ঋগ্বেদ ০১।১৬৭

ঋগ্বেদ ০১।১৬৭
ঋগ্বেদ সংহিতা ।। ১ম মণ্ডল সূক্ত ১৬৭
১ম ঋকের দেবতা ইন্দ্র, অবশিষ্টের মরুৎ । অগস্ত্য ঋষি।

১। হে ইন্দ্র! তুমি সহস্র প্রকারে রক্ষা কর; তোমার রক্ষা সকল আমাদিগের নিকট আগমন করুক। হে হরিনামক অশ্বযুক্ত ইন্দ্র! তোমার সহস্রপ্রকার প্রশংসনীয় অন্ন আছে; তাহারা আমাদিগের নিকট আগমন করুক। হে ইন্দ্র! তোমার সহস্রপ্রকার ধন আছে; আমাদিগের তৃপ্তি সাধনের জন্য তাহারা আমাদিগের নিকট আগমন করুক। সহস্র চতুষ্পদ, আমাদিগের নিকট আগমন করুক।

২। মরুৎগণ আশ্রয়দানের নিমিত্ত আমাদিগের নিকট আগমন করুক। সুবুদ্ধি মরুৎগণ প্রশস্যতম ও মহাদীপ্তিযুক্ত ধনের সহিত আমাদিগের নিকট আগমন করুন। যেহেতু নিযুৎনামক (১) তাহাদের উৎকৃষ্ট অশ্বসকল সমুদ্রের পরপারেও ধনধারণ করিতেছে।

৩। সুনিহিত, উদকস্রাবী, সুবর্ণবর্ণা বিদ্যুৎ, মালার ন্যায়, অথবা নিগুঢ় স্থানে লুক্কায়িত মনুষ্যের পত্নীর ন্যায়, অথবা সভাস্থলে উচ্চারিতা যজ্ঞীয় বাণীর গায়, এই মরুৎগণের সহিত মিলিত হয়।

৪। সাধারণ স্ত্রীর ন্যায় আলিঙ্গন পরায়ণ বিদ্যুতের সহিত শুভ্রবর্ণ, অভিগমনশীল, উৎকৃষ্ট মরুৎগণ মিশ্রিত হইতেছে। ভয়ঙ্কর মরুৎগণ, দ্যাবা পৃথিবীকে অপনোদন করেন না। দেবগণ, সখ্যতাযুক্ত উহাদিগের সমৃদ্ধি সাধন করেন।

৫। অসুর মরুৎগণের স্বকীয়া পত্নী রোদসী আলুলায়িত কেশে ও অনুরক্তমনে মরুৎগণকে সঙ্গমমার্থ সেবা করিতেছেন। সূৰ্য্যা যেরূপ অশ্বিদ্বয়ের রথে আরোহণ করিয়াছিলেন; দীপ্তাবয়বা রোদসী সেইরূপ চঞ্চল মরুৎগণের রথে উঠিয়া শীঘ্র আসিতেছেন (২)।

৬। যজ্ঞ আরম্ভ হইলে বৃষ্টিদান জন্য তরুণবয়স্ক মরুৎগণ, তরুণী রোদসীকে রথে স্থাপিত করিতেছেন। বলশালিনী রোদসী, নিয়মক্রমে তাঁহাদিগের সহিত মিলিত হয়েন (৩)। সেই সময় অৰ্চন মন্ত্রবিশিষ্ট হব্যপ্রদায়ী, সোমাভিষকারী যজমান মরুৎগণের পরিচর্যা করতঃ স্তব পাঠ করিতেছে।

৭। মরুৎগণের মহিমা সকলের প্রশংসনীয় ও অমোঘ; আমি তাহা বর্ণনা করিতেছি। তাঁহাদিগের রোদসী বর্ষণাভিলাষিণী, অহঙ্কারবতী, ও অবিনশ্বরা; ইনি সৌভাগ্যবিশিষ্ট উৎপত্তিশীল প্রজা ধারণ করেন।

৮। মিত্রাবরুণ ও আৰ্যমা, এই যজ্ঞকে নিন্দা হইতে রক্ষা করেন, এবং ইহার অপ্রশস্ত পদার্থকে নাশ করেন। হে মরুৎগণ! তোমাদিগের জল প্রদানের সময় যখন উপস্থিত হয়, তখন তাঁহারা মেঘমধ্যস্থিত অক্ষরিত জলক্ষরণ করেন।

