ষষ্ঠ অনুবাক
প্রথম সূক্ত
[ঋষি : পরুচ্ছেপ (১–৩), গৃৎসমদ (৪–৭)। দেবতা : ইন্দ্র (১, ৬, ৭), মরুৎ (২, ৪), অগ্নি (৩, ৫)। ছন্দ : অত্যষ্টি ও জগতী।]
বনোতি হি সুন্বন্ ক্ষয়ং পরীণসঃ সুন্বনো হি স্মা যজত্যব দ্বিমো দেবানামব দ্বিষঃ। সুম্বন ইৎ সিষাসতি সহস্রা বাজ্যবৃতঃ। সূন্বনায়েন্দ্রো দদাত্যাভুবং রয়িং দদাত্যাভুম্ ॥১॥ মো মু বো অম্মদভি তানি পৌংস্যা সনা ভূবন্ দ্যুম্ননি। মোত জারিমুরস্মৎ পুরোত জারিষুঃ। যদ বশ্চিত্ৰং যুগেযুগে নব্যং ঘোষাদমর্তম। অম্মাসু তন্মরুতে যচ্চ দুষ্টরং দিঘৃতা যচ্চ দুষ্টরম্ ॥ ২॥ অগ্নিং হোতারং মন্যে দাস্বন্তং বসুং সূনুং সহসো জাতবেদসং বিপ্রং ন জাতবেদসম্। য উধ্বয়া স্বধ্বরো দেবো দেবাচ্যা কৃপা। ঘৃতস্য বিভ্রাষ্টিমনু বষ্টি শোচিষাজুনস্য সর্পিষঃ ॥ ৩॥ যজ্ঞৈঃ সম্মিশ্লাঃ পৃষতীভিঋষ্টিভির্যামং ছুদ্রাসো অঞ্জিষু প্রিয়া উত। আসদ্য বহির্ভরতস্য সূনবঃ পোত্ৰাদা সোমং পিবতা দিবো নরঃ॥ ৪৷৷ আ বক্ষি দেবাঁ ইহ বিপ্র যক্ষি চোশন হোতর্নি যদা যোনিষু ত্ৰিষু। প্রতি বীহি প্ৰস্থিতং সোম্যং মধু পিবাগ্নীপ্ৰাৎ তব ভাগস্য তৃণুহি।৫৷৷ এষ স্য তে তম্বো নৃমণবর্ধনঃ সহ ওজঃ প্রদিবি বাহোহিঁতঃ। তুভ্যং সুতো মঘব তুভ্যমাভৃতত্ত্বমস্য ব্রাহ্মণাদা তৃপৎ পিব ॥ ৬৷৷ যমু পূর্বমহুবে তমিদং হুবে সেদু হবব্যা দদির্যে নাম পত্যতে। অধ্বর্যভিঃ প্ৰস্থিতং সোম্যং মধু পোত্রাৎ সোমং দ্রবিণোদঃ পিব ঋতুভিঃ ॥৭॥
সূক্তসার— যিনি সোমাভিষবকর্তা, তিনি ইন্দ্ৰকৃপার দ্বারা নিজের ও দেবতাগণের শত্রুবর্গের পরাভব কর্তা, অন্নবান ও ধনবান হয়ে ওঠেন। হে মরুৎ-বর্গ! আপনাদের তেজ আমাদের যেন জীর্ণ নাকরে; আপনি আমাদের অবিনাশী বল প্রদান করুন। ধনদাতা, দেবহোতা, বলী অগ্নি যজ্ঞকে সুসজ্জিত করছেন, তিনি জাবেদা ও বলের অনুজ। হে স্বৰ্গনেতা মরুৎসঙ্! আপনারা আপনাদের বাহনে আরোহিত হয়ে (পৃষতী অর্থাৎ পবনবাহন মৃগ) যজ্ঞস্থলে আগমন পূর্বক কুশাস্তীর্ণ আসনে উপবেশন করে সোম পান করুন। হে অগ্নি! আপনি দেবগণ সমভিব্যাহারে আগত হোন; আপনি দ্যুলোক, পৃথিবী ও অন্তরিক্ষে হবিঃবহন করুন, স্বয়ং হবিঃ গ্রহণ করুন এবং এই যজ্ঞস্থলে কুশ আসনে আসীন হয়ে সোম পান করে তৃপ্ত হোন। হে ইন্দ্রদেব! অধ্বর্যগণের দ্বারা এই অভিযুত সোমরূপ মধু পূর্ণ তৃপ্তি না প্রাপ্তি পর্যন্ত পান করো।
