তথ্যসূত্র
[ওসিআর ভার্সন / প্রুফ সংশোধন করা হয়নি]
সূচনা
১. আব্দেল সালাম সিদাহারেদ ও আনশিরাভান এহতেশানি (সম্পা.) ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম (বোল্ডার, কলো., ১৯৯৬), ৪।
২. মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী, ‘কনক্লুশন: অ্যান ইন্টেরিম রিপোর্ট অন আ হাইপোথেটিকাল ফ্যামিলি,’ ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯১), ৮১৪-৪২।
৩. জোহানেস স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ (অনু. হেনরিক মোসিন; বার্লিন ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৬), ৫৩-৯৬।
৪. মির্চা এলিয়াদ, প্যাটার্নস ইন কম্প্যারেটিভ রিলিজিয়ন (অনু. রোজমেরি শীদ; লন্ডন, ১৯৫৮), ৪৫৩-৫৫।
৫. স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ, ৭৫-৭৬।
৬. প্রাগুক্ত, ৭৩-৭৪; টমাস এল. টম্পসন, দ্য বাইবেল ইন হিস্ট্রি: হাউ রাইটার্স ক্রিয়েট আ পাস্ট (লন্ডন, ১৯৯৯), ১৫-৩৩।
৭. স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ, ৫০-৫২, ৬৮-৭১।
৮. ক্যারেন আর্মস্ট্রং, হোলি ওঅর: দ্য ক্রুসেডস অ্যান্ড ইটস ইম্প্যাক্ট অন টুডে’জ
ওয়ার্ল্ড (লন্ডন, ১৯৮৮; নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯১), ৩-৭৫, ১৪৭-২৭৪।
৯. স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ, ১৩৪।
১. ইহুদি: অগ্রগামী (১৪৮২-১৭০০)
পল জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ (লন্ডন, ১৯৮৭), ২২৯; ইরমিয়াহু ইয়োভেল, স্পিনোযা অ্যান্ড আদার হেরেটিক্স, ১: দ্য মারানো অভ রিজন (প্রিন্সটন, এন.জে., ১৯৮৯), ১৭-১৮।
২. জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ, ২৩০; ফ্রেডেরিখ হিয়ার, দ্য মেডিয়াভেল ওয়ার্ল্ড
১১০০-১৩৫০ (অনু. জেনেট সন্দহেইমার; লন্ডন, ১৯৬২), ৩১৮।
৩. ইয়োভেল, দ্য মারানো অভ রিজন, ১৭।
৪. জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ, ২১৭-২৫।
৫. প্রাগুক্ত, ২১৭-২৫; হাইম ম্যাকোবি, জুদাইজম অন ট্রয়াল: জুইশ ক্রিশ্চান
ডিবেটস ইন দ্য মিডল এজেস (প্রিন্সটন, এন.জে., ১৯৮২); হাইমে বেইনার্ত, কনভার্সোর্স অন ট্রায়াল: দ্য ইনকুইজিশন ইন সিউদাদ রিয়াল (জেরুজালেম, ১৯৮১), ৩–৬।
৬. জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ, ২২৫-২৯।
৭. প্রাগুক্ত, ২৩০-৩১।
৮. গার্শোম শোলেম, মেজর ট্রেন্ডস ইন জুইশ মিস্টিসিজম, (লন্ডন, ১৯৫৫), ২৪৬-
৪৯।
৯. গার্শোম শোলেম, শাব্বেতেই সেভি, দ্য মিস্টিক্যাল মেসায়াহ (লন্ডন ও প্রিন্সটন,
এন.জে., ১৯৭৩), ১১৮–১৯।
১০. প্রাগুক্ত, ১৯।
১১. প্রাগুক্ত, ৩০-৪৫; শোলেম, মেজর ট্রেন্ডস ইন জুইশ মিস্টিসিজম, ২৪৫-৮০;
গার্শোম শোলেম, ‘দ্য মেসিয়ানিক আইডিয়া ইন কাব্বালিজম’, শোলেম-এর দ্য মেসিয়ানিক আইডিয়া ইন জুদাইজম অ্যান্ড আদার এসেজ অন জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে (নিউ ইয়র্ক, ১৯৭১), ৪৩-৪৮।
১২. জোহানেস স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ (অনু. হেনরিক মোসিন; বার্লিন ও
নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৬), ৭৩-৭৬।
১৩. শোলেম, শাব্বেতাই সেভি, ২৪।
১৪. প্রাগুক্ত, ২৩-২৫; আর.জে. ওয়েররোয়েস্কি, ‘মেসিয়ানিজম ইন জুইশ হিস্ট্রি,’
মার্ক সেপারস্তেইন (সম্পা.) এসেনশিয়াল পেপারস ইন মেসিয়ানিক মুভমেন্টস ইন জুইশ হিস্ট্রি-তে (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯২), ৪৮।
১৫. শোলেম, শাব্বেতাই সেভি, ৩৭-৪২।
১৬. রিচার্ড এল. রুবিনস্তেইন, আফটার অশউইত্য: রেডিক্যাল থিওলজি অ্যান্ড
কনটেম্পোরারি জুদাইজম (ইন্ডিয়ানাপোলিস, ইন্ড., ১৯৬৬)।
১৭. আর. জে. ওয়েনলোইস্কি, ‘দ্য সেফেদ রিভাইভাল অ্যান্ড ইটস আফটারমাথ, ‘
আর্থার গ্রিন (সম্পা.), জুইশ স্পিরিচুিয়ালিটি-তে, ২ খণ্ড, (লন্ডন, ১৯৮৬, ১৯৮৯), ২য়, ১৫-১৯।
১৮. গার্শোম শোলেম, অন দ্য কাব্বালাহ অ্যান্ড ইটস সিম্বোলিজম (নিউ ইয়র্ক,
১৯৬৫), ১৫০।
১৯. লরেন্স ফাইন, ‘দ্য কনটেম্পলেটিভ প্র্যাকটিস অভ ইয়েহেদুন ইন লুরিয়ানিক
কাব্বালাহ,’ গ্রিন (সম্পা.) জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে, ২য়, ৭৩-৭৮।
৫০৮
২০. প্রাগুক্ত, ৮৯-৯০; ওয়েরব্লোয়েস্কি, ‘দ্য সেফেদ রিভাইভাল অ্যান্ড ইটস
আফটারমাথ,’ ২১-২৪; লুইস জ্যাকবস, ‘দ্য আফলিফটিং অভ দ্য স্পার্কস ইন লেটার জুইশ মিস্টিসিজম,’ গ্রিন (সম্পা.), জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে, ২য়, ১০৮-
১১।
২১. ওয়েরব্লোয়েস্কি, ‘দ্য সেফেদ রিভাইভাল অ্যান্ড ইটস আফটারমাথ,’ ১৭; জ্যাকব কাত্য, “হালাকাহ অ্যান্ড কাব্বালাহ অ্যাজ কম্পিটিং ডিসিপ্লিনস অভ স্টাডি, ‘ গ্রিন, (সম্পা.), জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে, ২য়, ৫২-৫৩।
২২. ইয়োভেল, দ্য মারানো অভ রিজন, ৯১, ১০২।
২৩. প্রাগুক্ত, ২৬-২৭।
২৪. ওয়াই. বায়ের, হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ ইন ক্রিশ্চান স্পেইন (ফিলাদেলফিয়া,
১৯৬১), ২৭৬-৭।
২৫. ইয়োভেল, দ্য মারানো অভ রিজন, ৮৮-৮৯।
২৬. প্রাগুক্ত, ৯৩।
২৭. ফেরনান্দো দে রোয়াস, লা সেলেস্তিনা, দৃশ্য ২৭।
২৮. ইয়োভেল, দ্য মারানো অভ রিজন, ১৮-১৯।
২৯. প্রাগুক্ত, ১৯-২৪।
৩০. প্রাগুক্ত, ৫৪-৫৭।
৩১. প্রাগুক্ত, ৫১।
৩২. ভূমিকা, এপিস্তোলা ইনভেক্তা কন্ট্রা প্রাদো, ইয়োভেল-এ উদ্ধৃত, প্রাগুক্ত, ৫১-
৫২।
৩৩. প্রাগুক্ত, ৫৩।
৩৪. প্রাগুক্ত, ৭৫-৭৬।
৩৫. প্রাগুক্ত, ৪২-৫১।
৩৬. প্রাগুক্ত, ৫৭-৭৩।
৩৭. প্রাগুক্ত, ৪-১৩, ১৭২-৭৪।
৩৮. বারুচ স্পিনোযা, আ থিয়োলাজিকো-পলিতিকাল ট্রিতাইজ (অনু. আর.এইচ.এম.
এলউইস, নিউ ইয়র্ক, ১৯৫১), ৭।
৩৯. আর.এম. সিলভারম্যান, বারুচ স্পিনোযা: আউটকাস্ট জু, ইউনিভার্সাল সেজ
(নর্থউড, ইউকে., ১৯৯৫), ১৫৪-৭০।
৪০. প্রাগুক্ত, ১৭৫-৯১।
৪১. ইয়োভেল, দ্য মারানো অভ রিজন, ৩১-৩২।
৫০৯
৪২. ডেভিড রুদাভস্কি, মডার্ন জুইশ রিলিজিয়াস মুভমেন্টস: আ হিস্ট্রি অভ ইমানসিপেশন অ্যান্ড অ্যাডজাস্টমেন্টস (নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৭), ২৮-৩৩, ৯৫। ৪৩. বার্নার্ড লুইস, দ্য জুজ অভ ইসলাম (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৮২), ২৪-৪৫। ৪৪. জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ, ২৫৯।
৪৫. শোলেম, শাব্বেতেই সেভি, ১৩৯।
৪৬. প্রাগুক্ত, ১২৩-৩৮।
৪৭. প্রাগুক্ত, ১৬২।
৪৮. প্রাগুক্ত, ১৯৮।
৪৯. প্রাগুক্ত, ২০৪, ২০৬
৫০. প্রাগুক্ত, ২২৭।
৫১. প্রাগুক্ত, ২৩৭-৩৮।
৫২. প্রাগুক্ত, ২৪৩-৫৯, ২৬২-৬৭, ৩৭০-৪২৬।
৫৩. শোলেম, মেজর ট্রেন্ডস ইন জুইশ মিস্টিসিজম, ৩০৬-০৭।
৫৪. শোলেম, শাব্বেতেই সেভি, ৩৬৭, ৪০৩।
৫৫. প্রাগুক্ত, ৭২০-২১; ৮০০-৮০১।
৫৬. প্রাগুক্ত, ৭৯৬-৯৭।
৫৭. শোলেম, মেজর ট্রেন্ডস ইন জুইশ মিস্টিসিজম, ৩১২-১৫।
৫৮. শোলেম, শাব্বেতেই সেভি, ৬১৮-২২।
৫৯. প্রাগুক্ত, ৬২২-৩৭; ৮২৯-৩৩।
৬০. প্রাগুক্ত, ৮৪০-৪১।
৬১. প্রাগুক্ত, ৭৪৮।
৬২. শোলেম, মেজর ট্রেন্ডস ইন জুইশ মিস্টিসিজম, ৩০০-৩০৪।
৬৩. গার্শোম শোলেম, ‘দ্য ক্রিপটো-জুইশ সেক্ট অভ দ্য দোনমেহ,’ শোলেম-এর দ্য
মেসিয়ানিক আইডিয়া ইন জুদাইজম-এ, ১৪৭-৬৬।
৬৪. সেইং নাম্বার ২১৫২, ‘রিডেম্পশন থ্র সিন,’ শোলেম-এর দ্য মেসিয়ানিক
আইডিয়া ইন জুদাইজম-এ উদ্ধৃত, ১৩০।
৬৫. সেইং নাম্বার ১৪১৯, প্রাগুক্তে।
৬৬. প্রাগুক্ত, ১৩৬-৪০।
২. মুসলিম: রক্ষণশীল চেতনা (১৪৯২-১৭৯৯) ১. মার্শাল জি.এস. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স ইন আ ওয়ার্ল্ড
অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ২য়, ৩৩৪-৬০।
২. প্রাগুক্ত, ৩য়, ১৪-১৫।
৫১০
৩. প্রাগুক্ত, ২য়, ৪০৬-৭।
৪. প্রাগুক্ত, ৩য়, ১০৭-২৩।
৫. জোহানেস স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ, (অনু. হেনরিক মোসিন; বার্লিন ও
নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৬), ৮৯-৯০।
৬. কোরান ৮০: ১১। এই গ্রন্থে ব্যবহৃত কোরানের টেক্সট মুহাম্মদ আসাদ, দ্য মেসেজ অভ দ্য কুরান থেকে নেওয়া হয়েছে (জিব্রাল্টার, ১৯৮০)। [বাংলা অনুবাদ বিচারপতি মুহাম্মদ হাবিবুর রহমানের কোরান শরীফ: সরল বঙ্গানুবাদ থেকে নেওয়া-অনুবাদক]।
৭. কোরান ৩৫: ২৪-২৬।
৮. কোরান ২: ১০০; ১৩: ৩৭; ১৬: ১০১; ১৭: ৪১; ১৭: ৮৬।
৯. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ১ম, ৩২০-৪৬, ৩৮৬-৮৯।
১০. প্রাগুক্ত, ২য়, ৫৬০; ৩য়, ১১৩-২২। অ্যালবার্ট হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য
লিবারেল এজ, ১৭৯৮-১৯৩৯ (অক্সফোর্ড, ১৯৬২), ২৫-৩৬।
,
১১. জন ভোল, “রিনিউয়াল অ্যান্ড রিফর্ম ইন ইসলামিক হিস্ট্রি,’ জন এসপোসিতো (সম্পা.), ভয়েসেস অভ রিসার্জেন্ট ইসলাম-এ (নিউ ইয়র্ক ও অক্সফোর্ড, ১৯৮৩)।
১২. মাজিদ ফাখরি, আ হিস্ট্রি অভ ইসলামিক ফিলোসফি (নিউইয়র্ক ও লন্ডন,
১৯৭০), ৩৫০-৫৪; হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ২য়, ৪৭০-৭১। ১৩. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ১ম, ৩৮৩-৪০৯, ৪১৬-৩৬; ২য়, ১৯৪-৯৮; হেনরি করবিন, ক্রিয়েটিভ ইমাজিনেশিন ইন দ্য সুফিজম অভ ইবন আরাবি (অনু. ডব্লু, ট্রাস্ক; লন্ডন, ১৯৭০), ১০-২৯; ৭৮-৭৯।
১৪. পি.এম. হোল্ট, ‘দ্য প্যাটার্ন অভ ইজিপশিয়ান পলিটিক্যাল হিস্ট্রি ফ্রম ১৫১৭-
১৭৯৮,’ পি.এম. হোল্ট (সম্পা.), পলিটিক্যাল অ্যান্ড সোশ্যাল চেঞ্জ ইন মডার্ন ইজিপ্ট: হিস্ট্রিক্যাল স্টাডিজ ফ্রম দ্য অটোমান কনকোয়েস্ট টু দ্য ইউনাইটেড আরব রিপাবলিক (লন্ডন, ১৯৬৮), ৮০-৮২।
১৫. প্রাগুক্ত, ৮২-৮৬।
১৬. আরাফ লুফতি আল-সায়ীদ মারসত, ‘দ্য রোল অভ দ্য উলেমা ইন ইজিপ্ট ডিউরিং দ্য আর্লি নাইন্টিন্থ সেঞ্চুরি,’ হোল্ট (সম্পা.), পলিটিক্যাল অ্যান্ড সোশ্যাল চেঞ্জ ইন মডার্ন ইজিপ্ট-এ, ২৬৪-৬৫।
১৭. গেমাল এল-দিন শায়াল, ‘সাম আসপেক্টস অভ ইন্টেলেকচুয়াল অ্যান্ড সোশ্যাল লাইফ ইন এইটিন্থ সেঞ্চুরি ইজিপ্ট,’ হোল্ট (সম্পা.), পলিটিক্যাল অ্যান্ড সোশ্যাল চেঞ্জ ইন মডার্ন ইজিপ্ট-এ, ১১৭-২৩।
৫১১
১৮. আরাফ লুফতি আল-সায়ীদ মারসত, ‘দ্য উলেমা অভ কায়রো ইন দ্য এইটস্থ অ্যান্ড নাইন্টিন্থ সেঞ্চুরিজ, নিক্কি আর. কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ: মুসলিম রিলিজিয়াস ইন্সটিটিউশনস ইন দ্য মিডল ইস্ট সিন্স ১৫০০ (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৭২), ১৫৪।
১৯. মারসত, ‘দ্য রোল অভ দ্য উলেমা ডিউরিং দ্য আর্লি নাইন্টিস্থ সেঞ্চুরি,’ ২৬৭-
৬৯।
২০. প্রাগুক্ত, ২৭০; ড্যানিয়েল ক্রেসিলিয়াস, ‘ননআইডিওলজিক্যাল রেসপন্সেস অভ দ্য ইজিপশিয়ান উলেমা টু মর্ডানাইজেশন,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ-এ, ১৭২।
২১. ক্রেসিলিয়াস, ‘ননআইডওলজিক্যাল রেসপন্সেস,’ ১৬৭-৭২।
২২. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ১২৬-৪১, ১৫৮-৫৯।
২৩. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ৪১-৪৪।
২৪. ভোল, ‘রিনিউয়াল আন্ড রিফর্ম ইন ইসলামিক হিস্ট্রি,’ ৩৭, ৩৯-৪২; হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ১৬০-৬১; হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল
এজ, ৩৭-৩৮।
২৫. আর.এস. ও’ফাহে, ‘পিয়েটিজম, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড মিস্টিসিজম: অ্যান অল্টারনেটিভ ভিউ অভ দ্য এইটিস্থ অ্যান্ড নাইন্টিন্থ সেঞ্চুরি ইসলামিক ওয়ার্ল্ড’; ১২ই নভেম্বর, ১৯৯৭ তারিখে নর্দার্ন ইউনিভার্সিটিতে প্রদত্ত ভাষণ।
২৬. মুজান মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম: দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড ডক্ট্রিনস অভ টুয়েলভার শিয়াজম (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৫), ২৭-৩৩। ২৭. ম্যাগাল বাকতাশ, ‘তাযিয়াহ অ্যান্ড ইটস ফিলোসফি,’ পিটার জে. চেলকাওয়িস্ক
(সম্পা.), তাযিয়াহ, রিচুয়াল অ্যান্ড ড্রামা ইন ইরান (নিউ ইয়র্ক, ১৯৭৯), ৯৮- ১০২; মাইকেল জে ফিশার, ইরান: ফ্রম রিলিজিয়াস ডিসপিউট টু রিভোল্যুশন (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস ও লন্ডন, ১৯৮০), ১৯-২০; হামিদ আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা ইন টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি ইরান,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ-এ, ২৩৩।
২৮. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ৩৫-৩৮; ৪৬-৪৭।
২৯. প্রাগুক্ত, ৩৭, ৬৯-৭০, ১৪৫-৫৮; আব্দুলআযিয আব্দুলহুসেইন স্যাচেদিনা,
ইসলামিক মেসিয়ানিজম: দ্য আইডিয়া অভ দ্য মাহদি ইন টুয়েলভার শিয়াজম (আলবানি, ১৯৮১), ১৪-৩৯।
৩০. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ৪৩-৪৫।
৫১২
৩১. ইবন বাবুয়া, ‘কামাল আল-দিন,’ মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম- এ ১৬৪, ১৬১-৯০; স্যাচেদিনা, ইসলামিক মেসিনিয়াজম, ২৪-৩০, ৭৮-১১২,
১৫০-৮৩।
৩২. ফিশার, ইরান, ২৫-২৬।
৩৩. স্যাচেদিনা, ইসলামিক মেসিয়ানিজম, ১৫১-৫৯।
৩৪. নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন: অ্যান ইন্টারপ্রিটেটিভ হিস্ট্রি অভ মডার্ন ইরান (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮১), ১০; স্যাচেদিনা, ইসলামিক মেসিয়ানিজম, ৩০।
৩৫. হুয়ান আর. কোল, ‘ইমামি জুরেসপ্রুডেন্স অ্যান্ড দ্য রোল অভ দ্য উলেমা মোর্তাজা আনসারি অন ইমোলিউটিং দ্য সুপ্রিম এক্সামপ্লার,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ-এ, ৩৬-৩৭; হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ২য়, ৩২৩-২৪, ৪৭২-৭৬।
৩৬. স্যাচেদিনা, দ্য ইসলামিক মেসিয়ানিজম, ১১০-১২।
৩৭. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ২২-২৩, ৩০-৩৩।
৩৮.
