১২৪ সুক্ত।।
অনুবাদঃ
১। অগ্নি সমিধামান হলে ঊষা অন্ধকার নিরারণ করে সূর্যোদয়ের ন্যায় বহুল জ্যোতি প্রকাশ করেন। সবিতা আমাদরে ব্যবহারের জন্য দ্বিপদ ও চতুষ্পদবিশিষ্ট ধন দিন।
২। ঊষা দৈবব্রতের অবিঘ্নকারিণী, মনুষ্যের আয়ুঃকাল ক্ষয়কারিণী, অতীত ও নিত্য ঊষাগণের সদৃশী এবং আগামিনী ঊষাগণের প্রথমা। ঊষা দ্যুতি লাভ করেছেন।
৩। ঊষা স্বর্গের দুহিতা। তিনি জ্যোতিষ্ক আচ্ছাদিত হয়ে পূর্বদিকে ক্রমে দেখা দেন। সূযের অভিপ্রায় জেনেই যেন পথে সম্যকরূপে পরিভ্রমণ করেন এবং কখনও দিক সমূহের হিংসা করেন না।
৪। সূর্য যেমন নিজ বক্ষ আবিষ্কার করেন এবং নোধাঋষি যেমন আপনার প্রিয়বন্তু আবিষ্কার করেছিলেন সেরূপ ঊষা আপনাকে আবিষ্কার করেছেন। গৃহিণী জেগে যেমন সকলকে জাগান, ঊষাও জগতীজনকে সেরূপ জাগরিত করেন, ঊষা অভিসারিকাগণের মধ্যে সর্বাপেক্ষা অধিকবার আসেন।
৫। ঊষা বিস্তৃত অন্তরীক্ষের পূর্বভাগে উৎপন্ন হয়ে দিকসমূহের চৈতন্য সম্পাদন করেন। ইনি পিতৃস্থানীয় স্বর্গ ও পৃথিবীর উৎসঙ্গে থেকে আত্মতেজদ্বারা উভয়কে পরিপূর্ণ করে বিস্তীর্ণ ও বিশিষ্টরূপে প্রথিত হয়েছেন।
৬। এ প্রকারেই ঊষা অত্যন্ত বিস্তৃত হয়ে সুখে দর্শন করবার জন্য বিজাতীয় এবং স্বজাতীয় কাকেও পরিত্যাগ করেন না। প্রকাশবতী ঊষা নির্মল শরীরে ক্রমে স্পষ্টতর হয়ে ক্ষুদ্র বা বৃহৎ কিছু হতেই পরাবৃত্ত হন না।
৭। ভাতৃরহিতা নারী যেমন অভিমুখী হরে পুরুষের নিকট আসে, গতভর্তৃকা যেমন ধনলাভার্থ গৃহে আরোহণ করে (১), ঊষাও সেরূপ করেন। জায়া যেরূপ পতি অভিলাষিণী হয়ে সুবস্ত্র পরিধান করে হাস্যদ্বারা দন্ত প্রকাশ করে, ঊষাও সেরূপ করেন।
৮। স্বসা রাত জ্যেষ্ঠ স্বসা ঊষাকে উৎপত্তি স্থান (অপর বাত্ররূপ) প্রদান করেছেন এবং ঊষাকে জানিয়ে স্বয়ং চলে যাচ্ছেন। ঊষা সূর্যকিরণ দ্বারা অন্ধকার দূর করে বিদ্যুৎরাশির ন্যায় জগৎ প্রকাশ করেছেন।
৯। এ সকল স্বসৃভাবাপন্ন পুরাতনী ঊষাগণের মধ্যে প্রথমা অপরার পশ্চাৎপ্রত্যহ যান। নবীয়সী ঊষা পুরাতনী ঊষাসমূহের ন্যায় সুদিন এনে আমাদের বহু ধনবিশিষ্ট করে প্রকাশ করুন।
১০। হে ধনবতী ঊষা! হবিপ্রদগণকে জাগাও। পণিগণ অপ্রবুদ্ধ হয়ে নিদ্রা যাক। হে ধনবতী! ধনবান যজমানগণের সমৃদ্ধি প্রদান কর। হে সুনুতে! তুমি সর্ব প্রাণিগণকে ক্ষীণ কর, তুমি যজমানকে সমৃদ্ধি প্রধান কর।
১১। যুবতী ঊষা পূর্বদিক হতে আসছেন, অরুণবর্ণ অশ্বগণকে রথে যোজন করেছেন। দিবসের সূচনা করে রূপরহিত অন্তরীক্ষে অন্ধকার নিবারণ করছেন। অগিন গৃহে গৃহে প্রদীপ্ত হচ্ছে।
১২। হে ঊষা! তোমার উদয় হলে পক্ষীগণ বসতিস্থান হতে উর্ধ্বে উৎপতিত হচ্ছে। অন্ন চেষ্টায় ব্যাপৃত মনুষ্যগণ উম্মুখ হয়ে গমন করছে। হে দেবি! দেবযজন গৃহে অবস্থিত হব্যদাতা মনুষ্যের জন্য বহুধন আন।
১৩। হে তোমাই ঊষাগণ! তোমরা আমার মন্ত্রদ্বারা স্তুত হও। আমার সমৃদ্ধি কামনা করে আমাদের বর্ধিত কর। হে দেবীগণ! তোমার রক্ষালাভ করে আমরা সহস্রসংখ্যক ধনলাভ করব।
টীকাঃ
১। গর্তারুগির সময়ে ধনানাং অর্থাৎ ধনলাভার্থ গৃহে আরোহণকারীর ন্যায়। গর্তা অর্থে গৃহ। কিন্তু নিরুক্ত অনুসারে গর্তা অর্থে দ্যুতক্রীড়ার স্থান; পতিহীন নারী কখন কখন দ্যুতক্রীড়ার দ্বারা অর্থলাভ করত।
