig Veda Book 1 Hymn 105
चन्द्रमा अप्स्वन्तरा सुपर्णो धावते दिवि |
न वो हिरण्यनेमयः पदं विन्दन्ति विद्युतो वित्तं मे अस्य रोदसी ||
अर्थमिद वा उ अर्थिन आ जाया युवते पतिम |
तुञ्जाते वर्ष्ण्यं पयः परिदाय रसं दुहे वित्तम… ||
मो षु देव अदः सवरव पादि दिवस परि |
मा सोम्यस्य शम्भुवः शूने भूम कदा चन वित्तम… ||
यज्ञं पर्छाम्यवमं स तद दूतो वि वोचति |
कव रतं पूर्व्यं गतं कस्तद बिभर्ति नूतनो वि… ||
अमी ये देवा सथन तरिष्वा रोचने दिवः |
कद व रतं कदन्र्तं कव परत्ना व आहुतिर्वि… ||
कद व रतस्य धर्णसि कद वरुणस्य चक्षणम |
कदर्यम्णो महस पथाति करामेम दूढ्यो वि… ||
अहम सो अस्मि यः पुरा सुते वदामि कानि चित |
तं मा वयन्त्याध्यो वर्को न तर्ष्णजं मर्गं वि… ||
सं मा तपन्त्यभितः सपत्नीरिव पर्शवः |
मूषो न शिश्ना वयदन्ति माध्य सतोतारं ते शतक्रतो वि… ||
अमी ये सप्त रश्मयस्तत्रा मे नाभिरातता |
तरितस्तद वेदाप्त्यः स जामित्वाय रेभति वि… ||
अमी ये पञ्चोक्षणो मध्ये तस्थुर्महो दिवः |
देवत्रा नु परवाच्यं सध्रीचीना नि वाव्र्तुर्वि… ||
सुपर्णा एत आसते मध्य आरोधने दिवः |
ते सेधन्ति पथो वर्कं तरन्तं यह्वतीरपो वि… ||
नव्यं तदुक्थ्यं हितं देवासः सुप्रवाचनम |
रतमर्षन्ति सिन्धवः सत्यं तातान सूर्यो वि… ||
अग्ने तव तयदुक्थ्यं देवेष्वस्त्याप्यम |
स नः सत्तो मनुष्वदा देवान यक्षि विदुष्टरो वि… ||
सत्तो होता मनुष्वदा देवानछा विदुष्टरः |
अग्निर्हव्या सुषूदति देवो देवेषु मेधिरो वि… ||
बरह्मा कर्णोति वरुणो गातुविदं तमीमहे |
वयूर्णोति हर्दा मतिं नव्यो जायतां रतं वि… ||
असौ यः पन्था आदित्यो दिवि परवाच्यं कर्तः |
न स देवा अतिक्रमे तं मर्तासो न पश्यथ वि… ||
तरितः कूपे.अवहितो देवान हवत ऊतये |
तच्छुश्राव बर्हस्पतिः कर्ण्वन्नंहूरणादुरु वि… ||
अरुणो मा सक्र्द वर्कः पथा यन्तं ददर्श हि |
उज्जिहीते निचाय्या तष्टेव पर्ष्ट्यामयी वि… ||
एनाङगूषेण वयमिन्द्रवन्तो.अभि षयाम वर्जने सर्ववीराः |
तन नो … ||

candramā apsvantarā suparṇo dhāvate divi |
na vo hiraṇyanemayaḥ padaṃ vindanti vidyuto vittaṃ me asya rodasī ||
arthamid vā u arthina ā jāyā yuvate patim |
tuñjāte vṛṣṇyaṃ payaḥ paridāya rasaṃ duhe vittam… ||
mo ṣu deva adaḥ svarava pādi divas pari |
mā somyasya śambhuvaḥ śūne bhūma kadā cana vittam… ||
yajñaṃ pṛchāmyavamaṃ sa tad dūto vi vocati |
kva ṛtaṃ pūrvyaṃ ghataṃ kastad bibharti nūtano vi… ||
amī ye devā sthana triṣvā rocane divaḥ |
kad va ṛtaṃ kadanṛtaṃ kva pratnā va āhutirvi… ||
kad va ṛtasya dharṇasi kad varuṇasya cakṣaṇam |
kadaryamṇo mahas pathāti krāmema dūḍhyo vi… ||
aham so asmi yaḥ purā sute vadāmi kāni cit |
taṃ mā vyantyādhyo vṛko na tṛṣṇajaṃ mṛghaṃ vi… ||
saṃ mā tapantyabhitaḥ sapatnīriva parśavaḥ |
mūṣo na śiśnā vyadanti mādhya stotāraṃ te śatakrato vi… ||
amī ye sapta raśmayastatrā me nābhirātatā |
tritastad vedāptyaḥ sa jāmitvāya rebhati vi… ||
amī ye pañcokṣaṇo madhye tasthurmaho divaḥ |
devatrā nu pravācyaṃ sadhrīcīnā ni vāvṛturvi… ||
suparṇā eta āsate madhya ārodhane divaḥ |
te sedhanti patho vṛkaṃ tarantaṃ yahvatīrapo vi… ||
navyaṃ tadukthyaṃ hitaṃ devāsaḥ supravācanam |
ṛtamarṣanti sindhavaḥ satyaṃ tātāna sūryo vi… ||
aghne tava tyadukthyaṃ deveṣvastyāpyam |
sa naḥ satto manuṣvadā devān yakṣi viduṣṭaro vi… ||
satto hotā manuṣvadā devānachā viduṣṭaraḥ |
aghnirhavyā suṣūdati devo deveṣu medhiro vi… ||
brahmā kṛṇoti varuṇo ghātuvidaṃ tamīmahe |
vyūrṇoti hṛdā matiṃ navyo jāyatāṃ ṛtaṃ vi… ||
asau yaḥ panthā ādityo divi pravācyaṃ kṛtaḥ |
na sa devā atikrame taṃ martāso na paśyatha vi… ||
tritaḥ kūpe.avahito devān havata ūtaye |
tacchuśrāva bṛhaspatiḥ kṛṇvannaṃhūraṇāduru vi… ||
aruṇo mā sakṛd vṛkaḥ pathā yantaṃ dadarśa hi |
ujjihīte nicāyyā taṣṭeva pṛṣṭyāmayī vi… ||
enāṅghūṣeṇa vayamindravanto.abhi ṣyāma vṛjane sarvavīrāḥ |
tan no … ||