দ্বাদশবাদীরা’ ‘সপ্তবাদীদের’ চেয়ে ভিন্ন-এরা কেবল প্রথম সাত জন ইমামের বৈধতা স্বীকার করে, ইসমাইলি বা ফাতিমিয় নামেও পরিচিত।
৩৯. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১০১-০৯।
৪০. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ২৩।
৪১. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১০-১৩।
৪২. মার্টিন রিসেহ্রদট, পায়াস প্যাশনস: দ্য ইমারজেন্স অভ মডার্ন ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড ইরান (অনু. ডন রেনো; বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১০২-০৩।
৪৩. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ১৬-১৭।
৪৪. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১৪-১৬। ৪৫. বাকতাশ, ‘তাযিয়াহ অ্যান্ড ইটস ফিলোসফি,’ ১০৫।
৪৬. মেরি হেগল্যান্ড, টু ইমেজেস অভ হুসেইন: অ্যাকোমোডেশন অ্যান্ড রিভোল্যুশন ইন অ্যান ইরানিয়ান ভিলেজ,’ নিক্কি আর. কেদ্দি, (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়ায়েটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৩), ২২১-২৫।
৪৭. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ৪২-৪৬; মঙ্গোল বায়াত, মিস্টিসিজম
অ্যান্ড ডিসেন্ট: সোশিও রিলিজিয়াস থট ইন কাজার ইরান (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৮২), ২৮-৪৭।
৫১৩
স্রষ্টার জন্যে লড়াই— ৩৩
৪৮. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ৪৩।
৪৯. ফাখরি, আ হিস্ট্রি অভ ইসলামিক ফিলোসফি, ৩৪০।
৫০. ফিশার, ইরান, ২৩৯-৪২।
৫১. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১৭-২৩, ২২৫; বায়াত,
মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ২১-২৩।
৫২. বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ৩০।
৫৩. নিক্কি আর. কেদ্দি, ‘উলেমা’জ পাওয়ার ইন মডার্ন ইরান,’ কেদ্দি (সম্পা.),
স্কলারস, সেইন্ট অ্যান্ড সুফিজ-এ ২২৩; মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১৭-১৮।
৫৪. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২১-২২; মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া
ইসলাম, ১২৪-২৬।
৫৫. কেদ্দি, ‘উলেমা;জ পাওয়ার ইন মডার্ন ইরান,’ ২২৬।
৫৬. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১২৭-২৮; কোল, ‘ইমামি
জুরিসপ্রুডেন্স অ্যান্ড দ্য রোল অভ দ্য উলেমা,’ ৩৯-৪০; বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ২২-২৩; হামিদ আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা,’ ২৩৪-৩৫।
৫৭. জর্জ অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট, আ সেঞ্চুরি অ্যান্ড আ হাফ অভ
ইজিপশিয়ান হিস্ট্রি, ১৭৯০-১৯৫৭ (ডারহাম, ইউ.কে., ১৯৯৪), ৪-৫।
৩. ক্রিশ্চান: সাহসী নতুন বিশ্ব (১৪৯২-১৮৭০)
১. রবিন ব্রিগস, ‘এমব্যাটলড ফেইথস: রিলিজিয়ন অ্যান্ড নেচারাল ফিলোসফি, ‘ ইউয়ান ক্যামেরন (সম্পা.), আর্লি ইউরোপ-এ (অক্সফোর্ড, ১৯৯৯), ১৯৭-
২০৫।
২. মার্শাল জি.এস, হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড হিস্ট্রি ইন আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড, (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ৩য়,
১৭৯-৯৫।
৩. নরমান ক্যান্টর, দ্য স্যাক্রেড চেইন: আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৪;
লন্ডন, ১৯৯৫), ২৩৭-৫২।
৪. রিচার্ড মারিয়াস, মার্টিন লুথার, দ্য ক্রিশ্চান বিটুইন গড অ্যান্ড ডেথ (ক্যাম্ব্রিজ,
ম্যাস, ও লন্ডন, ১৯৯৯), ৭৩-৭৪, ২১৪-১৫, ৪৮৬-৮৭।
৫১৪
১৯. ব্লেইজ পাসকাল, পেনসিস (অনু. এ. জে. ক্রেইলশেইমার; লন্ডন, ১৯৬৬),
২০৯।
২০. জন লক, লেটার কনসার্নিং টলারেশন (ইন্ডিয়ানোপলিস, ইন্ড., ১৯৫৫)।
২১. জন টোল্যান্ড, ক্রিশ্চানিটি নট মিস্টেরিয়াস (১৬০৬), জারেস্লাভ পেলিক্যানের দ্য ক্রিশ্চান ট্র্যাডিশন-এ, ৫ম, ক্রিশ্চান ডক্ট্রিন অ্যান্ড মডার্ন কালচার (সিন্স ১৭০০) (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৮৯), ৬৬-৬৯।
২২. প্রাগুক্ত, ১০১।
২৩. ইম্যানুয়েল কান্ট, ‘হোয়াট ইজ এনলাইটেনমেন্ট?’ অন হিস্ট্রি-তে, (সম্পা. লুইস
বেক হোয়াইট; ইন্ডিয়ানাপেলিস, ইন্ড., ১৯৬৩), ৩।
২৪. টারনাস, দ্য প্যাশন অভ দ্য ওয়েস্টার্ন মাইন্ড, ৩৪১-৪৮।
২৫. ইম্যানুয়েল কান্ট, রিলিজিয়ন উইদিন দ্য লিমিটস অভ রিজন অ্যালোন
(১৭৯৩)।
২৬. ইম্যানুয়েল কান্ট, ক্রিটিক অভ প্র্যাকটিক্যাল রিজন (১৭৮৮)।
২৭. প্যাট্রিক মাস্টারসন, অ্যাথিজম অ্যান্ড এলিয়েনেশন: আ স্টাডি অভ দ্য
ফিলোসফিক সোর্সেস অভ কনটেম্পোরারি অ্যাথিজম (ডাবলিন, ১৯৭১), ৩০। ২৮. নরমান কোন, ইউরোপ’স ইনার ডেমনস (লন্ডন, ১৯৭৬)।
২৯. নরমান কোন, দ্য পারস্যুট অভ দ্য মিলেনিয়াম: রিভোল্যুশনারি মিলেনারিয়ানস অ্যান্ড মিস্টিক্যাল অ্যানারকিস্ট অভ দ্য মিডল এজেস (লন্ডন, ১৯৫৭),
৩০৩-১৮।
৩০. ডেভিড এস. লাভজয়, রিলিজিয়াস এনথুসিয়াজম ইন দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড: হেরেসি টু
রিভোল্যুশন (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৮৫), ৬৭-৯০।
৩১. প্রাগুক্ত, ৬৯।
৩২. প্রাগুক্ত, ১১২।
৩৩. পেলিক্যান, ক্রিশ্চান ডক্ট্রিন অ্যান্ড মডার্ন কালচার, ১১৮।
৩৪. জন বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ক্রিশ্চানিটি অ্যান্ড দ্য
আমেরিকান পিপল (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৯০), ৩৬–৬৬।
৩৫. প্রাগুক্ত, ৯৮–১২৮।
৩৬. লাভজয়, রিলিজিয়াস এনথুসিয়াজম ইন দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড, ১১৩।
৩৭. আর. সি. লাভলেস, ‘পিউরিটান স্পিরিচুয়ালিটি: দ্য সার্চ ফর আ রাইটলি রিফর্মড চার্চ, লুইস দুপ্রে ও ডন ই. স্যালিয়ার্স (সম্পা.), ক্রিশ্চান স্পিরিচুয়ালিটি: পোস্ট রিফর্মেশন অ্যান্ড মডার্ন-এ (লন্ডন ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৯), ৩১৩–১৫।
৫১৬
৩৮. জনাথান এডওয়ার্ডস, ‘আ ফেইথফুল ন্যারেটিভ অভ দ্য সারপ্রাইজিং ওয়ার্ক অভ
গড ইন নার্থাম্পটন, কানেক্টিকাট,’ শেরউড এলিয়ট ওয়ার্ট (সম্পা.), স্পিরিচুয়াল অ্যাওয়াকেনিং: ক্লাসিক রাইটিংস অভ দ্য এইটিন্থ সেঞ্চুরি টু ইন্সপায়ার অ্যান্ড হেল্প টুয়েন্টিয়েন্থ সেঞ্চুরি রিডারস-এ (ট্রিং, ১৯৮৮), ১১০।
৩৯. প্রাগুক্ত, ১১৩।
৪০. রুথ এইচ. ব্লচ, ভিশনারি রিপাবলিক: মিলেনিয়াল থিমস ইন আমেরিকান থট
(১৭৫৬-১৮০০) (ক্যাম্ব্রিজ, ইউ.কে., ১৯৮৫), ১৪-১৫।
৪১. প্রাগুক্ত, ১৮-২০।
৪২. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ১৬০।
৪৩. প্রাগুক্ত, ১৫০।
৪৪. প্র্যাক্টিক্যাল ডিসকোর্সেস অন দ্য অক্যেশন অভ দ্য আর্থকোয়াকস, নভেম্বর
১৭৫৫ (বস্টন, ১৭৬০), ৩৬৯-৭০।
৪৫. সেভেন ডিসকোর্সেস (পোর্টসমাউথ, ১৭৫৬), ১৬৮।
৪৬. ব্লচ, ভিশনারি রিপাবলিক, ৩৭-৫৮।
৪৭. প্রাগুক্ত, ৬০-৬১।
৪৮. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ২১৮–২৬।
৪৯. ব্লচ, ভিশনারি রিপাবলিক, ৭৭-৮১।
৫০. প্রাগুক্ত, ৬৫-৬৭।
৫১. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ১৯৮।
৫২. ব্লচ, ভিশনারি রিপাবলিক, ৮১-৮৮।
৫৩. আ ভ্যালেডেটরি অ্যাড্রেস টু দ্য ইয়াং জেন্টলমেন হু কমেন্সড ব্যাচেলরস অভ
আর্টস, জুলাই ২৭, ১৭৭৬ (নিউ হাভেন, কন., ১৭৭৬), ১৪।
৫৪. লাভজয়, রিলিজিয়াস এনথুসিয়াজম ইন দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড, ২২৬।
৫৫. প্রাগুক্ত।
৫৬. টমাস পেইন, কমন সেন্স অ্যান্ড দ্য ক্রাইসিস (নিউ ইয়র্ক, ১৯৭৫), ৫৯। ৫৭. ব্লচ, ভিশনারি রিপাবলিক, ৫৫।
৫৮. প্রাগুক্ত, ৬০-৬৩।
৫৯. প্রাগুক্ত, ২৯, ৩১।
৬০. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ২৬২-৬৫।
৬১. জন এফ. উইলসন, ‘রিলিজিয়ন, গভর্নমেন্ট অ্যান্ড পাওয়ার ইন দ্য নিউ অমেরিকান নেশন,’ মার্ক এ. নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান
৫১৭
পলিটিক্স: ফ্রম দ্য কোলোনিয়াল পিরিয়ড টু দ্য ১৯৮০’স (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯০)।
৬২. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ২২২।
৬৩. প্রাগুক্ত, ২১৬।
৬৪. টিমোথি ডিউইট, দ্য ডিউটি অভ অ্যান আমেরিকান (নিউ হাভেন, ১৭৯৮), ২৯-
৩০।
৬৫. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ২১৬।
৬৬. প্রাগুক্ত, ২১৯।
৬৭. হেনরি এস. স্টাউট, ‘রেটোরিক অ্যান্ড রিয়েলিটি ইন দ্য আর্লি রিপাবলিক: দ্য কেস অভ দ্য ফেডারেলিস্ট ক্লার্গি,’ নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান পলিটিক্স-এ, ৬৫-৬৬, ৭৫।
৬৮. নাথান ও. হাচ, দ্য ডেমোক্রেটাইজেশন অভ আমেরিকান ক্রিশ্চানিটি (নিউ
হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৯), ২২।
৬৯. প্রাগুক্ত, ২৫–১২৯।
৭০. প্রাগুক্ত, ৬৮-১৫৭।
৭১. প্রাগুক্ত, ৯।
৭২. প্রাগুক্ত, ৩৬-৩৭, ৬৮-৭১।
৭৩. প্রাগুক্ত, ১১৫-২০।
৭৪. প্রাগুক্ত, ১৩৮-৩৯।
৭৫. প্রাগুক্ত, ৭১।
৭৬. প্রাগুক্ত, ৫৭।
৭৭. পল বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর: প্রফিসি বিলিফ ইন মডার্ন
আমেরিকান কালচার (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৯২), ৮৩-৮৪।
৭৮. প্রাগুক্ত, ৮৩।
৭৯. প্রাগুক্ত, ৮২।
৮০. ডেনিয়েল ওয়াকার হাউই, “রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন দ্য অ্যান্টিবেলাম নর্থ,’ নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান পলিটিক্স-এ, ১৩২-৩৩; জর্জ এম. মার্সডেন, ‘আফটারওয়ার্ড,’ প্রাগুক্তে, ৩৮২-৮৩।
৮১. রবার্ট পি. সুয়েরেনগা, ‘এথনো-রিলিজিয়াস পলিটিকাল বিহেভিয়র ইন দ্য মিড- নাইন্টিস্থ সেঞ্চুরি,’ নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান পলিটিক্স-এ, ১৫৮; হাচ, দ্য ডেমোক্রেটাইজেশন অভ আমেরিকান ক্রিশ্চানিটি, ১৯৮-২০০।
৫১৮
৮২. রুথ এইচ. ব্লচ, ‘রিলিজিয়ন অ্যান্ড আইডিওলজিকাল চেঞ্জ ইন দ্য আমেরিকান রিভোল্যুশন,’ নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান পলিটিক্স-এ, ৫৫-
৫৬।
৮৩. বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর, ৮২
৮৪. রবার্ট সি. ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট: দ্য হিস্ট্রি অভ অ্যান আমেরিকান
অবসেশন (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৫), ৯৫।
৮৫. সুয়েরেনগা, ‘এথনো-রিলিজিয়াস পলিটিকাল বিহেভিয়র,’ ১৫৯-৬০; মার্সডেন,
‘আফটারওয়ার্ড’, ২৮৩-৮৪।
৮৬. হাউই, ‘রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন দ্য অ্যান্টিবেলাম নর্থ,’ ১২৫-২৮;
সুয়েরেনগা, ‘এথনো-রিলিজিয়াস পলিটিক্যাল বিহেভিয়র,’ ১৫২-৫৮।
৮৭. বাটলার, অ্যাওয়াশ ইন আ সি অভ ফেইথ, ২৭০।
৮৮. দ্য এসেন্স অভ ক্রিশ্চানিটি (অনু. জর্জ এলিয়ট; নিউ ইয়র্ক, ১৯৫৭), ৩৩। ৮৯. কার্ল মার্ক্স, ‘ইকোনমিক অ্যান্ড ফিলোসফিকাল ম্যানুস্ক্রিপ্টস,’ কার্ল মার্ক্স: আলি
রাইটিংস-এ, (অনু. ও সম্পা. টি. বি. বোরোমোর; লন্ডন, ১৯৬৩), ১৬৬-৬৭। ৯০. জেমস আর. মুর, ‘জিওলজিস্টস অ্যান্ড ইন্টাপ্রেটারস অভ জেনেসিস ইন দ্য
নাইন্টিস্থ সেঞ্চুরি,’ লিন্ডবার্গ ও নাম্বারস (সম্পা.), গড অ্যান্ড নেম্স-এ,
৩৪১-৪৩।
৯১. এসেজ অ্যান্ড রিভিউজ, ৪র্থ সংস্ক., (লন্ডন, ১৮৬১)।
৯২. ওয়েন চ্যাডউইক, দ্য সেক্যুলারাইজেশন অভ দ্য ইউরোপিয়ান মাইন্ড ইন দ্য
নাইন্টিন্থ সেঞ্চুরি (ক্যাম্ব্রিজ, ইউ.কে., ১৯৭৫), ১৬১–৮৮।
৯৩. পিটার গে, আ গডলেস জুঃ ফ্রয়েড, অ্যাথিজম অ্যন্ড দ্য মেকিং অভ
সাইকোঅ্যানালিসিস-এ উদ্ধৃত (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৭), ৬–৭। ৯৪. টি.এইচ. হাক্সলি, সায়েন্স অ্যান্ড ক্রিশ্চান ট্র্যাডিশন (নিউ ইয়র্ক, ১৮৯৬), ১২৫। ৯৫. ফ্রেডেরিখ নিৎশে, দ্য গে সায়েন্স (নিউ ইয়র্ক, ১৯৭৪), ১৮১।
৯৬. প্রাগুক্ত।
৪. ইহুদি ও মুসলিম: আধুনিক হলো (১৭০০–১৮৭০)
১.