HYMN CXXIV. Dawn.
1. THE Dawn refulgent when the fire is kindled, and the Sun rising, far diffuse their brightness.
Savitar, God, hath sent us forth to labour, each quadruped, each biped, to be active.
2 Not interrupting heavenly ordinances, although she minisheth human generations.
The last of endless morns that have departed, the first of those that come, Dawn brightly shineth.
3 There in the eastern region she, Heaven’s Daughter, arrayed in garments all of light, appeareth.
Truly she followeth the path of Order, nor faileth, knowing well, the heavenly quarters.
4 Near is she seen, as ’twere the Bright One’s bosom: she showeth sweet things like a new song-singer.
She cometh like a fly awaking sleepers, of all returning dames most true and constant.
5 There in the east half of the watery region the Mother of the Cows hath shown her ensign.
Wider and wider still she spreadeth onward, and filleth full the laps of both heir Parents.
6 She, verily, exceeding vast to look on debarreth from her light nor kin nor stranger.
Proud of her spotless form she, brightly shining, turneth not from the high nor from the humble.
7 She seeketh men, as she who hath no brother, mounting her car, as ’twere to gather riches.
Dawn, like a loving matron for her husband, smiling and well attired, unmasks her beauty.
8 The Sister quitteth, for the elder Sister, her place, and having looked on her departeth.
She decks her beauty, shining forth with sunbeams, like women trooping to the festal meeting.
9 To all these Sisters who ere now have vanished a later one each day in course succeedeth.
So, like the past, with days of happy fortune, may the new Dawns shine forth on us with riches.
10 Rouse up, O Wealthy One, the liberal givers; let niggard traffickers sleep on unwakened:
Shine richly, Wealthy One, on those who worship, richly, glad.
Dawn while wasting, on the singer.
11 This young Maid from the east hath shone upon us; she harnesseth her team of bright red oxen.
She will beam forth, the light will hasten hither, and Agni will be present in each dwelling.
12 As the birds fly forth from their resting places, so men with store of food rise at thy dawning.
Yea, to the liberal mortal who remaineth at home, O Goddess Dawn, much good thou bringest.
13 Praised through my prayer be ye who should be lauded. Ye have increased our wealth, ye Dawns who love us.
Goddesses, may we win by your good favour wealth to be told by hundreds and by thousands.