সূক্তস্য বিনিয়োগঃ –পৃষ্ঠ্যষড়হস্য ষষ্ঠেহনি প্রাতঃসবনমাধ্যন্দিনয়োদ্বয়োঃ সবনয়োঃ প্রাকৃতীনাং প্রস্থিতয়াজ্যানাং পুরস্তাৎ বননাতি হি ইত্যাদি পারুচ্ছেপ্যাখ্যা ঋচঃ সন্বধাতি। তৎ উক্তং বৈতানে। ইত্যাদি। (২০কা, ৬অ. ১সূ.)।
টীকা –পৃষ্ঠ্য ষড়হের ষষ্ঠ দিবসে প্রাতঃসবন ও মাধ্যন্দিন এই দুই সরনের মাঝে আজাহুতির পূর্বে উপযুক্ত সূক্তের আদ্য মন্ত্র পারুৎ শেপ আখ্যায় ভূষিত ঋক্ হবে। বৈতানে উক্ত আছে–পৃষ্ঠ্যষষ্ঠে বননাতি হি সুম্বন ক্ষয়ং পরীণসঃ (২০।৬৭) বিশ্বেযু হি ত্বা সবনেষু তুঞ্জতে (২০।৭২) ইতি পারুচ্ছেপীরূপদধাতি দ্বয়োঃ সবনয়োঃ পুরস্তাৎ প্রস্থিতয়াজ্যানাং (বৈ. ৬।১) (২০কা, ৬অ. ১সূ.)।
.
দ্বিতীয় সূক্ত
[ঋষি : মধুচ্ছন্দা। দেবতা : ইন্দ্র। ছন্দ : গায়ত্রী।]
সুরূপকৃতুমূতয়ে সুদূঘামিব গোদুহে। জুহমসি দ্যবিদ্যবি। ১। উপঃ নঃ সবনা গহি সোমস্য সোমপাঃ পিব। গোদা ইদ রেবততা মদঃ ॥২॥ অথা তে অনুমানাং বিদ্যাম সুমতীনাম্। মা নো অতি খ্য আ গহি৷ ৩৷৷ পরেহি বিগ্রমতমিং পৃচ্ছা বিপশ্চিত। যস্তে সখিভ্য আ বরম্ ॥৪॥ উত ব্রুবন্তু নো নিদো নিরন্যতশ্চিদারত। দধানা ইন্দ্র ইৎ দুবঃ ॥৫॥ উত নঃ সুভগাঁ অরির্বোচেয়ুর্দষ্ম কৃষ্টয়ঃ। স্যামেদিন্দ্রস্য শর্মাণ ॥ ৬৷ এমাশুমাশবে ভর যজ্ঞয়িং নৃমাদন। পতয়ন্দয়ৎসখ৭৷৷ অস্য পীত্ব শতক্রতো ঘনো বৃত্রাণামভবঃ। প্রাবো বাজেযু বাজিন ॥৮॥ ত্বং ত্বা বাজেযু বাজিনং বাজয়ামঃ শতক্রতো। ধনানামিন্দ্র সাতয়ে ॥৯॥ যো রায়োহবনির্মহৎ সুপারঃ সুম্বতঃ সখা। তম্মা ইন্দ্রায় গায়ত ॥১০৷৷ আ ত্বেতা নি ধীদতেন্দ্রমভি প্র গায়ত। সখায় স্তোমবাহসঃ ॥১১৷ পুরূতমং পুরূণামীশানং বার্যাণাম। ইং সোমে সচা সুতে ॥১২৷৷