৯। হে মরুৎগণ! আমাদিগের মধ্যে কেহই অত্যন্ত দূর হইতেও তোমার বলের অন্ত পায় নাই। মরুৎগণ পরাভিভব সমৰ্থ বলদ্বারা বর্ধমান হইয়া জলরাশির ন্যায় নিজ সামর্থে শত্রুদিগকে অভিভব করিতেছেন।

১০। আমরা অদ্য ইন্দ্রের প্রিয়তম হইব; কল্য যজ্ঞে তাঁহার মাহাত্ম্য কীৰ্তন করিব। আমরা পুর্বে মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিয়াছি, এবং প্রতিদিন করিতেছি; অতএব মহান্ ইন্দ্র, মনুষ্যদিগের মধ্যে আমাদিগের প্রতি অনুকূল হউন।

১১। হে মরুৎগণ! কবি মান্য মান্দার্যের এই স্তুতি তোমাদিগের জন্য ইচ্ছানুসারে তাহার শরীরপুষ্টির জন্য তোমাদিগের নিকট আসিতেছে। আমরাও যেন অন্ন, বল ও দীর্ঘায়ু লাভ করি।

————

(১) অশ্বের নাম নিষ্যুৎ। ১৩৪ সূক্তের ১ ঋক দেখ। মরুৎগণের বাহন পৃষতী অর্থাৎ চিহ্নিত মৃগ। ৩৯ সূক্তের ৬ ঋক দেখ।

(২) এই ঋকে মরুৎগণকে “অসূর্যা” বলিয়া বর্ণনা করা হইয়াছে, অর্থাৎ বলশালী সূর্যও অশ্বিদ্বয় সম্বন্ধে ১১৬ সূক্তের ১৭ ঋকের টীকা দেখ।

(৩) “রোদসী” শব্দের সচরাচর অর্থ দ্যাবাপৃথিবী। ইহারই পরের সূক্তের ১ ঋকের টীকা দেখ। আবার ঋগ্বেদে রুদ্রের পত্নী অর্থাৎ মরুৎগণের মাতার নামও রোদসী। যথা—সারণ ৫ মণ্ডলের ৫৬ সূক্তের ৮ টীকায় লিখিয়াছেন “রোদসী রুদ্রস্য পত্নী মরুতাং মাতা”। কিন্তু এই সূক্তে রোদসী মরুৎগণের স্ত্রীরূপে বর্ণিত হইয়াছেন। এবং ৫ ঋকের টীকায় সায়ণ লিখিয়াছেন “মরুৎপত্নী বিদ্যুৎ মা”।

HYMN CLXVII. Indra. Maruts.

1. A THOUSAND are thy helps for us, O Indra: a thousand, Lord of Bays, thy choice refreshments.
Wealth of a thousand sorts hast thou to cheer us: may precious goods come nigh to us in thousands.
2 May the most sapient Maruts, with protection, with best boons brought from lofty heaven, approach us,
Now when their team of the most noble horses speeds even on the sea’s extremest limit.
3 Close to them clings one moving in seclusion, like a man’s wife, like a spear carried rearward,
Well grasped, bright, decked with gold there is Vāk also, like to a courtly, eloquent dame, among them.
4 Far off the brilliant, never-weary Maruts cling to the young Maid as a joint possession.
The fierce Gods drave not Rodasī before them, but wished for her to grow their friend and fellow.
5 When chose immortal Rodasī to follow—she with loose tresses and heroic spirit—
She climbed her servant’s chariot, she like Sūrya with cloud-like motion and refulgent aspect.
6 Upon their car the young men set the Maiden wedded to glory, mighty in assemblies,
When your song, Maruts, rose, and, with oblation, the Soma-pourer sang his hymn in worship.
7 I will declare the greatness of these Maruts, their real greatness, worthy to be lauded,
How, with them, she though firm, strong-minded, haughty, travels to women happy in their fortune.
8 Mitra and Varuṇa they guard from censure: Aryaman too, discovers worthless sinners Firm things are overthrown that ne’er were shaken: he prospers, Maruts, who gives choice oblations.
9 None of us, Maruts, near or at a distance, hath ever reached the limit of your vigour.
They in courageous might still waxing boldly have compassed round their foemen like an ocean.
10 May we this day be dearest friends of Indra, and let us call on him in fight to-morrow.
So were we erst. New might attend us daily! So be with us! Ṛbhukṣan of the Heroes!
11 May this your laud, may this your song, O Maruts, sung by the poet, Māna’s son, Māndārya,
Bring offspring for ourselves with. food to feed us. May we find strengthening food in full abundance.

