গলগ্রহ হয়ে যায় এমন খাদ্য এবং যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
And a food that chokes, and a painful torment.
وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا
WataAAaman tha ghussatin waAAathaban aleeman
YUSUFALI: And a Food that chokes, and a Penalty Grievous.
PICKTHAL: And food which choketh (the partaker), and a painful doom
SHAKIR: And food that chokes and a painful punishment,
KHALIFA: Food that can hardly be swallowed, and painful retribution.
১৩। আর আছে এমন খাদ্য, যা গলায় আটকিয়ে যায় ৫৭৬৪, এবং ভয়াবহ শাস্তি। ৫৭৬৫।
৫৭৬৪। পাপ কাজের ক্ষুধা অগ্নির ন্যায়। তা বাধাগ্রস্থ না হলে অগ্নির ন্যায় তার উত্তোরোতর বৃদ্ধি ঘটতে থাকে। পুষ্টিকর খাfদ্য একজন সাধারণ মানুষের শারীরিক বৃদ্ধি সাধন করে থাকে। সুখাদ্য,খাদ্যনালী দিয়ে খুব সহজেই নেমে যায় পরিপাক যন্ত্রের দ্বারা হজম হয়ে শরীরকে সতেজ করে। ঠিক সেরূপ হচ্ছে পূণ্যাত্মাদের কর্ম যা আত্মাকে করে সতেজ ও সবল। অপরপক্ষে পাপীদের কর্মকে তুলনা করা যায় অখাদ্য ও কুখাদ্যের সাথে। তাদের কর্মের পরিণাম তাদের অবস্থা হবে শ্বাসরুদ্ধকর। আত্মাকে সজীব, সতেজ করার পরিবর্তে তাদের শ্বাসরূদ্ধকর পরিস্থিতিতে ফেলবে। পরিতৃপ্তির পরিবর্তে তাদের মাঝে পাপের ক্ষুধা উত্তোরোত্তর বৃদ্ধি পাবে। দেখুন সূরা [ ৪৪ : ৪৩ ] ; [ ৫৬ : ৫২ ] ; [ ৬৯ : ৩৬ – ৩৭] এবং [ ৮৮ : ৫ ] আয়াত সমূহ।
৫৭৬৫। “ভয়াবহ শাস্তি ” শব্দটি দ্বারা সাধারণভাবে সকল শাস্তিকে বুঝানো হয়েছে। পাপের শাস্তি হবে ভয়াবহ – সেই নিদারুন যন্ত্রণা হবে তুলনাহীন। এই যন্ত্রণা অনেক সময়েই এই পৃথিবীতেই শুরু হয়ে যায়। যদি তা নাও হয়, তবে পরলোকের শাস্তি হবে অবশ্যাম্ভবী।
আয়াত ১২ এবং ১৩ তে শাস্তির বর্ণনা করা হয়েছে। শাস্তি শব্দটিকে ব্যপক অর্থে চিন্তা করলে বোঝা যায় যে, শৃঙ্খল শব্দটি দ্বারা শুধুমাত্র লৌহ শৃঙ্খল কল্পনা করা নিবুর্দ্ধিতা। এই শৃঙ্খল হচ্ছে আত্মার শৃঙ্খল যা পাপে ও কুসংস্কারে অভ্যস্থ হওয়ার দরুণ আত্মা তার বিশ্বাসের ও বিবেকের স্বাধীনতা হারায়। এ হচ্ছে আত্মার এক ধরণের যন্ত্রনা। দেখুন ৫৭৬২ টিকাতে উল্লেখিত টিকাসমূহ। একই ভাবে ভিন্ন আঙ্গিকে অগ্নিকে ব্যাখ্যা করা যায়। এখানে শাস্তির প্রথম ধাপে অত্যাচারিতকে রক্ষা করতে হবে অত্যাচারীর হাত থেকে। পৃথিবীর জীবনে আমরা অপরাধীকে বন্দী করে রাখি জেলখানাতে পরলোকের জীবনেও অপরাধীরা পাপ কাজ করার ক্ষমতা হারাবে। পরবর্তী ধাপে অপরাধীর মনে তার অপরাধ সম্বন্ধে অনুতাপের আগুন প্রজ্জ্বলিত করা হবে, যেনো তার হৃদয় থেকে অপরাধ করার স্বাভাবিক প্রবণতা অনুতাপের আগুনে জ্বলে পুড়ে ছাই হয়ে যায় এবং অপরাধীর সুস্থ বিবেক জাগরিত হয়। যে বিবেক এতদিন পাপের শৃঙ্খলে আবদ্ধ থেকে মৃতপ্রায় হয়ে পড়েছিলো। আর একটি শাস্তির উল্লেখ করা হয়েছে, যাতে বলা হয়েছে যে, খাদ্য গলায় আটকে যাবে। সাধারণভাবে খাদ্য ও পানীয় মানুষের মনে তৃপ্তি ও সুখের অনুভূতির সৃষ্টি করে থাকে এবং শারীরিক প্রয়োজন মিটিয়ে শরীরকে শান্তি দান করে। সুতারাং খাদ্য ও খাদ্য গ্রহণের অনুভূতি সাধারণ মানুষের মনে সুখের অনুভূতির সৃষ্টি করে থাকে। পাপীদের শাস্তিকে অনুধাবন যোগ্য করার জন্য বলা হয়েছে যে, সুখাদ্য গ্রহণের তৃপ্তিকর ও সুখময় অনুভূতিকেও ভীতিজনক করে তোলা হবে। অর্থাৎ যে পাপ ও পাপের পরিণাম অপরাধীর নিকট সুখময় স্মৃতি ছিলো পার্থিব জীবনে সেই কার্য ও কার্যের পরিণাম তার নিকট হবে ভীতিজনক। গলাতে খাদ্য আটকে শ্বাসরুদ্ধ হওয়ার উপমার মাধ্যমে এই শাস্তিকে প্রকাশ করা হয়েছে। যাদের আধ্যাত্মিক জীবন অন্ধকারময়, আত্মা মৃতবৎ, তাদের মৃত আত্মাকে উজ্জ্বীবিত করার জন্য পার্থিব জীবনের উপমা সমূহ ব্যবহার করা হয়েছে। সম্ভবতঃ অভিজ্ঞতার আলোকে এই উপমা তাদের অন্ধকারময়, মৃতবৎ আত্মিক জগতে হঠাৎ আলোড়ন সৃষ্টি করতে সক্ষম হবে। যদি এই বর্ণনার কিছুই তাদের চিন্তা ও চেতনাকে জাগাতে সক্ষম না হয়, তবে তাদের জন্য আছে ভয়াবহ শাস্তি ” যে শাস্তির ভয়াবহতা কল্পনা করা মানুষের পক্ষে সম্ভব নয়, যার বর্ণনা করা কোন লেখনীর পক্ষেও অসাধ্য।