সূক্তসার— আমরা রক্ষার নিমিত্ত প্রতিটি মুহূর্তে সেই ঐশ্বর্যবান, সোমপানে হৃষ্টচিত্ত, গো ইত্যাদি ধনদাতা ইন্দ্রদেবকে আহ্বান করছি। হে ইন্দ্রদেব! এই সোম-সবনে আগমন পূর্বক সোম পান করুন। আমরা যাতে নিন্দাগ্রস্ত না হই আপনি তেমন করুন; আমরা যেন যশস্বী হই। হে. স্তোতাগণ! ইন্দ্র সদা অহিংসিত, মিত্র-মঙ্গলকর্তা; তার আশ্রয় গ্রহণ করুন। ইন্দ্রদেব মনুষ্যগণকে মুদিত করেন, যজ্ঞের শোভা বর্ধন করেন, সকল প্রাণীর ভরণ করেন। হে ইদ্র! আপন বৃত্রের নিমিত্ত ভীষণরূপ ধারণ করেন। শতকর্মা ইন্দ্রকে আমরা ধন প্রাপ্তির নিমিত্ত আহ্বান করছি। তিনি ধনের পালক এবং রক্ষক। তিনি সোমকর্তার সখা। হে স্তোতাগণ! বরণকারীগণের ঈশ্বরস্বরূপী সেই বিশাল ইন্দ্রকে সোমপানে আহ্বান করো।
সূক্তস্য বিনিয়োগঃ –ছন্দোমানাং প্রথমেহনি প্রাতঃসবনে সুরূপকৃতুমূতয়ে ইতি দ্বাদশ ঋচ আবাপস্থানে আবপতে। তৎ উক্তং বৈতানে।-ইত্যাদি৷৷ (২০কা, ৬অ. ২সূ.)।
টীকা— ছন্দোমানের প্রথম দিবসে প্রাতঃসবনে উপযুক্ত সূক্তের বারোটি ঋক্ সমিদাধানস্থানে আবপনীয়। বৈতানে (৬৩) উল্লিখিত আছে–সুরূপকৃতুমূতয় ইতি দ্বাদশৰ্চ ॥(২০কা, ৬অ, ২সূ.)।
.
তৃতীয় সূক্ত
[ঋষি : মধুচ্ছন্দা। দেবতা : ইন্দ্র, মরুৎ (১২)। ছন্দ : গায়ত্রী।]
স ঘা নো যোগ আ ভুবৎ স রায়ে স পুরন্ধ্যা।… গমদ বাজেভিরা স নঃ ॥১॥ যস্য সংস্থে ন বৃথতে হরী সমসু শত্ৰবঃ। তম্মা ইন্দ্রায় গায়ত৷ ২ সুতপারে সুতা ইমে শুচয়ো যন্তি বীতয়ে। সোমাসো দধ্যাশিরঃ ॥ ৩৷৷ ত্বং সুতস্য পীতয়ে সদ্যো বৃদ্ধো অজায়থাঃ। ইন্দ্র জৈষ্ঠ্যায় সুক্ৰতো॥৪॥ আ ত্বা বিশাশবঃ সোমাস ইন্দ্র গির্বণঃ। শং তে সন্তু প্রচেতসে॥৫৷৷ ত্বং স্তোমা অৰীবৃধন্ ত্বমুকথা শতক্রতো। ত্বং বর্ধন্তু নো গিরঃ ॥৬৷৷ অক্ষিতততিঃ সনেদিমং বাজমিঃ সহণিম। যস্মিন্ বিশ্বানি পৌংস্যা ॥৭॥ মা নো মর্তা অভি দ্রুহ তনুনামিন্দ্র গির্বণঃ। ঈশানো যবয়া বধম্ ॥ ৮ যুঞ্জন্তি ব্ৰধমরুষং চরন্তং পরি তস্তুষঃ। রেচন্তে রোচনা দিবি ॥৯॥ যুঞ্জন্ত্যস্য কাম্যা হরী বিপক্ষসা রথে। শোণা ধৃষ্ণু নৃহসা ॥১০ কেতুং কৃথন্নকেতবে পেশো মর্যা অপেশসে। সমুষঙুিরজায়থাঃ ॥১১ : আদহ স্বধামনু পুনর্গৰ্ভত্বমেরিরে। দধানা নাম যজ্ঞিয়ম্ ॥১২।