Rig Veda Book 1 Hymn 124
उषा उछन्ती समिधाने अग्ना उद्यन सूर्य उर्विया जयोतिरश्रेत |
देवो नो अत्र सविता नवर्थं परासावीद दविपत पर चतुष्पदित्यै ||
अमिनती दैव्यानि वरतानि परमिनती मनुष्या युगानि |
ईयुषीणामुपमा शश्वतीनामायतीनां परथमोषा वयद्यौत ||
एषा दिवो दुहिता परत्यदर्शि जयोतिर्वसाना समना पुरस्तात |
रतस्य पन्थामन्वेति साधु परजानतीव न दिशो मिनाति ||
उपो अदर्शि शुन्ध्युवो न वक्षो नोधा इवाविरक्र्त परियाणि |
अद्मसन न ससतो बोधयन्ती शश्वत्तमागात पुनरेयुषीणाम ||
पूर्वे अर्धे रजसो अप्त्यस्य गवां जनित्र्यक्र्त पर केतुम |
वयु परथते वितरं वरीय ओभा पर्णन्ती पित्रोरुपस्था ||
एवेदेषा पुरुतमा दर्शे कं नाजामिं न परि वर्णक्ति जामिम |
अरेपसा तन्वा शाशदाना नार्भादीषते न महोविभाती ||
अभ्रातेव पुंस एति परतीची गर्तारुगिव सनये धनानाम |
जायेय पत्य उशती सुवासा उषा हस्रेव नि रिणीते अप्सः ||
सवसा सवस्रे जयायस्यै योनिमारैगपैत्यस्याः परतिचक्ष्येव |
वयुछन्ती रश्मिभिः सूर्यस्याञ्ज्यङकते समनगा इवव्राः ||
आसां पूर्वासामहसु सवसॄणामपरा पूर्वामभ्येति पश्चात |
ताः परत्नवन नव्यसीर्नूनमस्मे रेवदुछन्तु सुदिना उषासः ||
पर बोधयोषः पर्णतो मघोन्यबुध्यमानाः पणयः ससन्तु |
रेवदुछ मघवद्भ्यो मघोनि रेवत सतोत्रे सून्र्ते जारयन्ती ||
अवेयमश्वैद युवतिः पुरस्ताद युङकते गवामरुणानामनीकम |
वि नूनमुछादसति पर केतुर्ग्र्हं-गर्हमुप तिष्ठाते अग्निः ||
उत ते वयश्चिद वसतेरपप्तन नरश्च ये पितुभाजो वयुष्टौ |
अमा सते वहसि भूरि वाममुषो देवि दाशुषे मर्त्याय ||
अस्तोढ्वं सतोम्या बरह्मणा मे.अवीव्र्धध्वमुशतीरुषासः |
युष्माकं देवीरवसा सनेम सहस्रिणं च शतिनं चवाजम ||
uṣā uchantī samidhāne aghnā udyan sūrya urviyā jyotiraśret |
devo no atra savitā nvarthaṃ prāsāvīd dvipat pra catuṣpadityai ||
aminatī daivyāni vratāni praminatī manuṣyā yughāni |
īyuṣīṇāmupamā śaśvatīnāmāyatīnāṃ prathamoṣā vyadyaut ||
eṣā divo duhitā pratyadarśi jyotirvasānā samanā purastāt |
ṛtasya panthāmanveti sādhu prajānatīva na diśo mināti ||
upo adarśi śundhyuvo na vakṣo nodhā ivāvirakṛta priyāṇi |
admasan na sasato bodhayantī śaśvattamāghāt punareyuṣīṇām ||
pūrve ardhe rajaso aptyasya ghavāṃ janitryakṛta pra ketum |
vyu prathate vitaraṃ varīya obhā pṛṇantī pitrorupasthā ||
evedeṣā purutamā dṛśe kaṃ nājāmiṃ na pari vṛṇakti jāmim |
arepasā tanvā śāśadānā nārbhādīṣate na mahovibhātī ||
abhrāteva puṃsa eti pratīcī ghartārughiva sanaye dhanānām |
jāyeya patya uśatī suvāsā uṣā hasreva ni riṇīte apsaḥ ||
svasā svasre jyāyasyai yonimāraighapaityasyāḥ praticakṣyeva |
vyuchantī raśmibhiḥ sūryasyāñjyaṅkte samanaghā ivavrāḥ ||
āsāṃ pūrvāsāmahasu svasṝṇāmaparā pūrvāmabhyeti paścāt |
tāḥ pratnavan navyasīrnūnamasme revaduchantu sudinā uṣāsaḥ ||
pra bodhayoṣaḥ pṛṇato maghonyabudhyamānāḥ paṇayaḥ sasantu |
revaducha maghavadbhyo maghoni revat stotre sūnṛte jārayantī ||
aveyamaśvaid yuvatiḥ purastād yuṅkte ghavāmaruṇānāmanīkam |
vi nūnamuchādasati pra keturghṛhaṃ-ghṛhamupa tiṣṭhāte aghniḥ ||
ut te vayaścid vasaterapaptan naraśca ye pitubhājo vyuṣṭau |
amā sate vahasi bhūri vāmamuṣo devi dāśuṣe martyāya ||
astoḍhvaṃ stomyā brahmaṇā me.avīvṛdhadhvamuśatīruṣāsaḥ |
yuṣmākaṃ devīravasā sanema sahasriṇaṃ ca śatinaṃ cavājam ||