৫৬ সুক্ত ।।
অনুবাদঃ মায়াবীগণ দেবগণের প্রসিদ্ধ প্রথম স্থির কর্ম সকলের বিঘ্ন উৎপাদন করতে পারে না, ধীরগণও পারে না। দ্রোহরহিত দ্যাবাপৃথিবী প্রজাগণের সাথে তার বিঘ্ন উৎপাদন করতে পারে না। অচল পর্বতগণকে অবনত করতে পারা যায় না।
২। ্একটি স্থায়ী বৎসর ছয়টি ভার ঋতু ধারণ করে। গাভী সকল রশ্মি সকল সত্য ও প্রবৃদ্ধ আদিত্য{াত্মক সশ্বৎসরে মিলিত হয়। চঞ্চল লোকত্রয় উপরি উপরি বর্তমান রয়েছে, দুটি স্বর্গ ও অন্তরীক্ষ গুহায় নিহিত, একটি পৃথিবী দেখতে পারা যায়।
৩। তিন বক্ষবিশিষ্ট, তিন উধ:বিশিষ্ট বিশ্বরূপ, বহু প্রকার ও প্রজাবান এবং ত্রিগুণযুক্ত মহিমাবান বৃষভ আসছে। সে বৃষভ সকলের জন্য রস ধারণ করে (১)।
৪। সশ্বৎসর এ সকল ঔষধির সমীপে এদের পদবীস্বরূপ জাগরিত হয়েছে। আমি আদিত্যগণের মনোহর নাম উচ্চারণ করছি। স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র পথে চলিত, দ্যুতিমান জলসমূহ ওকে প্রীত করে, আবার পরিত্যাগ করে (২)।
৫। হে নদীগণ! কবিগণের অর্থাৎ দেবগণের ত্রিগুণিত ত্রিসংখ্যক স্থান আছে। তত্রিমাতা (৩) সশ্বৎসর যজ্ঞের সম্রাট। জরবত{ী অন্তরীক্ষচারিণী তিন যোষিত (৪) যজ্ঞে দিবসে তিন বার অর্থাৎ তিন সবনে আসেন।
৬। হে সরিতা দ্যুলোক হতে আগমন করে প্রত্যহ তিনবার করে আমাদরে বরণী{য় ধন প্রদান কর। হে ত্রাতা ভগ! আমাদরে দিবসের মধ্যে তিনবার তিন ধাতুর (৫) ধন ও গোধন প্রদান কর। হেজ ধিষনা! আমাদরে যাতে ধন রাভ হয তা কর। জ
৭। সবিতা যে দিনে তিনবার ধন প্রদান করেন। কল্যাণপাণি রাজা মিত্রাবরুণ, দ্যাবাপৃথিবী ও অন্তীক্ষ এরা সকলে সবিতার বদান্যতা হতেই রত্নলাভের আশা করেন।
৮। উত্তম, বিনাশরহিত ও দীপ্তিমান স্থানের সংখ্যা তিন। অসুরের তিন পুত্র (৬) শোভা পাচ্ছেন। যজ্ঞবান, শীঘ্রগামী, অহিংসনীয় দেবগণ দিনে তিনবার যজ্ঞে আসেন।
টীকাঃ
১। সায়ণ বলেন বৃষভ অর্থে বর্ষা সম্বৎসর। তিনটি বক্ষস্থল, গ্রীষ্ম, বর্ষা, শীত। তিনটি উধ: বসন্ত, শরৎ, হেমন্ত। প্রজা শব্দের অর্থ শস্য তিনগুন উষ্ণ, বর্ষা, শীত। সকলের জন্য রস ধারণ করে, অর্থাৎ শস্যাদিকে জল দান করে।
২। সায়ণ আদিত্য শব্দের অর্থ করেন, বৎসরের মাস সমূহ। জল বর্ষার চার মাস সম্বৎসরের নিকট থাকে অবশিষ্ট আট মাস তার নিকট থকে না। সায়ণ।
৩। অর্থাৎ তিন লোকের নির্মাতা। সায়ণ।
৪। ইলা সরস্বতী ও ভারতী।
৫। পশু, কনক, রত্ন। সায়ণ।
৬। অগ্নি বায়ু, সূর্য। সায়ণ। অসুর সম্বন্ধে ৩।৩।৪ ঋকের টীকা দেখুন।
HYMN LVI. Viśvedevas.
1. NOT men of magic skill, not men of wisdom impair the Gods’ first steadfast ordinances.
Ne’er may the earth and heaven which know not malice, nor the fixed hills, be bowed by sage devices.
2 One, moving not away, supports six burthens: the Cows proceed to him the true, the Highest.
Near stand three Mighty Ones who travel swiftly: two are concealed from sight, one is apparent.