Rig Veda Book 1 Hymn 167
सहस्रं त इन्द्रोतयो नः सहस्रमिषो हरिवो गूर्ततमाः |
सहस्रं रायो मादयध्यै सहस्रिण उप नो यन्तु वाजाः ||
आ नो.अवोभिर्मरुतो यान्त्वछा जयेष्ठेभिर्वा बर्हद्दिवैःसुमायाः |
अध यदेषां नियुतः परमाः समुद्रस्य चिद्धनयन्त पारे ||
मिम्यक्ष येषु सुधिता घर्ताची हिरण्यनिर्णिगुपरा न रष्टिः |
गुहा चरन्ती मनुषो न योषा सभावती विदथ्येव सं वाक ||
परा शुभ्रा अयासो यव्या साधारण्येव मरुतो मिमिक्षुः |
न रोदसी अप नुदन्त घोरा जुषन्त वर्धं सख्याय देवाः ||
जोषद यदीमसुर्या सचध्यै विषितस्तुका रोदसी नर्मणाः |
आ सूर्येव विधतो रथं गात तवेषप्रतीका नभसो नेत्या ||
आस्थापयन्त युवतिं युवानः शुभे निमिष्लां विदथेषुपज्राम |
अर्को यद वो मरुतो हविष्मान गायद गाथं सुतसोमो दुवस्यन ||
परतं विवक्मि वक्म्यो य एषां मरुतां महिमा सत्यो अस्ति |
सचा यदीं वर्षमणा अहंयु सथिरा चिज्जनीर्वहते सुभागाः ||
पान्ति मित्रावरुणाववद्याच्चयत ईमर्यमो अप्रशस्तान |
उत चयवन्ते अच्युता धरुवाणि वाव्र्ध ईं मरुतो दातिवारः ||
नही नु वो मरुतो अन्त्यस्मे आरात्ताच्चिच्छवसो अन्तमापुः |
ते धर्ष्णुना शवसा शूशुवांसो.अर्णो न दवेषो धर्षता परि षठुः ||
वयमद्येन्द्रस्य परेष्ठा वयं शवो वोचेमहि समर्ये |
वयं पुरा महि च नो अनु दयून तन न रभुक्षा नरामनु षयात ||
एष व सतोमो … ||

sahasraṃ ta indrotayo naḥ sahasramiṣo harivo ghūrtatamāḥ |
sahasraṃ rāyo mādayadhyai sahasriṇa upa no yantu vājāḥ ||
ā no.avobhirmaruto yāntvachā jyeṣṭhebhirvā bṛhaddivaiḥsumāyāḥ |
adha yadeṣāṃ niyutaḥ paramāḥ samudrasya ciddhanayanta pāre ||
mimyakṣa yeṣu sudhitā ghṛtācī hiraṇyanirṇighuparā na ṛṣṭiḥ |
ghuhā carantī manuṣo na yoṣā sabhāvatī vidathyeva saṃ vāk ||
parā śubhrā ayāso yavyā sādhāraṇyeva maruto mimikṣuḥ |
na rodasī apa nudanta ghorā juṣanta vṛdhaṃ sakhyāya devāḥ ||
joṣad yadīmasuryā sacadhyai viṣitastukā rodasī nṛmaṇāḥ |
ā sūryeva vidhato rathaṃ ghāt tveṣapratīkā nabhaso netyā ||
āsthāpayanta yuvatiṃ yuvānaḥ śubhe nimiṣlāṃ vidatheṣupajrām |
arko yad vo maruto haviṣmān ghāyad ghāthaṃ sutasomo duvasyan ||
prataṃ vivakmi vakmyo ya eṣāṃ marutāṃ mahimā satyo asti |
sacā yadīṃ vṛṣamaṇā ahaṃyu sthirā cijjanīrvahate subhāghāḥ ||
pānti mitrāvaruṇāvavadyāccayata īmaryamo apraśastān |
uta cyavante acyutā dhruvāṇi vāvṛdha īṃ maruto dātivāraḥ ||
nahī nu vo maruto antyasme ārāttāccicchavaso antamāpuḥ |
te dhṛṣṇunā śavasā śūśuvāṃso.arṇo na dveṣo dhṛṣatā pari ṣṭhuḥ ||
vayamadyendrasya preṣṭhā vayaṃ śvo vocemahi samarye |
vayaṃ purā mahi ca no anu dyūn tan na ṛbhukṣā narāmanu ṣyāt ||
eṣa va stomo … ||