সূক্তসার –চিন্তাবসরের পর ইন্দ্র আমাদের সম্মুখে অন্নসহ আগত হন। হে স্তোতাগণ। আপনারা ইন্দ্রের স্তুতি করুন। দধিযুক্ত পবিত্র সোম ইন্দ্রের নিমিত্ত নীত হচ্ছে। হে ইন্দ্র! আপনি সোমপানের নিমিত্ত প্রস্তুত হোন; সোম আপনাকে তৃপ্ত করুক। আপনাকে স্তোত্র ও উন্থরূপ স্তুতিসমূহ প্রবৃদ্ধ করুক। পরাক্রমী ও যজ্ঞরক্ষক ইন্দ্রের আমরা সেবা করি। হে ইন্দ্র! শত্রু যেন আমাদের প্রতি হিংসা করতে সমর্থ না হয়। ইন্দ্ররথে যযাজিত হযশ্ব আকাশে দীপ্তিমান হচ্ছে। ঐ রথ যেন সকলের বশকারী। হে মনুষ্য! সূর্য ইন্দ্ররূপে উদিত হচ্ছেন, দর্শন করো। মরুৎ-বর্গ এই হবিঃ-দানশীল গৰ্ভত্ব প্রাপ্ত হয়ে যজ্ঞিয় নামে প্রসিদ্ধ হয়েছেন।
সূক্তস্য বিনিয়োগঃ –ছন্দোমানাং দ্বিতীয়েহনি স ঘা নো যোগ আ ভুবৎ ইতি দ্বাত্রিংশতং ঋচঃ আবপতে। তৎ উক্তং বৈতানে।-ইত্যাদি। ২০কা, ৬অ. ৩সূ.)।
টীকা— ছন্দোমানের দ্বিতীয় দিবসে উপযুক্ত স ঘা নো যোগ আ ভুবৎ ইত্যাদি ঋক্ আবপনীয়। বৈতানে (৬৩) সূত্রিত আছে–স ঘা নো যোগ আ ভুবদিতি দ্বাত্রিংশতং। (২০কা, ৬অ. ৩সূ.)।
.
চতুর্থ সূক্ত
[ঋষি : মধুচ্ছন্দা। দেবতা : ইন্দ্র, মরুৎ। ছন্দ : গায়ত্রী।]
বীলু চিদারুজতুভিগুহা চিদি বহ্নিভিঃ। অবিন্দ উখ্রিয়া অনু॥১॥ দেবয়ন্তো যথা মতিমচ্ছা বিদ বসুং গিরঃ। মহামনুষত তম্২॥ ইন্দ্ৰেণ সং হি দৃক্ষসে সঞ্জগানো অবি্যুষা। মন্দু সমানবৰ্চসা ॥৩. অনবদ্যৈরভিভিমখঃ সহস্বদৰ্চতি। গণৈরিন্দ্রস্য কামৈঃ ॥৪॥ অতঃ পরিজ্ঞন্না গহি দিবো বা রোচনাদধি। সমস্মিঞ্জতে গিরঃ ॥৫॥ ইতো বা সাতিমীমহে দিবো বা পার্থিবাদধি। ইন্দ্ৰং মহো বা রজসঃ॥ ৬৷৷ ইন্দ্ৰমিদ গাথিনো বৃহদিন্দ্রমর্কেভিরর্কিণঃ। ইন্দ্রং বাণীরনুষত৷ ৭৷৷ ইন্দ্র ইদ্ধর্যোঃ সচা সম্মিশ্ল আ বচোযুজা ইন্দ্রো বজ্ৰী হিরণ্যয়ঃ ॥ ৮৷৷ ইন্ট্রো দীর্ঘায় চক্ষস আ সূর্যং রোহয় দিবি। বি গোভিরদ্রিমৈরয়ৎ ॥৯॥ ইন্দ্র বাজেযু নোহব সহস্ৰপ্ৰধনেষু চ। উগ্র উগ্রাভিরূতিভিঃ ॥১০৷৷ ইন্দ্রং বয়ং মহাধন ইন্দ্ৰমর্ভে হবামহে। যুজং বৃত্রে বর্জিণম্ ॥