পল জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ (লন্ডন, ১৯৮৭), ৩০৯।
২. ইরমানিয়াহু ইয়োভেল, ডার্ক রিডল: হেগেল, নিৎশে অ্যান্ড দ্য জুজ (ক্যাম্ব্রিজ,
ইউ.কে., ১৯৯৮), ৩-২০, ৮৩-৯৭।
৫১৯
‘অন দ্য জুইশ কোয়েশ্চেন,’ কার্ল মার্ক্স: আর্লি রাইটিংস-এ (অনু. ও সম্পা. টি.বি. বোরোমোর; লন্ডন, ১৯৬৩)।
৪. বেনযিয়ন দিনুর, ‘দ্য অরিজিন্স অভ হাসিদিজিম অ্যান্ড ইটস সোশ্যাল অ্যান্ড
মেসিয়ানিক ফাউন্ডেশনস,’ গাশোর্স ডেভিড হানদার্ত (সম্পা.), এসেনশিয়াল পেপারস অন হাসিদিজম: অরিজিন্স টু প্রেজেন্ট (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯১),
৮৬–১৬১।
৫. সিমন ডাবনাও, ‘দ্য ম্যাগিদ অভ মিয়েদযাইরযেক্য, হিজ অ্যাসোসিয়েটস অ্যান্ড
দ্য সেন্টার ইন ভোলহিনিয়া’, হানদার্ত, এসেনশিয়াল পেপারস-এ, ৫৮। ৬. গার্শোম শোলেম, ‘দ্য নিউট্রালাইজেশন অভ মেসিয়ানিজম ইন আর্লি হাসিদিজম’, দ্য মেসিয়ানিক আইডিয়া অ্যান্ড আদার এসেজ অন জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে (নিউ ইয়র্ক, ১৯৭১), ১৮৯-২০০; ‘দেভেকুত অর কমিউনিয়ন উইদ গড, প্রাগুক্তে, ২০৩–৩৭; লুইস জ্যাকবস, ‘দ্য আপলিফটিং অভ দ্য স্পার্ক্স ইন লেটার জুইশ মিস্টিসিজম,’ আর্থার গ্রিন (সম্পা.), জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে, ২ খণ্ড (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৮৬, ১৯৮৮), ২য়, ১১৬-২৫; জ্যাকবস, ‘হাসিদিক প্রেয়ার,’ হানদার্ত, এসেনশিয়াল পেপারস-এ,
৩৩০-৪৮।
৭. বেনযিয়ন দিনুর, ‘দ্য মেসিয়ানিক- প্রফেটিক রোল অভ দ্য বা’ল শেম তোভ,’ মার্ক সেপারস্তেইন (সম্পা.), এসেনশিয়াল পেপারস অন মেসিয়ানিক মুভমেন্টস ইন জুইশ হিস্ট্রি (লন্ডন ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯২), ৩৭৮-৮০।
৮. ডাবনাও, ‘দ্য ম্যাগিদ অভ মিয়েদযাইরযেক্য,’ ৬৫।
৯. প্রাগুক্ত, ৬১।
১০. শোলেম, ‘দ্য নিউট্রালাইজেশন অভ মেসিয়ানিজম ইন আর্লি হাসিদিজম,’
১৯৬-৯৮।
১১. লুইস জ্যাকবস (সম্পা.), দ্য জুইশ মিস্টিকস (লন্ডন, ১৯৯০; নিউ ইয়র্ক,
১৯৯১), ২০৮-১৫।
১২. ‘হাবাদ’ পরিভাষাটি তিনটি কাব্বালিস্টিক স্বর্গীয় গুণাবলীর সমন্বয়ে তৈরি
সংক্ষিপ্ত রূপ: হোখমাহ (প্রজ্ঞা), বিনাহ (বুদ্ধিমত্তা) ও দা’ত (জ্ঞান)।
১৩. র্যাচেল এলিয়র, ‘হাবাদ: দ্য কনটেমপ্লেটিভ অ্যাসেন্ট টু গড,’ গ্রিন (সম্পা.),
জুইশ স্পিরিচুয়ালিটি-তে, ২য়, ১৫৮-২০৩।
১৪. জ্যাকবস, ‘হাসিদিক প্রেয়ার,’ ৩৫০-৫৫।
১৫. জনাথান ম্যাগোনেট, দ্য এক্সপ্লোরার’স গাইড টু জুদাইজম (লন্ডন, ১৯৯৮),
১১।
৫২০
১৬. ডেভিড রুদাভস্কি, মডার্ন জুইশ রিলিজিয়াস মুভমেন্টস: আ হিস্টি অভ
ইমানসিপেশন অ্যান্ড অ্যাডজাস্টমেন্ট, পরি. সংস্ক. (নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৭), ৮৫। ১৭. নরমান ক্যান্টর, দ্য স্যাক্রেড চেইন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৪;
লন্ডন, ১৯৯৫), ২৩৬-৩৭।
১৮. প্রাগুক্ত, ২৪৭-৪৮।
১৯. ইংল্যান্ডের ইহুদিদের অলিভার ক্রমওয়েল পুনর্বাসিত করেন এবং পরে সুপারিশ বলে প্রশাসনিক বৈষম্যের
রাজতন্ত্রের পুনঃপ্রতিষ্ঠা হলে এক আইনি
ফলে অন্য ‘ভিন্নমতাবলম্বীদের’ সাথে আইনি স্বীকৃত দেওয়া হয়।
২০. ক্যান্টর, দ্য স্যাক্রেড চেইন, ২৪১–৫৬।
২১. রুদাভস্কি, মডার্ন জুইশ রিলিজিয়াস মুভমেন্টস, ১৫৭-৬৪।
২২. প্রাগুক্ত, ২৮৬-৮৭।
২৩. প্রাগুক্ত, ২৯০।
২৪. জুলিয়াস গাতমান, ফিলোসফিজ অভ জুদাইজম, দ্য হিস্ট্রি অভ জুইশ ফিলোসফি
ফ্রম বিবলিকাল টাইমস টু ফ্রান্য রোজেনভিগ (লন্ডন ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৪),
৩০৮-৫১।
২৫. রুদাভস্কি, মডার্ন জুইশ রিলিজিয়াস মুভমেন্টস, ১৮৮, ১৯৪-৯৫, ২০১–০৪। ২৬. প্রাগুক্ত, ২১৮-১৯।
২৭. স্যামুয়েল সি. হেইলমান ও মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টলিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯১), ২১১-১৫; চার্লস সেলেনগাত, “বাই তোরাহ অ্যালোন: ইয়েশিভা ফান্ডামেন্টালিজম ইন জুইশ লাইফ,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৪), ২৩৯-৪১; মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘হাবাদ অ্যাজ মেসিয়ানিক ফান্ডামেন্টালিজম,’ প্রাগুক্তে, ২০১। ২৮. হাইম সোলোভেইতচিক, ‘মাইগ্রেশন, অ্যাকাল্টরেশন অ্যান্ড দ্য নিউ রোল অভ টেক্সট,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফ্যান্ডামেন্টালিজমস,
৩৩৩-৩৪।
২৯. রুদাভস্কি, মডার্ন জুইশ রিলিজিয়াস মুভমেন্টস, ২১৯-৪৩।
৩০. অ্যান্ড্রু এ. প্যাটন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য ইজিপশিয়ান রিভোল্যুশন, ২ খণ্ড, (ট্রাবনার,
জার্মানি, ১৮৭৬), ১ম, ১০৯-১১।
৩১. জর্জ অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট: আ সেঞ্চুরি অ্যান্ড আ হাফ অভ
ইজিপশিয়ান হিস্ট্রি (ডারহাম, ইউ.কে., ১৯৯৪), ৭।
৫২১
৩২. গ্যাস্টন ওয়েইট, (সম্পা. ও অনু.), নিকোলাস তার্ক, ক্রোনিক ডি ইজিপতে :
১৭৯৮-১৮০৪ (কায়রো, ১৯৫০), ৭৮।
৩৩. ইয়োসেফ এম. চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম (লন্ডন, ১৯৯০), ১৯। ৩৪. আরাফ লুতফি আল-সায়ীদ মারসত, ‘দ্য উলেমা অভ কায়রো ইন দ্য এইটিস্থ অ্যান্ড নাইন্টিন্থ সেঞ্চুরিজ,’ নিক্কি আর. কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিস: মুসলিম রিলিজিয়াস ইন্সটিটিউশনস ইন দ্য মিডল ইস্ট সিন্স ১৫০০ (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৭২), ১৬১-৬২; ড্যানিয়েল ক্রেসিলিয়াস, ‘ননআইডিওলজিকাল রেসপন্সেস অভ দ্য ইজিপশিয়ান উলেমা টু
মর্ডানাইজেশন,’ প্রাগুক্তে, ১৭৩-৭৫।
৩৫. বাসাম তিবি, আরব ন্যাশনালিজম, আ ক্রিটিকাল এনকোয়ারি, ২য় সংস্ক., (অনু.
মারিওন ফারুক স্মাগলেত ও পিটার স্লাগলেত; লন্ডন, ১৯৯০), ৮১।
৩৬. মারসত, ‘দ্য উলেমা অভ কায়রো,’ ১৬২।
৩৭. অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট, ২৮–৩৮।
৩৮. প্রাগুক্ত, ৫১-৫৬।
৩৯. প্রাগুক্ত, ৫৭-৫৯।
৪০. প্রাগুক্ত, ৫৯-৬০।
৪১. প্রাগুক্ত, ৬২।
৪২. মারসত, ‘দ্য রোল অভ দ্য উলেমা ইন ইজিপ্ট ডিউরিং দ্য আর্লি নাইন্টিস্থ সেঞ্চুরি,’ পি.এম. হোল্ট (সম্পা.), পলিটিকাল অ্যান্ড সোশ্যাল চেঞ্জ ইন মডার্ন ইজিপ্ট: হিস্ট্রিকাল স্টাডিজ ফ্রম দ্য অটোমান কনকোয়েস্ট টু দ্য ইউনাইটেড আরব রিপাবলিক (লন্ডন, ১৯৬৮), ২২৭-২৮।
৪৩. অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট, ৬১।
৪৪. আলি মুবারকের এক জরিপ থেকে, ক্রেসিলিয়াসের ‘ননআইডিওলজিকাল
রেসপন্সেস অভ দ্য ইজিপশিয়ান উলেমা,’ ১৮১-৮২।
৪৫. প্রাগুক্ত, ১৮০–৮৯; মারসত, ‘দ্য রোল অভ দ্য উলেমা,’ ২৭৮-৭৯।
৪৬. অ্যালবার্ট হুরানি, অ্যারাবিক ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৭৯৮–১৯৩৯ (অক্সফোর্ড,
১৯৬২), ৪২-৪৩।
৪৭. প্রাগুক্ত, ৪৬-৪৯।
৪৮. অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট, ১২৯-৪১, ১৫২।
৪৯. প্রাগুক্ত, ১৪৭।
৫০. প্রাগুক্ত, ১৫৩-৫৫।
৫২২
৫. যুদ্ধরেখা (১৮৭০-১৯০০)
১. জর্জ স্টেইনার, ইন রুবিয়ার্ড’স ক্যাসল: সাম নোটস টুওয়ার্ড দ্য রি-ডিফিনিশন
অভ কালচার (নিউ হাভেন, কন., ১৯৭১), ১৭-২৭।
২. উইলিয়াম ব্লেক, মিল্টন, ভুমিকা।
৩. স্টেইনার, ইন ব্লুবিয়ার্ড’স ক্যাসল, ২৩-২৪।
৪. আই.এফ. ক্লার্ক, ভয়েসেস প্রফেসাইসিং ওয়ার: ফিউচার ওয়ারস ১৭৬৩-
৩৭৪৯, পরি. সংস্ক. (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯২), ৩৭-৮৮।
৫. চার্লস রয়েস্টার, দ্য ডেস্ট্রাকটিভ ওয়ার: উইলিয়াম টেকুমসেহ শেরম্যান, স্টোনওয়েল জ্যাকসন অ্যান্ড দ্য আমেরিকারনস (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯১), ৮২। ৬. অ্যালান টি. নোলান, লী কনসিডার্ড: জেনারেল রবার্ট ই. লী অ্যান্ড সিভিল ওয়ার
হিস্ট্রি (চ্যাপেল হিল, এন.সি., ১৯৯১), ১১২-৩৩; চার্লস বি. স্ট্র যিয়ার, অ্যাপোক্যালিপস: অন দ্য সাইকোলজি অভ ফান্ডামেন্টালিজম ইন আমেরিকা (বস্টন, ১৯৯৪), ১৭৩-৭৪, ১৭৭।
৭. রবার্ট সি. ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট: দ্য হিস্ট্রি অভ আমেরিকান অবসেশন
(অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৫), ১১১, ১৪৮।
৮. পল বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর: প্রোফিসি বিলিফ ইন মডার্ন
আমেরিকান কালচার (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৯২), ৮৭-৯০; জর্জ এম. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার: দ্য শেপিং অভ টুয়েন্টিয়েন্থ সেঞ্চুরি ইভাঞ্জেলিজম, ১৮৭০-১৯২৫ (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৮০), ৫০-৫৫; স্ট্রযিয়ার, অ্যপোক্যালিপ্স, ১৮৩-৮৫।
৯. ২ থেসালোনিয়ানস ২: ৩-৮।
১০. ১ থেসালোনিয়ানস ৪ : ১৬।
১১. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ৫৭–৬৩।
১২. প্রাগুক্ত, ১৪-১৭; ন্যান্সি আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯১), ৮-১২।
১৩. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ৫৫।
১৪. জোহানেস স্লোয়েক, ডিভোশনাল ল্যাঙ্গুয়েজ (অনু. হেনরিক মোসিন; বার্লিন ও
নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৬), ৮৩।
১৫. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১১০-১৭।
১৬. ‘ইন্সপিরেশন,’ প্রিন্সটন রিভিউ ২, এপ্রিল ১১, ১৮৮১।
৫২৪
..
১৭. বেনিয়ামিন বি. ওয়ারফেল্ড, সিলেক্টেড শর্টার রাইটিংস অভ বেনিয়ামিন বি. ওয়ারফেল্ড, ২ খণ্ড। (সম্পা. জন বি. মীবার; নাটলি, এন.জে., ১৯০২), ২য়,
৯৯-১০০।
১৮. চার্লস হজ, হোয়াট ইজ ডারউইনিজম? (প্রিন্সটন, এন.জে., ১৮৭৪), ১৪২।
১৯. প্রাগুক্ত, ৬০ |
২০. প্রাগুক্ত, ১৩৯।
২১. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ২২-২৫; ফুলার, নেমিং
দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট, ১১১-১২।
২২. ফেরেনক মরটন স্যাস্য, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড অভ প্রটেস্ট্যান্ট আমেরিকা, ১৮৮০-১৯৩০ (ইউনিভার্সিটি, আলা., ১৯৮২), ১৬–৩৪; ৩৭-৪১; আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ১১-১২।
২৩. মিসেস হাম্পফ্রি ওয়ার্ড, রবার্ট এলসমেয়ার (লিঙ্কন, নেব., ১৯৬৯), ৪১৪। ২৪. নিউ ইয়র্ক টাইমস, এপ্রিল ৫, ১৮৯৪।
২৫. প্রাগুক্ত, ফেব্রুয়ারি ১, ১৮৯৭।
২৬. প্রাগুক্ত, এপ্রিল ১৮, ১৮৯৯।
২৭. ইউনিয়ন সেমিনারি ম্যাগাজিন, ১৯, ১৯০৭–৮।
২৮. সযাস্য, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ২৮, ৩৫–৪১।
২৯. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ৩০, ৭৮; বয়ার,
হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর, ৯৩।
৩০. সযাস, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ৭৫।
৩১. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ১২।
৩২. ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট, ৯৮-৯৯।
৩৩. যিগমান্ত বঅমান, মডার্নিটি অ্যান্ড দ্য হলোকাস্ট (ইথাকা, এন.ওয়াই., ১৯৮৯),
80-99 1
৩৪. পল জনসন, আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ (লন্ডন, ১৯৮৭), ৩৬৫।
৩৫. প্রাগুক্ত, ৩৮০।
৩৬. মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘হাবাদ অ্যাজ মেসিয়ানিক ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টিন ই.
মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৪), ৩৩৫–৩৬।
৩৭. আর্থার হাটর্যবার্গ, দ্য যায়নিস্ট আইডিয়া (নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৯), ১০৬।
৫২৫
৩৮. আভিয়েযার রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, যায়নিজম, অ্যান্ড জুইশ রিলিজিয়াস রেডিক্যালিজম (অনু. মাইকেল সুইরস্কি ও জনাথান চিপম্যান; শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১৬-১৮।
৩৯. প্রাগুক্ত, ২২-২৫, ৪৯।
৪০. লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন, ‘রিলিজিয়ন, আইডিওলজি, মডার্নিটি, থিওরেটিকাল ইস্যুজ ইন দ্য স্টাডি অভ জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম,’ সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩),
১৩-১৫।
৪১. মঙ্গোল বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট: সোশিওরিলিজিয়াস থট ইন কাজার
ইরান (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৮২), ১৩৩-৭৮।
৪২. সাদ কিতাবা, চিঠি ৩৭, বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ১৬০। ৪৩. পাহারথনা ইযিরাত, প্রাগুক্তে, ১৬১।
৪৪. বায়াত, মিস্টসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ৪৪।
৪৫. কুহনিখানি ই-সিরাত, বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ১৬১।
৪৬. বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ১৭৪-৭৯।
৪৭. নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন: অ্যান ইন্টারপ্রেটিভ হিস্ট্রি অভ ইরান
(নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৮১), ৬৬–৬৭।
৪৮. অ্যালবার্ট হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৭৯৮-১৯৩৯ (অক্সফোর্ড, ১৯৬২), ৬৯-১০৯; বাসাম তিবি, দ্য ক্রাইসিস অভ পলিটিকাল ইসলাম: আ প্রি-ইন্ডস্ট্রিয়াল কালচার ইন দ্য সায়েন্টিফিক টেকনোলজিকাল এজ (সল্ট লেক, ইউটাহ, ১৯৮৮), ১০৩–৪; তিবি, আরব ন্যাশনালিজম, আ ক্রিটিকাল এনকোয়ারি, ২য় সংস্ক., (অনু. মারিয়ন ফারুক স্মাগলেত ও পিটার স্লাগলেত; লন্ডন, ১৯৯০), ৮৪–৮৮৷
৪৯. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ৬৯।
1
৫০. অ্যালবার্ট হুরানি, আ হিস্ট্রি অভ দ্য আরব পিপলস (লন্ডন, ১৯৯১),
৩০৪-০৫।
৫১. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ৭৭-৭৮।
৫২. প্রাগুক্ত, ৮১।
৫৩. প্রাগুক্ত, ১৯৫-৯৭, ২৪৫-৫৯; তিবি, আরব ন্যাশনালিজম, ৯৯-১০৫।
৫৪. নিক্কি আর. কেদ্দি, ইসলামিক রেসপন্স টু ইম্পেরিয়ালিজম: পলিটিকাল অ্যান্ড
রিলিজিয়াস রাইটিংস অভ সায়ীদ জামাল আল-দিন ‘আল-আফগানি’ (বার্কলি,
৫২৬
১৯৬৮); বায়াত, মিস্টসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ১৩৪-৪৮; হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১০৮-৯২; মাজিদ ফাখরি, আ হিস্ট্রি অভ ইসলামিক ফিলোসফি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৭০), ৩৭২-৭৫।
৫৫. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১২৭-২৮। ৫৬. তিবি, দ্য ক্রাইসিস অভ পলিটিকাল ইসলাম, ৭০। ৫৭. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১২৩-২৪। ৫৮. প্রাগুক্ত, ১২৬; বায়াত, মিস্টিজিম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ১৪৮। ৫৯. কেদ্দি, ইসলামিক রেসপন্স টু ইম্পেরিয়ালিজম, ১৮৭। ৬০. তিবি, দ্য ক্রাইসিস অভ পলিটিকাল ইসলাম, ৯০। ৬১. বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ১৪৭।
৬২. কোরান ১৩: ১১।
৬৩. ই. কেদুরি, আফগানি অ্যান্ড আব্দুহ: অ্যান এসে অন রিলিজিয়াস আনবিলিফ
অ্যান্ড পলিটিকাল অ্যাক্টিভিজম ইন মডার্ন ইসলাম (লন্ডন, ১৯৬৬), ৪৫।
৬৪. আর্নস্ট রেনান, হিস্তোরি জেনেরেলে এত সিস্তেরেম কম্প্যারে দেস ল্যাঙ্গুয়েস
সেমিতিক্স (সম্পা. এইচ. পিসিয়ারি; প্যারিস, ১৯৫৫), ১৪৫-৪৬; রেনান, ল’ইসলামিসমে এত লা সায়েন্স (প্যারিস, ১৯৮৩)।
৬৫. দ্য ফিলোসফি অভ ল, অনুচ্ছেদ ২৪৬, ২৪৮।
৬৬. মার্শাল জি.এস.হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড হিস্ট্রি ইন
আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ৩য়, ২০৮; তিবি, দ্য ক্রাইসিস অভ পলিটিকাল ইসলাম, ১-২৫।
৬৭. ইভেলিন ব্যারিং, লর্ড ক্রোমার, মডার্ন ইজিপ্ট, ২ খণ্ড (নিউ ইয়র্ক, ১৯০৮), ২য়,
১৪৬-৪৭।
৬৮. প্রাগুক্ত, ২য়, ১৮৪।
৬৯. ইয়োসেফ এম. চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম (লন্ডন, ১৯৯০), ৩৬। ৭০. ফাখরি, আ হিস্ট্রি অভ ইসলামিক ফিলোসফি, ৩৭৬–৮১; তিবি, আরব ন্যাশনালিজম, ৯০-৯৩; হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৩০-৬১; হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ২৭৪-৭৬।
৭১. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৩১-৩২।
৭২. জর্জ অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট: আ সেঞ্চুরি অ্যান্ড আ হাফ অভ
ইজিপশিয়ান হিস্ট্রি, ১৭৯৮-১৯৫৭, (ডারহাম, ইউ.কে., ১৯৯৪), ৩০৮-০৯।
৭৩. হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৩৭।
৭৪. প্রাগুক্ত, ১৪৪
৫২৭
1
৭৫. প্রাগুক্ত, ১৩৭-৩৯।
৭৬. প্রাগুক্ত, ১৫৪-৫৫।
৭৭. লেইলা আহমেদ, উইমেন অ্যান্ড জেন্ডার ইন ইসলাম: হিস্ট্রিকাল রুটস অভ আ
মডার্ন ডিবেট (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৯২), ১৬০।
৭৮. প্রাগুক্ত, ১৩৯-৪০।
৭৯. প্রাগুক্ত, ১৪৪-৫৬।
৮০. ব্যারিং, মডার্ন ইজিপ্ট, ২য়, ১৩৪, ১৫৫, ৫৩৮-৩৯।
৮১. আহমেদ, উইমেন অ্যান্ড জেন্ডার ইন ইসলাম, ১৫৪।
৮২. প্রাগুক্ত, ১৬০-৬১।
৮৩. প্রাগুক্ত, ১৬৩-৬৭।
৬. মৌলবিষয় (১৯০০-২৫)
১. ডব্লু.বি. ইয়েটস, ‘দ্য সেকেন্ড কামিং,’ ৩-৮।
৩.
8.
৬.
?
পিটার গে, আ গডলেস জুঃ ফ্রয়েড অ্যাথিজম অ্যান্ড দ্য মেকিং অভ সাইকোঅ্যানালিসিস (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৭), ৩৯–৫০।
রবার্ট টি. হ্যান্ডি, ‘প্রটেস্ট্যান্টট থিওলজিকাল টেনশনস অ্যান্ড পলিটিকাল স্টাইলস ইন দ্য প্রগ্রেসিভ পিরিয়ড,’ মার্ক এ. নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান পলিটিক্স: ফ্রম দ্য কলোনিয়াল পিরিয়ড টু দ্য ১৯৮০’স (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯০), ২৮২-৮৮।
ক্রিশ্চানিটি অ্যান্ড দ্য সোশ্যাল অর্ডার (নিউ ইয়র্ক, ১৯১২), ৪৫৮।
ফেরেন্ক মর্টন স্যাস্য, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড অভ প্রটেস্ট্যান্ট আমেরিকা, ১৮৮০-১৯৩০ (ইউনিভার্সিটি, আলা., ১৯৮২), ৪২-৫৫।
প্রাগুক্ত, ৫৬-৫৭।
৭. চার্লস ও. এলিওট, ‘দ্য ফিউচার অভ রিলিজিয়ন,’ হার্ভার্ড থিওলজিকাল রিভিউ
২০, ১৯০৯।
৮.
৯.
জর্জ এম. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার: দ্য শেপিং অভ টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি ইভাঞ্জেলিজম, ১৮৭০-১৯২৫ (নিউ ইয়র্ক ও অক্সফোর্ড, ১৯৮০), ১১৭-২২।
সযাস্য, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ৭৮-৮১; ন্যান্সি টি. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যাস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টিন ই. মাটি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ২২।
৫২৮
১০. দানিয়াল, ১১: ১৫; জেরেমিয়াহ ১: ১৪।
১১. রবার্ট সি. ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট: দ্য হিস্ট্রি অভ অ্যান আমেরিকান
অবসেশন (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৫), ১১৫-১৭; পল বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর: প্রফিসি বিলিফ ইন মডার্ন আমেরিকান কালচার (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস. ও লন্ডন, ১৯৯২), ১০১-০৫; মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৪১-৪৪, ১৫০, ১৫৭, ২০৭–১০।
১২. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ৯০-৯২; ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট, ১১৯। প্রিমিলেনিয়ালিস্ট ছিলেন না উইলিয়াম জেনিংস ব্রায়ানের মতো এমন প্রেসবিটায়িানরা, একে ঈশ্বরের চোখে মানুষের সাম্য তুলে ধরা কালভিনিয় সাফল্য মনে করে গণতন্ত্র সম্পর্কে আরও আশাবাদী হয়ে উঠতে চেয়েছিলেন।
১৩. বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর, ১৯২; মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম
অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৫৪-৫৫।
১৪. সযাস, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ৮৫।
১৫. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৪৭-৪৮।
১৬. সযাস, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ৮৬
১৭. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৪৭-৪৮। ১৮. দ্য কিংস বিজনেস, ১৯, ১৯১৮।
১৯. ‘আনপ্রিন্সিপলড মেথডস অভ পোস্টমিলেনিয়ালিস্টস,’ প্রাগুক্ত।
২০. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৪৭।
২১. প্রাগুক্ত, ১৬২।
২২. সযাস, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ৯১।
২৩. প্রাগুক্ত, ৯০-৯১।
২৪. দ্য ওয়াচটাওয়ার এক্সামিনার, জুলাই, ১৯২০; ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট,
১২০।
২৫. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৮২-৮৩।
২৬. প্রাগুক্ত, ১৫৭–৬০, ১৬৫-৭৫, ১৮০-৮৪; স্যাস্য, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড,
৯৪-১০০।
২৭. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৭১-৭৪।
২৮. সযাস, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ১০২।
২৯. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৬; মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৬৯-৮৩; রোনাল্ড এল.
স্রষ্টার জন্যে লড়াই- ৩৪
৫২৯
নামারস, দ্য ক্রিয়েশনিস্টস: দ্য ইভোল্যুশন অভ সায়েন্টিফিক ক্রিয়েশনিজম (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস, ও লন্ডন, ১৯৯২), ৪১-৪৪, ৪৮-৫০; সযাসয, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ১০৭–১৮।
“
৩০. জে. বল্ডইউনের প্রতি, মার্চ ২৭, ১৯২৩, নাম্বারস, দ্য ক্রিয়েশনিস্টস-এ, ৪১। ৩১. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার, ১৮৪-৮৯; আর.
লরেন্স মুর, রিলিজিয়াস আউটসাইডারস অভ আমেরিকানস (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৬), ১৬০-৬৩; সযাসয, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড, ১১৭-৩৫; নাম্বারস, দ্য ক্রিয়েশনিস্টস, ৯৮–১০৩।
৩২. ইউনিয়ন সেমিনারি ম্যাগাজিন, ৩২ (১৯২২); সহাস্য, দ্য ডিভাইডেড মাইন্ড,
১১০।
৩৩. ‘দ্য ইভোল্যুশন ট্রায়াল,’ ফোরাম, ৭৪ (১৯২৫)।
৩৪. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড মডার্ন আমেরিকান কালচার, ১৮৭।
৩৫. প্রাগুক্ত, ১৮৭-৮৮।
৩৬. মুর, রিলিজিয়াস আউটসাইডারস, ১৬১-৬৩।
৩৭. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড মডার্ন আমেরিকান কালচার, ২১৭। ৩৮. দ্য কিংস বিজনেস, ৪০, ১৯২২।
৩৯. দ্য অ্যাক্টস অভ দ্য অ্যাপসলস ২: ১-৬।
৪০. জোয়েল, ৩ঃ ১-৫।
৪১. হার্ভে কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন: দ্য রাইজ অভ পেন্টাকোস্টাল স্পিরিচুয়ালিটি
অ্যান্ড দ্য রিশেপিং অভ রিলিজিয়ন ইন দ্য টুয়েন্টি ফার্স্ট সেঞ্চুরি (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৫), ৪৮–৭৪।
৪২. রোমানস ৮: ২৬; কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৮৭।
৪৩. কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৬৩।
৪৪. প্রাগুক্ত, ৭৬-৭৭।
৪৫. প্রাগুক্ত, ৫৭, ৬৯-৭১।
৪৬. প্রাগুক্ত, ৬৩।
৪৭. প্রাগুক্ত, ৬৭।
৪৮. প্রাগুক্ত, ৮১–১২২।
৪৯. প্রাগুক্ত, ৮১।
৫০. ‘দ্য অ্যাইস্থেটিকস অভ সাইলেন্স,’ আ সুজান সনতাগ রীডার-এ (নিউ ইয়র্ক,
১৯৮২), ১৯৫।
৫১. প্রাগুক্ত; কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৯১-৯২।
৫৩০
৫২. কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৭৫।
৫৩. অ্যাশার গিন্সবার্গ (আহাদ হা-আম), ‘স্লেভারি ইন দ্য মিডস্ট অভ ফ্রিডম,’
কম্প্লিট রাইটিংস (জেরুজালেম, ১৯৬৫), ১৬০।
৫৪. আমোস এলোন, দ্য ইসরায়েলিটিস, ফাউন্ডারস অ্যান্ড সান্স, পরি. সংস্ক.,
(লন্ডন, ১৯৮৪), ১০৫, ১১২।
৫৫. এলিয়েযার শিউইড, দ্য ল্যান্ড অভ ইসরায়েল: ন্যাশনাল হোম অর ল্যান্ড অভ
ডেস্টিনি (অনু. ডেবোরাহ গ্রেনিমান; নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৫), ১৫৮।
৫৬. আর্থার হার্যবার্গ (সম্পা.), দ্য যায়নিস্ট আইডিয়া (নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৯), ৩৭৭। ৫৭. আসলে দ্বিতীয় যায়নবাদী কংগ্রেস এই ধরনের কোনও ঘোষণাই দেয়নি, যদিও
তা এই সময়ে যায়নবাদে সেক্যুলারিজমের কথা প্রকাশ করে।
৫৮. ‘ব্রুকস অভ দ্য নেগেভ,’ আভিয়েযার রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, যায়নিজম অ্যান্ড জুইশ রিলিজিয়াস রেডিক্যালিজম-এ (অনু. মাইকেল সুইরস্কি ও জনাথান চিপম্যান; শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৯৫।
৫৯. ‘অন যায়ন,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ৮৯।
৬০. ‘ইউলোজি,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ৯৯।
৬১. ‘এদার হা ইয়াকেল,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১০৭।
৬২. ‘ওরোত,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১০২।
৬৩. প্রাগুক্ত।
৬৪. এম. সোতাহ, ৯: ৭।
৬৫. ‘ওরোত,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১০৮।
৬৬. প্রাগুক্ত, ১০৪-১১।
৬৭. ‘আর্সেলি তোহার,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ. ১০৫।
৬৮. ‘ওরোত হা কোদেশ,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১১৭।
৬৯. কুক, ‘দ্য ওয়ার,’ হার্যবার্গ, দ্য যায়নিস্ট আইডিয়া-এ, ৪২৩। ৭০. বার্নার্ড আভিশাই, দ্য ট্র্যাজডি অভ যায়নিজম: রিভোল্যুশান অ্যান্ড ডেমোক্র্যাসি
ইন দ্য ল্যান্ড অভ ইসরায়েল (নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৫), ৯৪।
৭১. ‘ইগ্গেরত হা রেগাতি,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১২০।
৭২. ‘ওরোত,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১২০।
৭৩. ‘ইগ্গেরোত হা রেইয়াহ, রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১২১।
৭৪. অ্যালান এল. মিটেলম্যান, ‘ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড পলিটিকাল ডেভেলপমেন্ট:
দ্য কেস অভ আগুদাত ইসরায়েল,’ লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ
৫৩১
ফান্ডামেন্টলিজম ইন কম্প্যারেটিভ পার্সপেক্টিভ: রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড
দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩), ২২৫-৩১।
৭৫. প্রাগুক্ত, ২৩১।
৭৬. প্রাগুক্ত, ২৩৪।
৭৭. প্রাগুক্ত, ২৩৫।
৭৮. ইয়োসেফ এম. চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম, (লন্ডন, ১৯৯০), ৬৪। ৭৯. মার্শাল জি. এস. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড হিস্ট্রি ইন
আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড, (শিকাগো ও লন্ডান, ১৯৭৪), ৩য়,
১৭১।
৮০. অ্যালবার্ট হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৭৯৮-১৯৩৯
(অক্সফোর্ড, ১৯৬২),. ১৭০-৮৩।
৮১. প্রাগুক্ত, ১৮৩-৮৯।
৮২. প্রাগুক্ত, ২৪০-৪৩।
৮৩. প্রাগুক্ত, ২২৪, ২৩০।
৮৪. প্রাগুক্ত, ২৪৩-৪৪।
৮৫. প্রাগুক্ত, ২42।
৮৬. আযার তাবারি, ‘দ্য রোল অভ দ্য ক্লারগি ইন মডার্ন ইরানিয়ান পলিটিক্স,’ নিক্কি আর. কেদ্দি, (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়াটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৩), ৫৭। ৮৭. নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন: অ্যান ইন্টারপ্রেটিভ হিস্ট্রি অভ
মডার্ন ইরান (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮১), ৭২-৭৩।
৮৮. মঙ্গোল বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট; সোশিওরিলিজিয়াস থট ইন
কাজার ইরান (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৮২), ১৮৪-৮৬।
৮৯. নিক্কি আর. কেদ্দি, ‘দ্য রুটস অভ দ্য উলেমা’স পাওয়ার ইন মডার্ন ইরান, ‘
কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ: মুসলিম রিলিজিয়াস ইন্সটিটিউশনস ইন দ্য মিডল ইস্ট সিন্স ১৫০০ (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস, ও লন্ডন, ১৯৭২), ২২৭।
৯০. হামিদ আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা ইন টুয়েন্টিয়েথ
সেঞ্চুরি ইরান,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ, ২৩১-৩৪। ৯১. প্রাগুক্ত, ২৩৭-৩৮; রিজেব্রডট, পায়াস অ্যান্ড প্যাশন: দ্য হামারজেন্স অভ মডার্ন ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড ইরান (অনু. ডন
৫৩২
রেনেঅ; বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১০৯–১০; তাবারি, ‘দ্য রোল অভ শিয়া ক্লারগি,’ ৫৮।
৯২. আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা,’ ২৩৮।
৯৩. প্রাগুক্ত, ২৩৮-৪০; তাবারি, ‘দ্য রোল অভ দ্য ক্লারগি,’ ৫৮-৫৯।
৯৪. কেদ্দি, রুটস অভ বিভোল্যুশন, ৮২।
৭. প্রতি-সংস্কৃতি (১৯২৫-৬০)
১. জর্জ স্টেইনার, ইন ব্লুবিয়াড’স ক্যাসল: সাম নোটস টুয়ার্ড দ্য রিডিফিনিশন অভ
কালচার (নিউ হাভেন, কন., ১৯৭১), ৩২।
2.
