ঋগ্বেদ ১০।০৫৯
ঋগ্বেদ সংহিতা ।। ১০ম মণ্ডল সূক্ত ৫৯
ঋষি নিঋতি, অসূনীতি, প্রভৃতি দেবতা। বন্ধু, প্রভৃতি তিন ঋষি।
১। সুবন্ধুর পরমায়ু উত্তমরূপ ও নবীন হইয়া বৃদ্ধি প্রাপ্ত হউক, যে সারথি রথ চালনা করেন, তিনি যদি কৰ্ম্মকুশল হয়েন, তবে রথারূঢ় ব্যক্তি যেমন সুখ প্রাপ্ত হয়েন, তদ্রুপ সুবন্ধু সচ্ছল প্রাপ্ত হউন। যাহার পরমায়ুর হ্রাস হইতেছে, সে আপনার পরমায়ুর বিষয়ে বৃদ্ধি কামনা করে। নিঋতি অতি দূরে গমন করুন।
২। আমরা পরমায়ুস্বরূপ সম্পত্তি লাভের জন্য সাম গানসহকারে অন্ন স্তূপাকার করিতেছি, নানাবিধ ভক্ষ্যদ্রব্য রাশি করিতেছি। আমরা নিঋতিকে স্তব করিয়াছি, তিনি সেই সমস্ত অন্ন ভোজনে প্রীতি লাভ করুন, নিঋতি, (ইত্যাদি শেষ ঋকের শেষ ভাগের সহিত অভিন্ন )।
৩। আমার যেন নিজ পুরস্কারদ্বারা শত্ৰুদিগকে পরাজিত করি, যেরূপ আকাশ পৃথিবীর উপরে অবস্থিতি করেন, তদ্রুপ আমরা যেন শত্ৰুদিগের উপরে স্থান লাভ করি। যেরূপ মেঘের গতি পৰ্বত দ্বারা রুদ্ধ হয়, তদ্রুপ আমরা যেন শত্রুর গতিরোধ করি। আমাদের তাবৎ স্তবের প্রতি নিঋতি যেন কর্ণপাত করেন। নিঋতি, (ইত্যাদি)।
৪। হে সোম! আমাদিগকে মৃত্যুর হস্তে সমর্পণ করিও না, আমরা যেন সূর্যের উদয় দেখিতে পাই। আমাদিগের বৃদ্ধাবস্থা যেন দিন দিন সচ্ছন্দের সহিত অতিবাহিত হয়। নিঋতি ( ইত্যাদি)।
৫। হে অসূনীতি(১)! আমাদিগের প্রতি মনোযোগ কর। আমরা যাহাতে বাঁচিয়া থাকি, সেই উদ্দেশে আমাদিগকে উৎকৃষ্ট পরমায়ুঃ প্রদান কর। যত দূর সূর্যের দৃষ্টি, তাহার মধ্যে আমাদিগকে থাকিতে দাও, আমরা তোমাকে ঘৃত দিতেছি, তাহাতে তোমার শরীর পুষ্টি কর।
৬। হে অসুনীতি! আমাদিগকে আবার চক্ষু দান কর। আবার আমাদিগের প্রাণ আমাদিগের নিকট আনিয়া উপস্থিত কর, আবার ভোগ করিতে দাও। আমরা যেন চিরকাল সূর্যোদয় দেখিতে পাই। হে অনুমতি(২)! যাতে আমাদিগের বিনাশ না হয়, তদ্রুপ আমাদিগকে সুখী কর।
৭। পৃথিবী পুনর্বার আমাদিগকে প্রাণদান দিন। পুনর্বার দ্যুলোক দেবী ও অন্তরিক্ষ আমাদিগকে প্রাণদান দিন। সোম আমাদিগকে পুনর্বার শরীর দান করুন। আর পূষা আমাদিগকে এরূপ হিতকরঃ বাক্য প্রদান করুন, যাহাতে আমাদিগের কল্যাণ হয়।
৮। যে দ্যাবাপৃথিবী অতি মহৎ এবং যজ্ঞানুষ্ঠানের জননীস্বরূপ তাহারা সুবন্ধুর কল্যাণ করুন। দ্যুলোক ও বিস্তীর্ণ পৃথিবী, সমস্ত অকল্যাণ দূর করিয়া দিন, হে সুবন্ধু! কিছুতেই যেন তোমার অনিষ্ট করিতে না পারে।
৯। স্বর্গে যে দুই ঔষধ, বা যে তিন ঔষধ আছে, অতএব পৃথিবীতে যে এক ঔষধ বিচরণ করে, সে সমস্ত সুবন্ধুর উপকারে আসুক। দ্যুলোক ও বিস্তীর্ণ পৃথিবী, (ইত্যাদি পূর্বতন ঋকের শেষ ভাগের সহিত অভিন্ন )।
১০। হে ইন্দ্র! যে বৃষ উশীনর পত্নীর শকট বহন করিয়াছিল, সেই শকটবাহী বৃষকে প্রেরণ কর। (দ্যুলোক ইত্যাদি)
————
(১) “অসুনীতি” অর্থাৎ যিনি লোকের প্রাণ লইয়া চলিয়া যান। সায়ণ।
“It appears to be employed as the personification of a god or goddess.”—Muir’s Sanscrit Texts (1884), vol. V, p. 297, note.
“Guide of Life.”—Max Muller. “There is nothing to show that Asuniti is a female deity.” “It may be a name for Yama, as Professor Roth supposes; but it may also be a simple invocation–one of the many names of the deity.” — Max Muller.
(২) নিঋতি অর্থে পাপ দেবতা, তাহা পূর্বে বলা হইয়াছে, এস্থানে মৃত্যু দেবতা করিলে ভাল অর্থ হয়। এবং অসুনীতি অর্থে প্রাণ রক্ষাকারী দেবতা করিলে সঙ্গত অর্থ হয়।
“According to Professor Roth, the goddess of good will as well as of procreation,”—Muir’s Sanscrit Texts, vol. V (1884), p. 398.