১১। স নো বৃষন্নমুং চরুং সত্ৰাদাবন্নপা বৃধি। অস্মভ্যমপ্রতিদ্ভুতঃ ॥১২। তুঞ্জেতুঞ্জে য উত্তরে স্তোমা ইন্দ্রস্য বক্ৰিণঃ। ন বিন্ধে অস্য সুষ্ঠুতিম্ ॥ ১৩ বৃষা মূথেৰ বংসগঃ কৃষ্টীরিয়র্তোজসা। ঈশানো অপ্রতিদ্ভুতঃ ॥১৪। য একশ্চর্ষণীনাং বসূনামিরজ্যতি। ইন্দ্রঃ পঞ্চ ক্ষিতীনাম্ ॥১৫৷৷ ইন্দ্রং বো বিশ্বতস্পরি হবামহে জনেভ্যঃ। অস্মাকমস্তু কেবলঃ ॥১৬৷৷ এন্দ্র সানসিং রয়িং সজিত্বানং সদাসহম। বর্ষিষ্ঠমূতয়ে ভর ॥১৭। নি যেন মুষ্টিহত্যয় নি বৃত্ৰা রুণধামহৈ। তোতাসো ন্যতা ১৮ইন্দ্র বোতাস আ বয়ং বজ্রং ঘনা দদীমহি। জয়েম সং যুধি স্পৃধঃ ॥১৯৷৷ বয়ং শূরেভিরভিরিন্দ্র ত্বয়া যুজা বয়ম্। সাসহ্যাম পৃতন্যতঃ। ২০
সূক্তসার –হে ইন্দ্র! আপনি উযযাদয়ের পর আপন জ্যোতিষ্মতী শক্তিরাশির দ্বারা পর্বত করে গোপনে রক্ষিত ধনসমূহ প্রাপ্ত হয়েছেন। আমাদের স্তুতিগুলি সেই মহান্ ইন্দ্রকে প্রাপ্ত হোক। ইন্দ্রদেব ও মরুৎ-দেবগণের তেজঃ একসাথে নিত্য বিরাজমান আছে। পৃথিবীলোক, মহর্লোক অথবা স্বর্গলোক–ইন্দ্রদেব যে লোকেই অবস্থান করুন, আমরা তাকে আহ্বান করছি। পূজক যজমান ইন্দ্রের আরাধনা করছেন। স্তোতাগণ তাঁর যশোগান করছেন। ইন্দ্র তার রথে অশ্ব যোজিত করছেন এবং স্বয়ং বজ্র ধারণ করছেন। ইন্দ্ৰই মেঘকে বিদীর্ণ করছেন, বৃত্রকে বজ্রের দ্বারা প্রহার করেছেন। তিনি কৃষিকে সম্পন্ন-করণ-শালিনী শক্তির দ্বারা ফল প্রেরণ করেন। ঈশান ইন্দ্রের তিরস্কার অমোঘ। তিনি পঞ্চক্ষিতীশ্বর, সদাসহ, প্রীতিকর। হে ইন্দ্রদেব! আমাদের পুত্রপৌত্র ইত্যাদি বীরগণ সদা আপনার দ্বারা রক্ষিত হোক! আমরা যেন আপনার কৃপায় শত্রুগণকে বশীভূত করতে সক্ষম হই।
সূক্তস্য বিনিয়োগঃ –ছন্দোমানাং তৃতীয়েহনি বীলু চিদারুজতুভিগুহ ইতি ষট্ত্রিংশতং ঋচঃ আবাপস্থানে আবপতে। তৎ উক্তং বৈতানে।-ইত্যাদি৷৷ (২০কা, ৬অ. ৪সূ.)।
টীকা— ছন্দোমানের তৃতীয় দিবসে উপযুক্ত বীলু চিদারুজতুভিঃ ইত্যাদি ছত্রিশটি ঋক্ সমিদাধান স্থানে আবপনীয়। বৈতানে (৬।৩) সূত্রিত আছে-বীলু চিদারুজতুভিরিতি ষট্ত্রিংশতং আবপতে। (২০কা. ৬অ. ৪সূ.)।
.