3 The Bull who wears all shapes, the triple-breasted, three-uddered, with a brood in many places,
Ruleth majestic with his triple aspect, the Bull, the Everlasting Ones’ impregner.
4 When nigh them, as their tracer he observed them: he called aloud the dear name of Ādityas.
The Goddesses, the Waters, stayed to meet him: they who were wandering separate enclosed him.
5 Streams! the wise Gods have thrice three habitations. Child of three Mothers, he is Lord in synods.
Three are the holy Ladies of the Waters, thrice here from heaven supreme in our assembly.
6 Do thou, O Savitar, from heaven thrice hither, three times a day, send down thy blessings daily.
Send us, O Bhaga, triple wealth and treasure; cause the two worlds to prosper us, Preserver!
7 Savitar thrice from heaven pours down abundance, and the fair-handed Kings Varuṇa, Mitra;
And spacious Heaven and Earth, yea, and the Waters, solicit wealth that Savitar may send us.
8 Three are the bright realms, best, beyond attainment, and three, the Asura’s Heroes, rule as Sovrans,
Holy and vigorous, never to be injured. Thrice may the Gods from heaven attend our synod.
Rig Veda Book 3 Hymn 56
न ता मिनन्ति मायिनो न धीरा वरता देवानां परथमा धरुवाणि |
न रोदसी अद्रुहा वेद्याभिर्न पर्वता निनमे तस्थिवांसः ||
षड भारानेको अचरन बिभर्त्य रतं वर्षिष्ठमुप गाव आगुः तिस्रो महीरुपरास्तस्थुरत्या गुहा दवे निहितेदर्श्येका ||
तरिपाजस्यो वर्षभो विश्वरूप उत तर्युधा पुरुध परजावान |
तर्यनीकः पत्यते माहिनावान स रेतोधा वर्षभः शश्वतीनाम ||
अभीक आसां पदवीरबोध्यादित्यानामह्वे चारु नाम |
आपश्चिदस्मा अरमन्त देवीः पर्थग वरजन्तीः परि षीमव्र्ञ्जन ||
तरी षधस्था सिन्धवस्त्रिः कवीनामुत तरिमाता विदथेषु सम्राट |
रतावरीर्योषणास्तिस्रो अप्यास्त्रिरा दिवो विदथे पत्यमानाः ||
तरिरा दिवः सवितर्वार्याणि दिवे-दिव आ सुव तरिर्नो अह्नः |
तरिधातु राय आ सुवा वसूनि भग तरातर्धिषणे सातये धाः ||
तरिरा दिवः सविता सोषवीति राजाना मित्रावरुणा सुपाणी |
आपश्चिदस्य रोदसी चिदुर्वी रत्नं भिक्षन्त सवितुः सवाय ||
तरिरुत्तमा दूणशा रोचनानि तरयो राजन्त्यसुरस्य वीराः |
रतावान इषिरा दूळभासस्त्रिरा दिवो विदथे सन्तु देवाः ||
na tā minanti māyino na dhīrā vratā devānāṃ prathamā dhruvāṇi |
na rodasī adruhā vedyābhirna parvatā niname tasthivāṃsaḥ ||
ṣaḍ bhārāneko acaran bibharty ṛtaṃ varṣiṣṭhamupa ghāva āghuḥ tisro mahīruparāstasthuratyā ghuhā dve nihitedarśyekā ||
tripājasyo vṛṣabho viśvarūpa uta tryudhā purudha prajāvān |
tryanīkaḥ patyate māhināvān sa retodhā vṛṣabhaḥ śaśvatīnām ||
abhīka āsāṃ padavīrabodhyādityānāmahve cāru nāma |
āpaścidasmā aramanta devīḥ pṛthagh vrajantīḥ pari ṣīmavṛñjan ||
trī ṣadhasthā sindhavastriḥ kavīnāmuta trimātā vidatheṣu samrāṭ |
ṛtāvarīryoṣaṇāstisro apyāstrirā divo vidathe patyamānāḥ ||
trirā divaḥ savitarvāryāṇi dive-diva ā suva trirno ahnaḥ |
tridhātu rāya ā suvā vasūni bhagha trātardhiṣaṇe sātaye dhāḥ ||
trirā divaḥ savitā soṣavīti rājānā mitrāvaruṇā supāṇī |
āpaścidasya rodasī cidurvī ratnaṃ bhikṣanta savituḥ savāya ||
triruttamā dūṇaśā rocanāni trayo rājantyasurasya vīrāḥ |
ṛtāvāna iṣirā dūḷabhāsastrirā divo vidathe santu devāḥ ||