যিগমান্ত বঅমান, মডার্নিটি অ্যান্ড দ্য হলোকাস্ট (ইথাকা, এন.ওয়াই., ১৯৮৯),
৭৭-৯২।
৩. স্টেইনার, ইন ব্লুবিয়াড’স ক্যাসল, ৪৭-৪৮।
৪. স্যামুয়েল সি. হেইলমান ও মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর.স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯১), ২২৩।
৫. আভিয়েযার রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, যায়নিজম অ্যান্ড জুইশ রিলিজিয়াস
রেডিক্যালিজম (অনু. মাইকেল সুইরস্কি ও জনাথান চিপমান; শিকাগো ও লন্ডন, ১৯০৩), ৪৩।
৬. ভা ইয়েল মোশে-এর ভূমিকা, রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ৬৫। ৭. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ৪৫।
৮. প্রাগুক্ত, ৫০-৫১।
৯. প্রাগুক্ত, ৬৩-৬৫।
১০. প্রাগুক্ত, ৫৪-৫৫।
১১. প্রাগুক্ত, ৪২।
১২. প্রাগুক্ত, ৫৩। হেসেদ (ভালোবাসা), ও দিন (ক্ষমতা, কঠিন বিচার) হলো কাব্বালাহর দুটি ঐশী প্রকাশ; এদের সতর্কতার সাথে পরস্পরের বিপরীতে ভারসাম্য বজায় রাখতে হয়, নইলে ঈশ্বরের ‘কঠোর বিচার’ বিশ্বকে ছেয়ে
ফেলবে।
১৩. ক্যারেন আর্মস্ট্রং, জেরুজালেম: ওয়ান সিটি, থ্রি ফেইথস (লন্ডন ও নিউ ইয়র্ক,
১৯৯৬), ১১০।
১৪. জে.টি. হাগিগাহ, ২: ৭।
৫৩৩
১৫.
হেইলমান ও ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ, ‘ ২২৬-২৯; জেরাল্ড ক্রোমার, ‘উইথড্রয়াল অ্যান্ড কনকোয়েস্ট: টু আসপেক্টস অভ হেরেদি রেসপন্স টু মডর্নিটি, লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ: রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১৬৬–৬৮; রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ৭৭।
১৬. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ৬৭।
১৭.
প্রাগুক্ত, ৬৭।
১৮.
প্রাগুক্ত, ৬৯।
১৯.
প্রাগুক্ত, ৭১।
২০.
২১.
হেইলমান ও ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ, ‘
২১৬-১৮।
এহুদ স্প্রিনযাক, ‘থ্রি মডেলস অভ রিলিজিয়াস ভায়োলেন্স: দ্য কেস অভ জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েল, মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড দ্য স্টেট (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩),
৪৬৫-৬৯।
২২. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ৬০।
২৩. হেইলমান ও ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ, ‘
220।
২৪. মাইকেল রোজেনাক, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েলি এডুকেশন,’
মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৩৮৩-৮৪।
২৫. মিশনেহ রাভ আরন (লেকউড, ১৯৮০), হাইম সোলোভেইতচিক, ‘মাইগ্রেশন, অ্যাকাণ্টুরেশন অ্যান্ড দ্য নিউ রোল অভ টেক্সটস,’ মার্টিন ই. মার্টির ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস-এ (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৪), ২৪৭।
২৬. প্রাগুক্ত, ২৫০-৫১।
27.
প্রাগুক্ত, ২০২।
২৮.
২৯.
মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘দ্য মার্কেট মডেল অ্যান্ড রিলিজিয়াস রেডিক্যালিজম, ‘ সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ,
১৯৪।
এক্সোডাস, ২৩: ১০; লেভিটিকাস ২৫: ১-৭।
৫৩৪
30.
৩১.
৩২.
৩৩.
হেইলমান ও ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ,
২২৯-৩১।
ফ্রেইডমান, ‘দ্য মার্কেট মডেল,’ ১৯৪।
প্রাগুক্ত, ১৯৭–২০৫।
প্রাগুক্ত, ১৯৪।
৩৪. সোলোভেইতচিক, ‘মাইগ্রেশন, অ্যাকালটুরেশন অ্যান্ড দ্য নিউ রোল অভ টেক্সটস,’ ২১০, ২২০-২১; রোজেনাক, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েলি এডুকেশন,’ ৩৮২-৮৯।
৩৫.
ডেভিড হফম্যান, রোজনেক-এ, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েলি এডুকেশন,’ ৩৮৫।
৩৬. প্রাগুক্ত, ৩৮২।
৩৭. মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘হাবাদ অ্যাজ মেসিয়ানিক ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টি ও
অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস, ৩৩৭-৪১।
৩৮. প্রাগুক্ত, ৩৪০-৫১।
৩৯. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ১৮৬-৮৭।
৪০. প্রাগুক্ত, ১৮৮-৯২।
৪১. ন্যান্সি টি. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টিন
ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড–এ, ৩২-৩৩; জর্জ এম. মার্সডেন, ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড আমেরিকান কালচার: দ্য শেপিং অভ টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি ইভাঞ্জেলিক্যালিজম ১৮৭০-১৯২৫ (নিউ ইয়র্ক ও অক্সফোর্ড, ১৯৮০), ১৯৪।
,
৪২. কুয়েন্টিন শুলত্য, ‘দ্য টু ফেসেস অভ ফান্ডামেন্টালিস্ট হাইয়ার এডুকেশন,’ মার্টি
ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি-তে, ৪৯৯। ৪৩. মেল্টন রাইট, ফোর্ট্রেস অভ ফেইথ: দ্য স্টোরি অভ বব জোন্স ইউনিভার্সিটি
(গ্রিনভিল, এস.সি., ১৯৮৪), ২৯৫।
৪৪. বব জোন্স ২য়, কর্নব্রেড অ্যান্ড ক্যাভিয়ার (গ্রিনভিল, এস.সি., ১৯৮৫), ২১৭।
৪৫. বুলেটিন: আন্ডারগ্র্যাজুয়েট, ১৯৯০-৯১।
৪৬. শুলতয, ‘দ্য টু ফেসেস অভ ফান্ডামেন্টালিস্ট হাইয়ার এডুকেশন,’ ৫০২।
৪৭. বব জোন্স ২য়, কর্নব্রেড অ্যান্ড ক্যাভিয়ার, ২০৩–৪, ১৬৩, ১৬৫।
৪৮. আর. লরেন্স মুর, রিলিজিয়াস আউটসাইডারস অ্যান্ড দ্য মেকিং অভ
আমেরিকানস (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৬), ১১৬।
৫৩৫
৪৯.
৫০.
রবার্ট সি. ফুলার, নেমিং দ্য অ্যান্টিক্রাইস্ট: দ্য হিস্ট্রি অভ অ্যান আমেরিকান অবসেশন (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৫), ১৩৭-৩৮; আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ৩৫।
আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৯, ৩৭।
৫১. হার্বার্ট লকইয়ার, কামুস অভ প্রফিসি: আর দিজ দ্য লাস্ট ডেইজ? (গ্র্যান্ড
র্যাপিডস, মিচ., ১৯৪২), ৬৬, ৭১।
52.
৫৩.
54.
৫৫.
৫৬.
৫৭.
২ পিটার ৩: ১০।
পল বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর: প্রফিসি বিলিফ ইন মডার্ন আমেরিকান কালচার (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৯২), ১১৭-১৮।
ফান্ডামেন্টাইলস্ট জার্নাল, মে, ১৯৮৮।
বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর, ১৮৭-৮৯। যেকারিয়াহ ১৩: ৮।
জন ভালভুর্দ, ইসরায়েল অ্যান্ড প্রফিসি (গ্র্যান্ড র্যাপিডস, মিচ, ১৯৬২)। ৫৮. রিচার্ড পি. মিচেল, দ্য সোসায়েটি অভ দ্য মুসলিম ব্রাদারস (নিউ ইয়র্ক ও
অক্সফোর্ড, ১৯৬৯), ১-৪।
৫৯.
জন এসপোসিতো, ‘ইসলাম অ্যান্ড মুসলিম পলিটিক্স,’ এসপোসিতো (সম্পা.), ভয়েসেস অভ রিসার্জেন্ট ইসলাম-এ (নিউ ইয়র্ক ও অক্সফোর্ড, ১৯৮৩), ১০।
৬০. মিচেল, সোসায়েটি অভ মুসলিম ব্রাদারস, ৪–৫।
৬১.
প্রাগুক্ত, ৭।
62.
প্রাগুক্ত, ৬।
৬৩.
প্রাগুক্ত, ৭, ১৮৫-৯।
৬৪.
প্রাগুক্ত, ১৪, ২৩২-৩৪।
৬৫.
৬৬.
৬৭.
প্রাগুক্ত, ৮। এই রচনা ও ভাষণ সন্দেহজনক হতে পারে, কিন্তু তা সেরাতে বান্না কর্তৃক প্রতিষ্ঠা লাভ করা মুসলিম ব্রাদারদের প্রাথমিক গোষ্ঠী সম্পর্কে ধারণা
দেয়।
প্রাগুক্ত, ৯–১৩, ৩২৮।
এ. আবিদি, জর্দান: আ পলিটিকাল স্টাডি (লন্ডন, ১৯৬৫), ১৯৭।
৬৮. মিচেল, সোসায়েটি অভ মুসলিম ব্রাদারস, ২৬০, ৩০৮, ২২৪, ২২৬-২৭।
৬৯.
প্রাগুক্ত, ২৩৩।
90.
প্রাগুক্ত, ২৩৬–৩৯।
৭১.
প্রাগুক্ত, ১৯৫-৯৮।
৭২.
প্রাগুক্ত, ২৮৭।
৫৩৬
৭৩.
প্রাগুক্ত, ২০০-08।
98.
প্রাগুক্ত, ২৮৮-৮৯।
৭৫.
প্রাগুক্ত, ২৭৪-৮১।
৭৬.
প্রাগুক্ত, ২৮১।
৭৭.
প্রাগুক্ত, ২৩৫, ২৪০-৪১।
৭৮.
প্রাগুক্ত, ২৪৫-৫৩।
৭৯.
৮০.
৮১.
৮২.
৮৩.
৮৪.
প্রাগুক্ত, ২৪২।
মুহাম্মদ আল-গাজ্জালি, মিচেল, প্রাগুক্তে, ২২৯।
মিচেল, সোসায়েটি অভ মুসলিম ব্রাদারস, ২০৫-০৬। প্রাগুক্ত, ২০৬।
মার্শাল জি.এস. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড কালচার ইন আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড, (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ৩য়,
১৭১।
আনোয়ার সাদাত, রিভোল্ট অন দ্য নাইল (নিউ ইয়র্ক, ১৯৫৭), ১৪২-৪৩। ৮৫. মিচেল, সোসায়েটি অভ মুসলিম ব্রাদারস, ১৬, ৩১৩-১৮।
৮৬.
প্রাগুক্ত, ৩১২।
৮৭.
প্রাগুক্ত, ৭০।
৮৮.
প্রাগুক্ত, ৩১৯।
৮৯.
এই অভিযোগ
মিথ্যা মিথ্যা ছিল,
বান্নার মৃত্যুর পর সোসায়েটি
৯০.
৯১.
৯২.
অন্তকোন্দলে এতটাই ভীষণভাবে বিপর্যস্ত ছিল যে কোনও অভ্যুত্থান ঘটানোর মতো ক্ষমতা তার ছিল না।
প্রাগুক্ত, ১৫২–৬১।
মার্টিন রিজেব্রদট, পায়াস প্যাশন: দ্য ইমারজেন্স অভ মডার্ন ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড ইরান (অনু. ডন রেনঅ; বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১১০-১৩; নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, অ্যান ইন্টারপ্রেটিভ হিস্ট্রি অভ মডার্ন ইরান (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮১), ৮৭-১১২।
মুজান মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম: দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড ডষ্ট্ৰিন্স অভ টুয়েলভার শিয়াজম (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৫), ২৫১; কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ৯৩-৯৪।
৯৩. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ৯৬-৯৭।
৯৪. প্রাগুক্ত, ৯৫।
৫৩৭
৯৫.
৯৬.
প্রাগুক্ত, ৯০, ১১০।
মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ২২৬; রিজেব্রদট, পায়াস প্যাশন, ১১১-১২; আযার তাবারি, ‘দ্য রোল অভ শিয়া ক্লারগি ইন মডার্ন ইরানিয়ান পলিটিক্স, কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স : শিয়াজম ফ্রম কোয়ায়েটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৩), ৬০; শাহরুগ আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান: ক্লারগি- স্টেট রিলেশনস ইন দ্য পাহলভী পিরিয়ড (আলবানি, এন.ওয়াই., ১৯৮০),
৩৮-৪০।
৯৭. তাবারি, ‘দ্য রোল অভ দ্য শিয়া ক্লারগি,’ ৬৩।
৯৮. আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান, ৫৮-৫৯।
৯৯.
প্রাগুক্ত, ২৭।
১০০. তাবারি, ‘দ্য রোল অভ দ্য শিয়া ক্লারগি,’ ৬০-৬৪।
১০১. ইয়ান রিচার্ড, ‘আয়াতোল্লাহ কাশানি: প্রিকারসর অভ দ্য ইসলামিক রিপাবলিক?’
কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স, ১০১-২৪।
১০২. প্রাগুক্ত, ১০৮।
১০৩. প্রাগুক্ত, ১০৭-০৮।
১০৪. প্রাগুক্ত, ১০৮।
১০৫. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ১৩২–৪১।
১০৬. প্রাগুক্ত, ১৪২-৪৫।
১০৭. রিচার্ড, ‘আয়াতোল্লাহ কাশানি,’ ১১৮।
১.
بد
৩.
8.
9
৮. সংগঠন (১৯৬০-৭৪)
জে.এল. তালমন, দ্য অরিজিন্স অভ টোটালিটারিয়ান ডেমোক্র্যাসি (লন্ডন, ১৯৫৩)।
ড্যানিয়াল ক্রেসিলিয়াস, ‘ননআইডিওলজিকাল রেসপন্সেস অভ দ্য ইজিপশিয়ান উলামা টু মডার্নাইজেশন,’ নিক্কি আর. কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ, মুসলিম রিলিজিয়াস ইন্সটিটিউশনস ইন দ্য মিডল ইস্ট সিন্স ১৫০০ (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস, ও লন্ডন, ১৯৭২), ২০৫-০৮। ইয়োসেফ এম. চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম (লন্ডন, ১৯৯০), ৯২। চার্লস টি. অ্যাডামস, ‘মাওদুদি অ্যান্ড দ্য ইসলামিক স্টেট’, জন এসপোসিতো (সম্পা.), ভয়েসেস অভ রিসার্জেন্ট ইসলাম-এ (নিউ ইয়র্ক ও অক্সফোর্ড, ১৯৮৩); চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিম, ৯৪-১৩৯।
৫৩৮
৫.
অ্যাডামস, ‘মাওদুদি অ্যান্ড দ্য ইসলামিক স্টেট,’ ১০১।
৬.
মাওদুদি, ইসলামিক ওয়ে অভ লাইফ (লাহোর, ১৯৭৯), ৩৭।
৭.
চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম, ১০৯।
b.
৯.
১০.
১১.
১২.
১৩.
মাওদুদি, জিহাদ ইন ইসলাম, (লাহোর, ১৯৭৬), ৫–৬। অ্যাডামস, ‘মাওদুদি অ্যান্ড দ্য ইসলামিক স্টেট,’ ১১৯-২০। জিহাদ ইন ইসলাম।
জন ও. ভোল, ‘ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য সুন্নি আরব ওয়ার্ল্ড: ইজিপ্ট অ্যান্ড দ্য সুদান,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯১), ৩৬৯-৭৪; ইভন্নে হাদ্দাদ, ‘সায়ীদ কুতব: আইডিওলগ অভ ইসলামিক রিভাইভাল,’ এসপোসিতো (সম্পা.), ভয়েসেস অভ ইসলামিক রিনভাইভাল-এ; চৌয়েরি, ইসলামিক
ফান্ডামেন্টালিজম, ৯৬–১৫১।
হাদ্দাদ, ‘সায়ীদ কুতব,’ ৭০।
ভোল, ‘ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য সুন্নি আরব ওয়ার্ল্ড,’ ৩৬৯। ১৪. হাদ্দাদ, ‘সায়ীদ কুতব,’ ৬৯।
১৫.
১৬.
১৭.
১৮.
১৯.
২০.
২১.
২২.
কুতব, ইসলাম অ্যান্ড ইউনিভার্সাল পীস (ইন্ডিয়ানাপোলিস, ইন্ড., ১৯৭৭),
১২২।
ফি যিলাল আল-কোরান, ১ম, ৫৫৬; চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম-
এ, ১২২।
প্রাগুক্ত, ১ম, ৫১০, চৌয়েরি, প্রাগুক্ত-এ, ১২৪।
প্রাগুক্ত, ৩য়, ১২৫৫, চৌয়েরি, প্রাগুক্তে, ১৩১।
মাইলস্টোন (দিল্লি, ১৯৮৮), ২২৪।
দিস রিলিজিয়ন অভ ইসলাম (গ্যারি, ইন্ড, এন.ডি.), ৬৫।
প্রাগুক্ত, ৬৫, ৩৮।
হাদ্দাদ, ‘সায়ীদ কুতব,’ ৯০।
২৩. প্রাগুক্ত, ১৩০।
২৪.