পঞ্চম সূক্ত
[ঋষি : মধুচ্ছন্দা। দেবতা : ইন্দ্র। ছন্দ : গায়ত্রী।]
মহাঁ ইন্দ্রঃ পরশ্চ নু মহিত্বমস্তু বর্জিণে। দৌর্ন প্রথিনা শবঃ ॥১॥ সমোহে বা য আশত নরস্তোকস্য সনিতো। বিপ্রাসোবা ধিয়াবঃ ॥ ২॥ যঃ কুক্ষিঃ সোমপাতমঃ সমুদ্র ইব পিন্বতে। উবীরাপোন কাকুদঃ ॥ ৩ ৷৷ এবা হ্যস্য সূতা বিরপশী গোমতী মহী। পক্কা শাখা ন দাশুষে ॥৪৷৷ এবা হি তে বিভূতয় উতয় ইন্দ্র মাবতে। সদ্যশ্চিৎ সন্তি দাশুষে ॥৫৷৷ এবা হ্যস্য কাম্যা স্তোম উথং চ শংস্যা। ইন্দ্রায় সোমপীতয়ে ॥৬॥ ইন্দ্রেহি মৎস্যন্ধসো বিশ্বেভিঃ সোমপর্বভিঃ। মহাঁ অভিষ্টিরোজসা॥৭॥ এমনং সৃজতা সুতে মন্দিমিল্লায় মন্দিনে। চক্রিং বিশ্বানি চক্রয়ে॥ ৮ ৷ মৎস্য সুশি মন্দিভি স্তোমেভিৰ্বিশ্বচর্ষণে। সচৈষু সবনে ॥৯৷৷ অগ্রমিন্দ্র তে গিরঃ প্রতিত্বামুদহাসত। অজোষা বৃষভং পতিম্ ॥১০৷৷ সং চোদ্দয় চিত্রমবাগ রাধ ইন্দ্র বরেণ্যম। অসদিৎ তে বিভু প্রভু।১১। অম্মান্তসু তত্র চোদ্দয়েন্দ্র রায়ে রভম্বতঃ। তুবিদ্যুম্ন যশস্বতঃ ॥১২৷৷ সং গোমদিন্দ্র বাজবদস্মে পৃথু শ্ৰবো বৃহৎ। বিশ্বায়ুহেক্ষিতম্ ॥১৩৷৷অস্মে ধেহি শ্ৰবো বৃহদ দ্যুম্নং সহস্ৰসাতম। ইন্দ্র তা রথিনীরিষঃ ॥১৪। • বসোরিং বসুপতিং গীর্ভিণন্ত ঋষ্মিয়ম। হোম গন্তারমূতয়ে ১৫৷৷ সুতে সুতে নন্যাকসে বৃহদ বৃহত এদরিঃ। ইন্দ্রায় শূষমৰ্চতি। ১৬
সূক্তসার –মহান্ ইন্দ্রের পরাক্রম আকাশ-সম-বিশাল। সোমপায়ী ইন্দ্রের কুক্ষি সদা বৃদ্ধিমান। ইন্দ্রের রক্ষাসাধন সদা উপলব্ধ হয়ে থাকে। সোমপানের সময়ে উথ এবং স্তোত্রসমূহ ইন্দ্রের নিমিত্ত প্রসন্নতা-দায়ক হয়ে থাকে। হে ইন্দ্রদেব! এই সোম-সবনে আগমন করুন, সোম পান করুন, সুন্দর চিবুক সম্পন্ন হোক। হে অধ্বর্যগণ! আপনারা সোমাভিষবের পর সুন্দর চিবুকশালী ইন্দ্রকে আহ্বান জ্ঞাপন পূর্বক তাকে হর্ষান্বিত করুন। ইন্দ্র আমাদের ধন, ঐশ্বর্য, কীর্তি, আয়ু ও খ্যাতি প্রদান করুন।
সূক্তস্য বিনিয়োগঃ –সং চোদ্দয় চিত্রমব (২০।৭১।১১) ইত্যস্য বিনিয়োগঃ প্রণেতারং বস্যো অচ্ছা (২০।৪৬) ইত্যনেন সহ উক্তঃ। (২০কা, ৬অ, ৫সূ.)। টীকা –উপযুক্ত সূক্তটির ১১শ ঋক্ (সং চোদ্দয় চিত্রমব)-এর বিনিয়োগ প্রণেতারং বস্যো অচ্ছা (২০কা, ৫অ, ৯সূ.) ইত্যাদি পর্যায়ক্রমে আজ্যপৃষ্ঠস্তোত্রিয় হবে ॥ (২০কা, ৬অ. ৫সূ.)।