প্রাগুক্ত, ৮৮-৮৯।
২৫.
২৬.
মাইলস্টোন, ৮১।
কোরান ৫: ৬৫; ২২: ৪০-৪৩; ২: ২১৩-১৫।
27.
কোরান ৪৯: ১৩।
২৮.
কোরান ২: ২৫৬।
২৯.
মাইলস্টোনস, ৯০।
৫৩৯
৩০.
ফি যিলাল আল-কোরান, ২য়, ৯২৪-২৫।
৩১. প্রাগুক্ত, ২য়, ১১১৩, ১১৩২, ১১৬৪।
৩২.
৩৩.
৩৪.
৩৫.
৩৬.
৩৭.
৩৮.
৩৯.
80.
৪১.
মার্টিন রিজেব্রদট, পায়াস প্যাশন: দ্য ইমারজেন্স অভ মডার্ন ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড ইরান (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জোলিস ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১১৬–১৮; নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোলুশন: অ্যান ইন্টারপ্রেটিভ হিস্ট্রি অভ মডার্ন ইরান (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮১), ১৫৩-৮৩; মেহরযাদ বোরোজার্দি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস অ্যান্ড দ্য ওয়েস্ট: দ্য টরমেন্টেড ট্রায়াম্ফ অভ নেটিভিজম (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৯৬), ২৫–৩১।
কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ১৬০-৮০।
,
বোরুজারদি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ২৭; চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম, ১৫৬।
বোরুজার্দি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ৪৯।
কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ১৪৪।
বোরুজারদি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ৬৫।
জালাল আল-ই আহমাদ, অক্সিডেন্টোসিস: আ প্লেগ ফ্রম দ্য ওয়েস্ট (অনু. আর. ক্যাম্পবেল, সম্পা. হামিদ আলগার; বার্কলি, ১৯৮৪), ৩৪, ৩৭। বোরুজারদি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ৭৪-৭৫।
প্রাগুক্ত, ৭২-৭৫।
শাহরুগ আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান: ক্লারগি-স্টেট রিলেশনস ইন দ্য পাহলভী পিরিয়ড (আলবানি, এন.ওয়াই., ১৯৮০), ৮১–৮৩।
৪২. রিজেব্রদট, পায়াস প্যাশন, ২০–২১; আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন
কনটেম্পোরারি ইরান, ১১৭-২৯; বোরুজারদি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস,
৮১-৮৩।
80.
হামিদ আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলামা ইন টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি ইরান,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্ট অ্যান্ড সুফিজ, ২৪৫-৪৬। ৪৪. হামিদ আলগার, ‘দ্য ফিউশন অভ দ্য মিস্টিক্যাল অ্যান্ড পলিটিক্যাল ইন দ্য পারসোনালিটি অ্যান্ড লাইফ অভ ইমাম খোমেনি,’ স্কুল অভ অরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজ, লন্ডন-এ প্রদত্ত লেকচার, জুন ৯, ১৯৯৮। মাইকেল জে. ফিশার, ‘ইমাম খোমেনি: ফোর লেভেলস অভ আন্ডারস্ট্যান্ডিং,’ এসপোসিতো (সম্পা.), ভয়েসেস অভ রিসার্জেন্ট ইসলাম-এ, ১৫৪-৫৬।
85.
(80
৪৬. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ১৫৮-৫৯; মুজান মোমেন, অ্যান
89.
৪৮.
ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম: দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড ডষ্ট্ৰিন্স অভ টুয়েলভার শিয়াজম (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৫), ২৫৪; আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলামা,’ ২৪৮।
মোমেন, ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ২৫৪।
ফিশার, ‘ফোর লেভেলস অভ আন্ডারস্ট্যান্ডিং,’ ১৫৭।
৪৯. উইলেম এম. ফ্লোর, ‘দ্য রিভোল্যুশনারি ক্যারেক্টার অভ দ্য উলামা: উইশফুল থিংকিং অর রিয়েলিটি?’ নিক্কি আর. কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড
পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়ায়েটিজম টু রিভোল্যুশন-এ (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৮৩), পরিশিষ্ট, ৯৭।
৫০. আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান, ১২৯-৩১।
আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অব দ্য উলামা,’ ২৫১।
৫১.
৫২. আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান, ১৩৮।
৫৩.
কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২১৫-৫৯; শাহরুগ আখাভি, “শরিয়তি’স সোশ্যাল থট,’ কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স-এ, ১৪৫-৫৫; আব্দুলআযিয স্যাচেদিনা, ‘আলি শরিয়তি, আইডিওলগ অভ দ্য ইসলামিক রিভোল্যুশন,’ এসপোসিতা (সম্পা.), ভয়েসেস অব রিসার্জেন্ট ইসলাম-এ; মাইকেল জে. ফিশার, ইরান: ফ্রম রিলিজিয়াস ডিসপিউট টু রিভোল্যুশন-এ (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৮০), ১৫৪-৬৭; বোরুজার্দি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ১০৬-১৫।
৫৪. আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান, ১৪৪। ৫৫. স্যাচেদিনা, ‘আলি শরিয়তি,’ ২০৯-১০।
৫৬. আখাভি, ‘শরিয়তি’স সোশ্যাল থট,’ ১৩০–৩১। ৫৭. স্যাচেদিনা, ‘আলি শরিয়তি,’ ১৯৮-২০০। ৫৮. বোরুজার্দি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ১০৮।
৫৯. শরিয়তি, হাজ্জ (তেহরান, ১৯৮৮), ৫৪-৫৬।
৬০. আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান, ১৪৬-৪৯।
শরিয়তি, দ্য সোশিওলজি অভ ইসলাম (বাকলি, ১৯৭৯), ৭২।
৬১.
62.
৬৩.
শাহরুগ আখাভি, ‘শরিয়তি’স সোশ্যাল থট,’ কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পালিটিক্স-এ, ১৩২।
মার্শাল জি. এস. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড হিস্ট্রি ইন আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ২য়,
৩৩৪-৬০।
৫৪১
৬৪.
মঙ্গোল বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট: সোশিওরিলিজিয়াস থট ইন কাজার ইরান (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৮২), ৫–৮।
৬৫. ফিশার, ইরান, ১৫৪-৫৫।
৬৬.
৬৭.
আলি শরিয়তি, কমিউনিটি অ্যান্ড লিডারশীপ, (এন.পি., ১৯৭২), ১৬৫-৬৬। স্যাচেদিনা, ‘আলি শরিয়তি,’ ২০৩।
৬৮. আখাভি, ‘শরিয়তি’স সোশ্যাল থট, ১৩৪।
৬৯. আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান, ১৫৩-৫৪। ৭০. আখাভি, ‘শরিয়তি’স সোশ্যাল থট, ১৪৪।
৭১.
৭২.
90.
সায়ীদ রুহুল্লা খোমেনি, ইসলাম অ্যান্ড রিভোল্যুশন (অনু. ও সম্পা. হামিদ আলগার, বার্কলি, ১৯৮১), ২৮।
প্রাগুক্ত, ২৯।
আসফ হুসেইন, ইসলামিক ইরান: রিভোল্যুশন অ্যান্ড কাউন্টার রিভোল্যুশন (লন্ডন, ১৯৮৫), ৭৫।
৭৪. খোমেনি, ইসলাম অ্যান্ড রিভোল্যুশন, ৩৭৪।
৭৫.
৭৬.
৭৭.
৭৮.
ফিশার, ‘ফোর লেভেলস অভ আন্ডারস্ট্যান্ডিং,’ ১৫৯।
খোমেনি, ইসলাম অ্যান্ড রিভোল্যুশন, ৩৫২-৫৩।
মাইকেল রোজেনাক, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েলি এডুকেশন, মার্টিন ই. মার্টি ও আর.স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৩৯২।
প্রাগুক্ত, ৩৯১।
৭৯.
প্রাগুক্ত, ৩৯২।
৮০.
৮১.
৮২.
প্রাগুক্ত, ৩৯৫।
গিদিয়ন আরন, ‘দ্য রুটস অভ গাশ এমুনিম,’ স্টাডিজ ইন কনটেম্পোরারি জুদাইজম, ২য়, ১৯৮৬; আরন, ‘জুইশ রিলিজিয়াস যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ ২৭০-৭১; আরন, ‘দ্য ফাদার, দ্য সান অ্যান্ড দ্য হোলি ল্যান্ড, ‘ আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা), স্পোকমেন ফর দ্য ডেসপাইজড : ফান্ডামেন্টালিস্ট লীডার ইন দ্য মিডল ইস্ট-এ (শিকাগো, ১৯৯৭), ৩১৮-২০; স্যামুয়েল সি. হেইলমান, ‘গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল, কনটেম্পারারি রিলিজিয়াস যায়নিস্ট র্যাবাইজ,’ প্রাগুক্তে, ৩২৯-৩০। মা’রিভ-এর সাক্ষাৎকার (১৪ নিসান ৫৭২৩, ১৯৬৩), আভিয়েযার রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, যায়নিজম, অ্যান্ড জুইশ রিলিজিয়াস রেডিক্যালিজম-এ (অনু. মাইকেল সুইরস্কি ও জনাথান চিপম্যান; শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৮৫।
৫৪২
“
আরন, ‘দ্য ফাদার, দ্য সান, অ্যান্ড দ্য হোলি ল্যান্ড,’ ৩১০।
৮৩.
৮৪.
প্রাগুক্ত, ৩১১।
৮৫. ইয়ান এস. লাস্টিক, ফর দ্য ল্যান্ড অ্যান্ড দ্য লর্ড: জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন
ইসরায়েল (নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৮), ৮৪।
৮৬. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ১২৭।
৮৭.
৮৮.
৮৯.
৯০.
৯১.
৯২.
৯৩.
৯৪.
১৫.
আরন, ‘দ্য ফাদার, দা সান, অ্যান্ড দ্য হোলি ল্যান্ড,’ ৩১০।
প্রাগুক্ত, ৩১২।
হ্যারল্ড ফিশ, দ্য যায়নিস্ট রিভোল্যুশন: আ নিউ পারসপেক্টিভ (তেল আভিব
ও লন্ডন, ১৯৭৮), ৭৭, ৮৭।
আরন, ‘জুইশ রিলিজিয়াস যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৭১। হিলখোত শভিা ৯: ২।
হেইলমান, গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল, ৩৫৭।
এহুদ স্প্রিনযাক, ‘থ্রি মডেলস অভ রিলিজিয়াস ভায়োলেন্স: দ্য কেস অভ জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েল,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড দ্য স্টেট-এ (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৪৭২।
আরন, ‘জুইশ রিলিজিয়াস যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৭৭।
উরিয়েল তাল, ‘ফাউন্ডেশন অভ আ পলিটিকাল ট্র্যাডিশন ইন ইসরায়েল, ‘ মার্ক সেপারস্তেইন (সম্পা.), এসেনশিয়াল পেপারস ইন মেসিয়ানিক মুভমেন্টস অ্যান্ড পারসোনালিটিজ ইন জুইশ হিস্ট্রি-তে (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯২), ৪৯৫; এহুদ স্প্রিনযাক, ‘দ্য পলিটিক্স, ইন্সটিটিউশনস অ্যান্ড কালচার অভ গাশ এমুনিম, লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ: রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি-তে (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১১৯। ৯৬. মাইকেল লিনেশ, রিডীমিং আমেরিকা: পিয়েটি অ্যান্ড পলিটিক্স ইন দ্য নিউ
ক্রিশ্চান রাইট (চ্যাপেল হিল, এন.সি., ও লন্ডন, ১৯৯৫), ১-২। ৯৭. ন্যান্সি টি. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, ৩৯-৪০; স্টিভ ব্রুস, দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট: কনজারভেটিভ প্রটেস্ট্যান্ট পলিটিক্স ইন আমেরিকা, ১৯৭৮-৮৮ (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯০), ৪৬-৪৭।
৫৪৩
৯৮.
নাথান ও. হাচ, দ্য ডেমোক্র্যাটাইজেশন অভ আমেরিকান ক্রিশ্চানিটি (নিউ
হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৯), ২১৮।
৯৯. লিনেশ, রিডীমিং আমেরিকা, ১০।
১০০. ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ৩৮-৪০।
১০১. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ৪০-৪১; ব্রুস,
রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ৬৮-৬৯।
১০২. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ৪২।
১০৩. সুসান রোজ, ‘ক্রিশ্চান ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড এডুকেশন ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি-
তে, ৪৫৫।
১০৪. প্রাগুক্ত, ৪৫৬-৫৮।
১০৫. প্রো-ফ্যামিলি ফোরাম, ইজ হিউম্যানিজম মোলেস্টিং ইউর চাইল্ড? (ফোর্ট
ওঅর্থ, টেক্স., ১৯৮৩)।
১০৬. ডি. বোলিয়ের, লিবার্টি অ্যান্ড জাস্টিস ফর সাম: ডিফেন্ডিং আ ফ্রি সোসায়েটি ফ্রম দ্য রেডিক্যাল রাইটস হোলি ওয়ার অন ডেমোক্র্যাসি (ওয়াশিংটন ডি.সি., ১৯৮২), ১০০।
১০৭. টিম লাহাই, দ্য ব্যাটল ফর দ্য ফ্যামিলি (ওল্ড তাপ্পান, এন.জে., ১৯৮২),
৩১-৩২।
১০৮. টিম লাহাই, দ্য ব্যাটল ফর দ্য মাইন্ড, (ওল্ড তাপ্পান, এন.জে., ১৯৮০),
১৮১।
১০৯. জন ডব্লু. হোয়াইটহেড (জন কনলোনের সাথে), ‘দ্য এস্টাবলিশমেন্ট অভ দ্য রিলিজিয়ন অভ সেক্যুলার হিউম্যানিজম অ্যান্ড ইটস ফার্স্ট অ্যামেন্ডমেন্ট ইমপ্লিকেশনস,’ টেক্সাস টেক ল রিভিউ, ১০, ১৯৭৮।
১১০. দ্য সেকেন্ড আমেরিকান রিভোল্যুশন (ওয়েস্টচেস্টার, ইল., ১৯৮২), ১১২। ১১১. প্যাট ব্রুকস, দ্য রিটার্ন অভ দ্য পিউরিটানস, ২য় সংস্ক., (ফ্লেচার, এন.সি.,
১৯৭৯), ১৪।
১১২. প্রাগুক্ত, ৯২-৯৪।
১১৩. ফ্রাংকি শেফার, আ টাইম ফর অ্যাংগার: দ্য মিথ অভ নিউট্রালিটি
(ওয়েস্টচেস্টার, ইল., ১৯৮২), ১২২।
১১৪. রাস ওয়ালটন, ওয়ান নেশন আন্ডার গড (ন্যাশভিল, টেন., ১৯৮৭), ১০।
ইটালিক্স ওয়ালটনের।
488
১১৫. ওয়ালটন, এফএসসিএস! ফান্ডামেন্টালস ফর আমেরিকান ক্রিশ্চানস (নিয়াক,
এন.ওয়াই., ১৯৭৯), ৬২।
১১৬. প্যাট রবার্টসন, আমেরিকা’স ডেট উইদ ডেস্টিনি (ন্যাশভিল, টেন., ১৯৮৬),
৬৮, ৭৩।
১১৭. জন ইদসমোর, গড অ্যান্ড সিজার: বিবলিকাল ফেইথ অ্যান্ড পলিটিকাল
,
অ্যাকশন (ওয়েস্টচেস্টার, ইল., ১৯৮৪), ৮৮।
১১৮. জন রাশদুনি, দিস ইন্ডিপেন্ডেন্ট রিপাবলিক: স্টাডিজ ইন দ্য নেচার অভ মিনি
অভ আমেরিকান হিস্ট্রি (নিউটলি, এন. জে., ১৯৬৪), ৩৭।
১১৯. লিনেশ, রিডীমিং আমেরিকা, ১৫৪।
১২০. দ্য ব্যাটল ফর দ্য মাইন্ড, ২১৮-১৯।
১২১. হাল লিন্ডসে, দ্য ১৯৮০জ: কাউন্টডাউন টু আর্মাগেদন (গ্র্যান্ড র্যাপিডস, মিচ.,
১৯৮০), ১৫৭।
১২২. ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ৪৭।
১২৩. প্যাট রবার্টসন, দ্য সিক্রেট কিংডম (ন্যাশভিল, টেন., ১৯৮২), ১০৮–০৯। ১২৪. সুজান হার্ডিং, ‘কনটেস্টিং রেটোরিকস ইন দ্য পিটিএল স্ক্যান্ডাল,’ সিলবারস্তে
ইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ, ৬৩। ১২৫. ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ৪৭-৪৮। ১২৬. কুয়েন্টিন শুলতয, ‘দ্য টু ফেসেস অভ ফান্ডামেন্টালিস্ট হাইয়ার এডুকেশন, ‘
মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি, ৫০৫।
১২৭. প্রাগুক্ত।
১২৮. জেরি ফলওয়েল (এলমার টাউন্স-এর সাথে), চার্চ অ্যাফেয়ার্স (ন্যাশভিল,
টেন., ১৯৭১), ৪১।
৯. আক্রমণ (১৯৭৪-৭৯)
১০.
১. গিদিয়ন আরন, ‘জুইশ যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট
অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, (শিকাগো ও লন্ডন,
১৯৯১), ২৯০।
২.
প্রাগুক্ত।
৩.
প্রাগুক্ত।
8. এক্সোডাস ১৯:৭।
৫৪৫
স্রষ্টার জন্যে লড়াই- ৩৫
৫.
৬.
9.
চু
४.
৯.
১০.
১১.
লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন, ‘রিলিজিয়ন, আইডিওলজি, মডার্নিটি: থিওরোটিকাল ইস্যুজ ইন আ স্টাডি অভ জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম,’ সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ : রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩),
১৭।
আরন ‘জুইশ আয়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ৩০৩।
প্রাগুক্ত, ৩১২।
রবার্ট আই. ফ্রেইডমান, যিলটস ফর যায়ন: ইনসাইড ইসরায়েল’স ওয়েস্ট ব্যাংক সেটলমেন্ট মুভমেন্ট (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯২), ২০।
,
স্যামুয়েল সি. হেইলমান, ‘গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল, কনটেম্পারারি রিলিজিয়াস যায়নিস্ট র্যাবাইজ,’ আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), স্পোকমেন ফর দ্য ডেসপাইজড: ফান্ডামেন্টালিস্ট লীডারস অভ দ্য মিডল ইস্ট (শিকাগো, ১৯৯৭), ৩৩৮। আরন, ‘জুইশ যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৭৯; এহুদ স্প্রিনযাক, দ্য পলিটিক্স, ইন্সটিটিউশনস অ্যান্ড কালচার অভ গাশ এমুনিম,’ সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ-এ ১৩১-৩২। আরন, ‘জুইশ যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৮০।
•
১২.
প্রাগুক্ত, ৩০৮।
১৩.
প্রাগুক্ত, ৩০০।
18.
প্রাগুক্ত, ৩১৫।
১৫.
১৬.
১৭.
১৮.
১৯.
হারেত (এপ্রিল ১৪, ১৯৮৬), ইয়ান এস. লাস্টিক, ফর দ্য ল্যান্ড অ্যান্ড দ্য লর্ড: জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েল-এ (নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৮), ৩৭। প্রাগুক্ত, ৪৭।
লাস্টিক, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড দ্য ইসরায়েলি-প্যালেস্তাইনিয়ান ইম্পাসে,’ সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারপেক্টিভ-এ, ১৪১।
আরতাই ৩, ১৯৮৩, লাস্টিক, ফর দ্য লর্ড অ্যান্ড দ্য ল্যান্ড-এ, ৮২-৮৩। হেইলমান, ‘গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল,’ ৩৩৯।
২০. আরন, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৮১।
২১.
২২.
হেইলমান, ‘গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল,’ ৩৪১। ফ্রেইডমান, যিলটস ফর যায়ন, ৪১।
৫৪৬
২৩.
মোহামেদ হেইকেল, অটাম অভ ফিউরি: দ্য অ্যাসাসিনেশেন অভ সাদাত (লন্ডন, ১৯৮৪), ৩৬–৩৯।
২৪.
প্রাগুক্ত, ৯৪-৯৬।
২৫. জাইলস কেপেল, দ্য প্রফেট অ্যান্ড ফারাওঃ মুসলিম এক্সট্রিমিজম ইন ইজিপ্ট (অনু. জোন রথসচাইল্ড; লন্ডন, ১৯৮৫), ৮৫; হেইকেল, অটাম অভ ফিউরি,
২৬.
২৭.
২৮.
৯৪-৯৭।
এটা সুন্নিদের সম্মানিত চতুর্থ খলিফা ও শিয়াদের প্রথম ইমাম আলি ইবন আবি তালিবের শিক্ষা। আসাফ হুসেইন, ইসলামিক ইরান, রিভোল্যুশন অ্যান্ড কাউন্টার-রিভোল্যুশন (লন্ডন, ১৯৮৫), ৫৫।
কেপেল, প্রফেট অ্যান্ড ফারাও, ১২৫-২৬।
রুডল্ফ পিটারস, জিহাদ ইন ক্লাসিক্যাল অ্যান্ড মডার্ন ইসলাম, আ রীডার (প্রিন্সটন, এন.জে., ১৯৯৬), ১৫৩-৫৪।
কোরান ২: ৪৭, ৫: ৬৪, ৭৮, cf. ৬১: ৬, ২৯: ৪৬, ২: ১২৯-৩২।
২৯.
30.
কেপেল, প্রফেট অ্যান্ড ফারাও, ১১৩।
৩১.
প্রাগুক্ত, ৭৮-৮৪।
32.
প্রাগুক্ত, ৭২।
৩৩. প্রাগুক্ত, ৭৪-৭৬।
৩৪. প্রাগুক্ত, ৭৬-৭৮।
৩৫. প্রাগুক্ত, ৮৫-৮৬, ৮৯-৯১।
৩৬.
প্রাগুক্ত, ৯৪-৯৯।
৩৭.
প্রাগুক্ত, ১৩৫-৩৮।
৩৮. প্রাগুক্ত, ১৫২-৫৫।
৩৯.
প্রাগুক্ত, ১৩৮-৩৯।
80.
প্রাগুক্ত, ১৪৩-৪8।
৪১. নিলুফা গোলে, দ্য ফরবিডেন মডার্ন: সিভিলাইজেশন অ্যান্ড ভেইলিং (অ্যান
82.
আরবর, মিচ., ১৯৯৬), ১৩৫-৩৭।
লেইলা আহমেদ, উইমেন অ্যান্ড জেন্ডার ইন ইসলাম: হিস্ট্রিকাল রুটস অভ আ মডার্ন ডিবেট (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৯২), ২২৬-২৮।
৪৩.
প্রাগুক্ত, ২২৯-৩২।
88.
গোলে, দ্য ফরবিডেন মডার্ন, ২২।
80.
আহমেদ, উইমেন অ্যান্ড জেন্ডার ইন ইসলাম, ২২০-২৫।
৫৪৭
86.
প্যাট্রিক ডি. গাফনি, দ্য প্রফেট’স পুলপিট: ইসলামিক প্রিচিং ইন কনটেম্পোরারি ইজিপ্ট (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস, ও লন্ডন, ১৯৯৪), ৯১-১১২।
89. প্রাগুক্ত, ৯৭–১০৭।
৪৮.
কেপেল, প্রফেট অ্যান্ড ফারাও, ১৫০-৫১।
৪৯. উইলিয়াম বীম্যান, ‘ইমেজেস অভ দ্য গ্রেট স্যাটান: রিপ্রেজেন্টেশন অভ দ্য ইউনাইটেড স্টেটস ইন দ্য ইরানিয়ান রিভোল্যুশন,’ নিক্কি আর. কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়ায়েটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৭২), ২০৩।
৫০.
৫১.
নিক্কি আর. কেদ্দি, (সম্পা), রুটস অভ রিভোল্যুশন: অ্যান ইন্টারপ্রেটিভ হিস্ট্রি অভ মডার্ন ইরান (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮১), ২৮২-৮৩; মেহরযাদ বোরুজারদি, ইসলামিক ইন্টেলেকচুয়ালস অ্যান্ড ওয়েস্ট: দ্য টর্মেন্টেড ট্রায়াঙ্ক অভ নেটিভিজম (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৯৬), ২৯-৪২।
শাহরুগ আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কনটেম্পোরারি ইরান: ক্লার্গি- স্টেট রিলেশনস ইন দ্য পাহলভী পিরিয়ড (আলবানি, এন.ওয়াই., ১৯৮০), ১৬৮; নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২০৯-১১।
৫২. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৬০।
৫৩. প্রাগুক্ত, ২৮৩।
58.
বোরুজারদি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস, ৫০-৫১।
৫৫. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৪২; মাইকেল জে. ফিশার, ইরান: ফ্রম রিলিজিয়াস ডিসপিউট টু রিভোল্যুশন (ক্যাম্ব্রিজ,. ম্যাস. ও লন্ডন, ১৯৮০),
৫৬.
৫৭.
১৯৩।
গ্যারি সিক, অল ফল ডাউন: আমেরিকা’স ফেইটফুল এনকাউন্টার উইদ ইরান (লন্ডন, ১৯৮৫), ৩০।
কোরান, ৭: ৯-১৫।
৫৮. বীম্যান, “ইমেজেস অভ দ্য গ্রেট স্যাটান,’ ১৯৬।
৫৯.
প্রাগুক্ত, ২৫৭-৭৩।
৬০.
প্রাগুক্ত, ১৯২।
৬১.
প্রাগুক্ত, ২১৫।
৬২.
প্রাগুক্ত, ২১৬।
৬৩.
কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৪৩।
৬৪.
প্রাগুক্ত; ফিশার, ইরান, ১৯৪।
৫৪৮
৬৫. বীম্যান, ‘ইমেজেস অভ দ্য গ্রেট স্যাটান,’ ১৯৮-৯৯।
৬৬. ফিশার, ইরান, ১৯৫; কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৪৬-৪৭।
৬৭.
৬৮.
মুজান মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম: দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড ডষ্ট্ৰিন্স অভ
টুয়েলভার শিয়াজম (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৫), ২৮৪।
প্রাগুক্ত, ২৮৮।
৬৯. ফিশার, ইরান, ১৮৪।
৭০. প্রাগুক্ত, ১৯৬-৯৭।
৭১.
কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৪৯-৫০।
৭২. ফিশার, ইরান, ১৯৮-৯৯।
৭৩.
৭৪.
সিক, অল ফল ডাউন, ৫১; কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৫০; ফিশার, ইরান, ১৯৯। সরকার দাবি করেছে যে বিক্ষোভকারীদের মাত্র ১২২ নিহত হয়েছিল, অন্যদিকে ২০০০ জন আহত হয়েছে। অন্যরা ৫০০ থেকে ১০০০-এর মতো প্রাণ হারানোর দাবি করে।
সিক, অল ফল ডাউন, ৫১–৫২।
৭৫. ফিশার, ইরান, ২০২।
৭৬.
প্রাগুক্ত, ২০৪।
৭৭.
প্রাগুক্ত, ২০৫।
৭৮.
৭৯.
প্রাগুক্ত। কেদ্দি, (রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৫২-৫৩) মনে করেন বিক্ষোভে প্রায় এক মিলিয়ন মানুষ যোগ দিয়েছিল।
মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ২৮৮।
৮০. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২৫২-৫৩।
৮১. ফিশার, ইরান, ২০৭–০৮।
৮২.
৮৩.
৮৪.
,
আমির তাহেরি, দ্য স্পিরিট অভ আল্লাহ: খোমেনি অ্যান্ড দ্য ইসলামিক রিভোল্যুশন (লন্ডন, ১৯৮৫), ২২৭।
স্টিভ ব্রুস, দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট: কনজারভেটিভ প্রটেস্ট্যান্ট পলিটিক্স ইন আমেরিকা ১৯৭৮-১৯৮৮ (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক,
১৯৯০), ৫৬–৬৫।
প্রাগুক্ত, ৯০।
৮৫. ন্যান্সি টি. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টি ও
৮৬.
অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, ৪৬।
ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ৮৬–৮৯।
৫৪৯
৮৭.
৮৮.
টিম লাহাই, দ্য ব্যাটল ফর দ্য মাইন্ড (ওল্ড তাপ্পান, এন.জে., ১৯৮০), ১৭৯। রিচার্ড এ. ভিগনেরি, দ্য নিউ রাইট: উই’র রেডি টু লীড (ফলস চার্চ, ভা., ১৯৮১), ১২৬।
৮৯. সুজান হার্ডিং, ‘ইমাজিনিং দ্য লাস্ট ডেইজ: দ্য পলিটিক্স অভ অ্যাপোক্যালিপ্টিক ল্যাঙ্গুয়েজ,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস-এ (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৪), ৭০।
৯০.
১১.
৯২.
৯৩.
পল বয়ার, হোয়েন টাইম শ্যাল বী নো মোর: প্রফিসি বিলিফ ইন মডার্ন আমেরিকান কালচার (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস. ও লন্ডন, ১৯৯২), ১৪৫।
ফিলিস শ্যাফলি, দ্য পাওয়ার অভ দ্য ক্রিশ্চান উওম্যান (সিনসিনাটি, ওহাইও, ১৯৮১), ১১৭।
প্রগুক্ত, ৩০।
বেভারলি লাহাই, দ্য রেস্টলেস উওম্যান (গ্র্যান্ড র্যাপিডস, মিচ., ১৯৮৪, ৫৪,
১২৬।
৯৪. টিম ও বেভারলি লাহাই, দ্য অ্যাক্ট অভ ম্যারিজ: দ্য বিউটি অভ সেক্সুয়াল লাভ
(গ্র্যান্ড র্যাপিডস, মিচ., ১৯৭৬), ২৮৫, ১৭৩।
৯৫.
৯৬.
৯৭.
৯৮.
৯৯.
টিম লাহাই, সেক্স এডুকেশন ইন দ্য ফ্যামিলি (গ্র্যান্ড র্যাপিডস, মিচ., ১৯৮৫),
১৮৮।
টিম লাহাই, হাউ টু বী হ্যাপি থ্রু মেরিড (হুইটন, ইল., ১৯৬৮), ১০৬।
জেমস রবিসন, থ্যাংক গড আই’ম ফ্রি: দ্য জেমস রবিসন স্টোরি (ন্যাশভিল, টেন., ১৯৮৮), ১২৪।
জেরি ফলওয়েল, লিসেন, আমেরিকা! (গার্ডেন সিটি, এন.ওয়াই., ১৯৮০),
১৮৫।
এডউইন লুইস কোল, ম্যাক্সিমাইজড ম্যানহুড: আ গাইড ফর ফ্যামিলি সারভাইভাল (স্প্রিংডেল, পা., ১৯৮২), ৬৩।
১০০. টিম লাহাই, দ্য ব্যাটল ফর দ্য ফ্যামিলি (ওল্ড তাপ্পান, এন.জে., ১৯৮২), ২৩। ১০১. ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ৯৫।
১০২. প্রাগুক্ত, ১০৬–০৭।
১০৩. এ. ক্রফোর্ড, থান্ডার অন দ্য রাইট: দ্য নিউ রাইট অ্যান্ড দ্য পলিটিক্স অভ
রিসেন্টমেন্ট (নিউ ইয়র্ক, ১৯৮০), ১৫৬–৫৭।
১০৪. এ. ওয়েইসম্যান, ‘বিল্ডিং আ টাওয়ার অভ বাবেল,’ টেক্সাস আউটলুক, উইন্টার,
১৯৮২, ১৩।
৫৫০
১.
2.
৩.
8.
১১. পরাজয়? (১৯৭৯-৯৯)
গ্যারি সিক, অল ফল ডাউন: আমেরিকা’জ ফেইটফুল এনকাউন্টার উইদ ইরান (লন্ডন, ১৯৮৫), ১৬৫।
হান্নাহ আরেন, অন রিভোল্যুশন (নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৩), ১৮।
শাহরুগ আখাভি, রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন কম্প্যারেটিভ ইরান: ক্লার্গি- স্টেট রিলেশনস ইন দ্য পাহলভী পিরিয়ড (আলবানি, এন.ওয়াই., ১৯৮০), ১৭২-৭৯; মুজান মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম: দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড ডষ্ট্ৰিন্স অভ টুয়েলভার শিয়াজম (নিউ হাভেন., কন., ও লন্ডন, ১৯৮৫),
২৮৯-৯২।
বাকের মোইন, খোমেনি, লাইফ অভ দ্য আয়াতোল্লাহ (লন্ডন, ১৯৯৯),
২২৭-২৮।
সিক, অল ফল ডাউন, ২০০।
৫.
৬.
প্রাগুক্ত, ২৩১–৩৩; ৩৬০।
9.
কোরান, ৮: ৬৮, ৪৭: ৫, ২: ১৭৮।
৮.
৯.
১০.
১১.
১২.
মুহাম্মদ জাফরুল্লাহ খান, ইসলাম, ইটস মেসেজ ফর মডার্ন ম্যান (লন্ডন, ১৯৬২), ১৮২।
মাইকেল জে. ফিশার, ইরান: ফ্রম রিলিজিয়াস ডিসপিউট টু রিভোল্যুশন (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৮০), ২৩৫।
মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ২৯৩-৯৭।
প্রাগুক্ত, ২৯৩-৯৫।
গ্রেগরি রোজ, ‘বেলায়েত-ই ফাকিহ অ্যান্ড রিকভারি অভ ইসলামিক আইডেন্টিটি ইন দ্য থট অভ আয়াতোল্লাহ খোমেনি,’ নিক্কি আর. কেদ্দি (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়ায়েটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৩)।
১৩. ফরেইন ব্রডকাস্টিং অ্যান্ড ইনফরমেশন সার্ভিস (এফবিআইএস), অক্টোবর ১,
১৯৭৯।
১৪. খোমেনি, ‘দ্য গ্রেটার জিহাদ,’ ড্যানিয়েল ক্রমবার্গ, ‘খোমেনি’স লিগাসি
১৫.
ইসলামিক রুল অ্যান্ড ইসলামিক সোশ্যাল জাস্টিস’-এ, আর.স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), স্পোকমেন ফর দ্য ডেসপাইজড: ফান্ডামেন্টালিস্ট লীডার ইন মিডল ইস্ট-এ (শিকাগো, ১৯৯৭), ৩৫।
এফবিআইএস. ডিসেম্বর ২৪, ১৯৭৯।
৫৫১
১৬.
১৭.
মাইকেল জে. ফিশার, ‘ইমাম খোমেনি: ফোর লেভেলস অভ আন্ডারস্ট্যান্ডিং,’ জন এসপোসিতো (সম্পা.), ভয়েসেস অভ রিসার্জেন্ট ইসলাম-এ (নিউ ইয়র্ক ও অক্সফোর্ড, ১৯৮৩), ১৭১।
এফবিআইএস, ডিসেম্বর ১২, ১৯৮৩।
১৮. ক্ৰমবার্গ, ‘খোমেনি’স লিগাসি, ৪০।
১৯.
প্রাগুক্ত।
২০.
২১.
22.
২৩.
ফিশার, ‘ফোর লেভেলস অভ আন্ডারস্ট্যান্ডিং,’ ১৬৯।
হোমা কাতুযিয়ান, “শিয়াজম অ্যান্ড ইসলামিক ইকোনোমিকসঃ সদর অ্যান্ড বানি সদর,’ কেদ্দি, (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স, ১৬১-৬২।
ঘটনাপ্রবাহের এই ভাষ্যের জন্যে দেখুন ক্রমবার্গ, ‘খোমেনি’জ লিগাসি’। এফবিআইএস, ফেব্রুয়ারি ১১ ও ১২, ১৯৯১, ক্রমবার্গ, ‘খোমেনি’স লিগাসি, ‘
৫৪।
২৪. এফবিআইএস, মার্চ ২১, ১৯৮১, প্রাগুক্তে, ৫৬।
২৫.
২৬.
২৭.
২৮.
২৯.
আমির তাহেরি, দ্য স্পিরিট অভ আল্লাহ: খোমেনি অ্যান্ড দ্য ইসলামিক রিভোল্যুশন (লন্ডন, ১৯৮৫), ২৮৬।
এফবিআইএস, অক্টোবর ২৯, ১৯৮০, ক্রমবার্গ, ‘খোমেনি’জ লিগাসি’-তে, ৫৬। এফবিআইএস, মে ২, ১৯৭৯, প্রাগুক্তে, ৪০।
ক্ৰমবার্গ, ‘খোমেনি’জ লিগাসি,’ ৫৫-৫৬।
এফবিআইএস, ডিসেম্বর ২৪, ১৯৮৭, ক্রমবার্গ-এ, ৫৯।
30.
৩১.
এফবিআইএস, জানুয়ারি ৭, ১৯৮৮, প্রাগুক্তে, ৬০।
এফবিআইএস, জানুয়ারি ১৯, ১৯৯৮, প্রাগুক্তে, ৬৩।
৩২. ক্ৰমবার্গ, ‘খোমেনি’জ লিগাসি,’ ৬৪-৬৫।
৩৩.
এফবিআইএস, অক্টোবর ৪, ১৯৮৮, প্রাগুক্তে, ৬৬।
৩৪. মেলাইজ রুথভেন, আ স্যাটানিক অ্যাফেয়ার: সালমান রুশদি অ্যান্ড দ্য রেজ
৩৫.
৩৬.
৩৭.
অভ ইসলাম (লন্ডন, ১৯৯০), ২৯।
ক্ৰমবার্গ, ‘খোমেনি’জ লিগাসি,’ ৬৭-৬৮।
আব্দোলকরিম সুরোশ, ‘থ্রি কালচারস’: মেহরযাদ বোরুজারর্দি, ইরানিয়ান ইন্টেলেকচুয়ালস অ্যান্ড দ্য ওয়েস্ট: দ্য টরমেন্টেড ট্রায়াম্ফ অভ নেটিভিজম (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৯৬), ১৬২।
ফারহাঙ রাজাই, “ইসলাম অ্যান্ড মডার্নিটি,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি-তে, (শিকাগো, ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১১৩।
৫৫২
৩৮.
ফারহাঙ জাহানপুর, ‘আব্দোলকরিম সুরোশ,’ অপ্রকাশিত রচনা।
৩৯. কিয়ান, ৫, ১৯৫৫।
80.
মোহামেদ হেইকেল, অটাম অভ ফিউরি: দ্য অ্যাসাসিনেশন অভ সাদাত (লন্ডন, ১৯৮৪ সংস্ক.), ২৩০।
৪১.
প্রাগুক্ত, ১১৮-১৯।
82.
প্রাগুক্ত, ২৪১-৪২।
৪৩.
কোরান ৫৭: ১৬।
88.
জোহানেস জে. জি. জানসেন, দ্য নেগলেক্টেড ডিউটি: দ্য ক্রিড অভ সাদাত’স
অ্যাসাসিনস অ্যান্ড ইসলামিক রিসার্জেন্স ইন দ্য মিডল ইস্ট (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৮৮), ১৬২।
45.
প্রাগুক্ত, ১৮৩-৮৪।
৪৬.
কোরান, ২: ২১৬।
89.
কোরান ৯: ৫।
৪৮.
জানসেন, নেগলেক্টেড ডিউটি, ১৯৫।
৪৯.
প্রাগুক্ত, ১৬৭–৮২।
50.
প্রাগুক্ত, ১৬৭।
৫১.
প্রাগুক্ত, ১৬৯।
৫২.
প্রাগুক্ত, ১৯৯।
৫৩.
প্রাগুক্ত, ২০০।
৫৪.
প্রাগুক্ত, ১৯২-৯৩।
৫৫.
কোরান ৯: ৪।
৫৬.
জানসেন, নেগলেক্টেড ডিউটি, ৯০, ১৯৮।
৫৭.
প্রাগুক্ত, ২০০।
৫৮.
প্রাগুক্ত, ২০১-০২।
৫৯.
প্রাগুক্ত, ৪৯-৮৮।
৬০.
প্রাগুক্ত, ৬০, ৭১।
৬১.
প্যাট্রিক ডি. গাফনি, দ্য প্রফেট’স পুলপিট: ইসলামিক প্রিচিং ইন কনটেম্পোরারি ইজিপ্ট (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৯৪), ২৬০।
৬২. অ্যান্দ্রিয়া বি. রুগ, ‘রিশেপিং পারসোনাল রিলেশনস ইন ইজিপ্ট,’ মার্টি ও
অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি-তে,
১৬৮-৭০।
৬৩. গাফনি, দ্য প্রফেট’স পুলপিট, ২৬০-৬১।
৫৫৩
১৫২,
৬৪.
৬৫.
৬৬.
৬৭.
৬৮.
৬৯.
৭০.
রুগ, ‘রিশেপিং পারসোনাল রিলেশন্স ইন ইজিপ্ট,’ ১৫৩–৬২।
গাফনি, দ্য প্রফেট’স পুলপিট, ২৬২-৬৪।
প্রাগুক্ত, ২৬১-৬২।
স্টিভ নেগাস, ‘কারনেজ অ্যাট লাক্সর,’ মিডল ইস্ট ইন্টারন্যাশনাল, নভেম্বর ২১,
১৯৯৭।
‘কান্ত্রেস মিসায়ন,’ আভিয়েযার রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, যায়নিজম অ্যান্ড জুইশ রিলিজিয়াস রেডিক্যালিজম-এ (অনু. মাইকেল সুইরস্কি ও জনাথান চিপম্যান; শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৬৯।
হা হোমাহ, প্রাগুক্তে, ৬৮।
প্রাগুক্ত, ১৫১-৫৯; চার্লস সেলেনগাত, “বাই তোরাহ অ্যালোন: ইয়েশিভা ফান্ডামেন্টালিজম ইন জুইশ লাইফ,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস-এ (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৪),
২৫৭-৫৮।
৭১. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ১৪৮-৫০।
৭২.
প্রাগুক্ত, ১৬৪।
৭৩. স্যামুয়েল সি. হেইলমান ও মেনাচেম ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯১), ২৪৩-৫০।
৭৪. রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ১৭৮।
৭৫.
৭৬.
৭৭.
৭৮.
৭৯.
৮০.
হেইলমান ও ফ্রেইডমান, ‘রিলিজিয়াস ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড রিলিজিয়াস জুজ,’
২৫৪।
প্রাগুক্ত, ২৫৩; সেলেনগাত, ‘বাই তোরাহ অ্যালোন,’ ২৩৬।
গিদিয়ন আরন, ‘জুইশ যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, ২৯৪-৯৫।
প্রাগুক্ত, ২৯৩।
স্যামুয়েল সি. হেইলমান, ‘গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল: কন্টেম্পোরারি রিলিজিয়াস যায়নিস্ট র্যাবইজ,’ অ্যাপলবী (সম্পা.), স্পোকমেন ফর দ্য ডেসপাইজড, ৩৪৫।
প্রাগুক্ত।
৮১. লেভিটিকাস ১৯: ৩৩-৩৪।
৮২.
শাব্বাত ৩১A
৮৩. এক্সোডাস ২৩: ২৩-৩৩; জোশুয়া ৬: ১৭-২১, ৮: ২০-২৯, ১১: ২১-২৫।
৫৫৪
৮৪.
৮৫.
৮৬.
৮৭.
৮৮.
৮৯.
৯০.
‘দ্য মেসিয়ানিক লিগাসি,’ মোরাশা ৯; ইয়ান এস. লাস্টিক, ফর দ্য ল্যান্ড অ্যান্ড দ্য লর্ড: জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েল (নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৮),
৭৫-৭৬।
১ স্যামুয়েল ১৫ঃ ৩।
বাত কোল, ফেব্রুয়ারি ২৬, ১৯৮০।
‘দ্য রাইট টু হেইট,’ নেকুদাহ, ১৫; এহুদ স্প্রিনযাক, ‘দ্য পলিটিক্স, ইন্সটিটিউশনস অ্যান্ড কালচার অভ গাশ এমুনিম,’ লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ: রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩),
১২৭।
এহুদ স্প্রিনযাক, দ্য অ্যাসেনডেন্স অভ ইসরায়েল’স ফার রাইট (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯১), ৯৭।
প্রাগুক্ত, ৯৪-৯৫।
আরন, ‘জুইশ যায়নিস্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ ২৬৭-৬৮।
৯১ . রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, ১৩৩-৩৪; স্প্রিনযাক, অ্যাসেনড্যান্স অভ
ইসরায়েল’স ফার রাইট, ৯৬।
৯২. স্প্রিনযাক, অ্যাসেনড্যান্স অভ ইসরায়েল’স ফার রাইট, ৯৭-৯৮।
৯৩.
প্রাগুক্ত, ২২০।
৯৪.
৯৫.
রাফায়েল মার্গি ও ফিলিপে সিমোনোত, ইসরায়েল’স আয়াতোল্লাহ: মেয়ার কাহানে অ্যান্ড দ্য ফার রাইট ইন ইসরায়েল (লন্ডন, ১৯৮৭), ৪৫।
প্রাগুক্ত।
৯৬. স্প্রিনযাক, অ্যাসেনড্যান্স অভ ইসরায়েল’স ফার রাইট, ২২৩-২৫।
৯৭.
প্রাগুক্ত, ২২১।
৯৮. স্প্রিনযাক, “থ্রি মডেলস অভ রিলিজিয়াস ভায়োলেন্স: দ্য কেস অভ জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন ইসরায়েল,’ মার্টিন ই. মার্টি ও আর. স্কট অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড দ্য স্টেট (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩),
৯৯.
৪৭৯।
প্রাগুক্ত, ৪৮০।
১০০. বেভারলি মিল্টন-এডওয়ার্ডস, ইসলামিক পলিটিক্স ইন প্যালেস্তাইন (লন্ডন ও
নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৬), ৭৩-১১৬।
১০১. প্রাগুক্ত, ১১৬-২৩।
১০২. প্রাগুক্ত, ১৪৯।
৫৫৫
১০৩. প্রাগুক্ত, ১৮৪-৮৫।
১০৪. প্রাগুক্ত, ১৮৬।
১০৫. হেইলমান, ‘গাইডস অভ দ্য ফেইথফুল,’ ৩৫২-৫৩।
১০৬. প্রাগুক্ত, ৩৫৪।
১০৭. আমোস ওয, ইন দ্য ল্যান্ড অভ ইসরায়েল (অনু. মরিস গোল্ডবার্গ-বারতুরা;
লন্ডন, ১৯৮৩), ৬, ৯।
১০৮. চার্লস লিবম্যান কর্তৃক উদ্ধৃত, ‘জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড দ্য ইসরায়েলি পলিটি,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড সোসায়েটি-তে,
৭৯।
১০৯. রবার্ট ওয়াথনাউ, ‘কুইদ অবসকুরাম: দ্য চেঞ্জিং টেরেইন অভ চার্চ-স্টেট রিলেশনস,’ মার্ক এ. নোল (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড আমেরিকান পলিটিক্স: ফ্রম দ্য কোলোনিয়াল পিরিয়ড টু দ্য ১৯৮০জ,-এ (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯০), ১৪।
১১০. রবার্ট ওয়াথনাউ ও ম্যাথ্যু পি. লসন, ‘সোর্সেস অভ ক্রিশ্চান ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস, মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস-এ, ২০।
১১১. প্রাগুক্ত, ২৬-২৭।
১১২. স্টিভ ব্রুস, দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অভ নিউ ক্রিশ্চান রাইট: কনজারভেটিভ প্রটেস্ট্যান্ট ইন আমেরিকা ১৯৭৮-৮৮ (অক্সফোর্ড ও নিউ ইয়র্ক, ১৯৯০),
১৪৩।
১১৩. সুজান হার্ডিং, ‘কনটেস্টিং রেটোরিক্স ইন দ্য পিটিএল স্ক্যান্ডাল,’ সিলবারস্তেইন
(সম্পা.), জুইশ ফান্ডামেন্টালিজম ইন কম্প্যারেটিভ পারসপেক্টিভ-এ।
১১৪. প্রাগুক্ত, ৬৭।
১১৫. ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ১৪৪।
১১৬. লরেন্স রাইট, সেইন্টস অ্যান্ড সিনারস (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৩), ৮১-৮২।
১১৭. প্রাগুক্ত, ৮২।
১১৮. প্রাগুক্ত, ৭২-৭৩।
১১৯. প্রাগুক্ত, ৭৯।
১২০. ব্রুস, রাইজ অ্যান্ড ফল অভ দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট, ১৪৪-৪৫, ১৯৩।
১২১. ফে গিন্সবার্গ, ‘সেভিং আমেরিকা’জ সোলস: অপারেশন রেসকিউ’জ ক্রুসেড অ্যাগেইন্সট অ্যাবরশন,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা,), ফান্ডামেন্টালিজমস অ্যান্ড স্টেট-এ, ৫৫৭।
৫৫৬
১২২. প্রাগুক্ত, ৫৬৮।
১২৩. ন্যান্সি টি. আম্মারমান, ‘নর্থ আমেরিকান প্রটেস্ট্যান্ট ফান্ডামেন্টালিজম,’ মার্টি ও
অ্যাপলবী (সম্পা.), ফান্ডামেন্টালিজমস অবজার্ভড-এ, ৪৯-৫৩; মাইকেল
লিনেশ, রিডীমিং আমেরিকা: পিয়েটি অ্যান্ড পলিটিক্স ইন দ্য নিউ ক্রিশ্চান রাইট (চ্যাপেল হিল, এন.সি., ও লন্ডন, ১৯৯৫), ২২৬।
১২৪. গ্যারি নর্থ, ইন দ্য শ্যাডো অভ দ্য প্লেন্টি: দ্য বিবলিকাল ব্লুপ্রিন্ট ফর
ওয়েলফেয়ার (ফোর্ট ওর্থ, টেক্সাস,১৯৮৬), xiii।
১২৫. প্রাগুক্ত, ৫৫।
১২৬. নর্থ, দ্য সিনাই স্ট্রেটেজি: ইকোনোমিকস অ্যান্ড দ্য টেন কমান্ডমেন্টস (টাইলার,
টেক্স., ১৯৮৬), ২১৩-১৪।
১২৭. জেরেমি রিফকিন ও টেড হাওয়ার্ড, দ্য ইমার্জিং অর্ডার: গড ইন দ্য এজ অভ
স্কেয়ারসিটি (নিউ ইয়র্ক, ১৯৭৯), ২৩৯।
১২৮. হার্ভে কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন: দ্য রাইজ অভ পেন্টাকোস্টাল স্পিরিচুয়ালিটি
অ্যান্ড রিশেপিং অভ রিলিজিয়ন ইন দ্য টুয়েন্টি-ফার্স্ট সেঞ্চুরি (নিউ ইয়র্ক,
১৯৯৫), ২৮৭-৮৮।
১২৯. লিনেশ, রিডীমিং আমেরিকা, ২২৮।
১৩০. কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ২৯০।
১৩১. সুজান হার্ডিং, ‘ইমাজিনিং দ্য লাস্ট ডেইজ: দ্য পলিটিক্স অভ অ্যাপোক্যালিপ্টিক ল্যাঙ্গুয়েজ,’ মার্টি ও অ্যাপলবী (সম্পা.), অ্যাকাউন্টিং ফর ফান্ডামেন্টালিজমস-
এ, ৭৫।
১৩২. মাইকেল বারকিন, রিলিজিয়ন অ্যান্ড রেসিস্ট রাইট: দ্য অরিজিন্স অভ দ্য
ক্রিশ্চান আইডেন্টিটি মুভমেন্ট (চ্যাপেল হিল, এন.সি., ১৯৯৪)।
১৩৩. প্রাগুক্ত, ১০৭, ১০৯।
কৃতজ্ঞতা স্বীকার
বরাবরের মতো আমার লিটারেরি এজেন্ট ফেসিলিটি ব্রায়ান, পিটার গিন্সবার্গ এবং অ্যান্ড্রু নার্নবার্গ ও আমার সম্পাদকবৃন্দ জেন গ্যারেট, মাইকেল ফিশউইক ও রবার্ট আমারলানকে ধন্যবাদ জানাতেই হচ্ছে। অনেক বছর ধরে ওদের উৎসাহ, উদ্দীপনা এবং আমার পক্ষে নিবেদিতপ্রাণ পরিশ্রম একাধারে অপরিহার্য ও আনন্দের উৎস হয়ে আছে। আমি নফে’র প্রডাকশন টিমের-মেলভিন রোসেনথাল (প্রডাকশন এডিটর), অ্যানথিয়া লিংম্যান (ডিজাইনার), ক্লেয়ার ব্র্যাডলি অঙ (প্রডাকশন ম্যানেজার) এবং প্রচ্ছদ শিল্পী আর্চি ফারগুসন-দক্ষ, ধৈর্যশীল কাজের জন্যেও কৃতজ্ঞ।
ফেলিসিটি ব্রায়ানের অফিসের মাইকেল টপহ্যাম ও ক্যারল রবিনসনকেও তাদের অব্যাহত সাহায্য ও সংকট মুহূর্তে প্রশান্ত সমর্থনের জন্যে ধন্যবাদ জানাতে হয়। ওয়াশিংটন ডি.সি.-তে জর্জ টাউন ইউনিভার্সিটিতে সেন্টার ফর মুসলিম-ক্রিশ্চান আন্ডারস্ট্যান্ডিং-এর আমন্ত্রণ জানানোয় জন এসপোসিতোকে ধন্যবাদ জানাই, (এর প্রতিটি সদস্যের সমৃদ্ধ জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার কাছাকাছি যাওয়ার সুযোগ করে দিয়েছে), এবং আমাকে উদার আতিথেয়তা দেওয়ার জন্যে তাঁর স্ত্রী জানেটকে। রোজি টোলেমাশেকেও ধন্যবাদ, তিনটি অনন্য মাস আমার সহকারী হিসাবে কাজ করেছে সে, কিন্তু পরে শিশু লিযির দেখাশোনা করতে বিদায় নিয়েছে, জোহানেস স্লোয়েকের রচনার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্যে ধন্যবাদ আমার ওলন্দাজ অনুবাদক হেসরিক মোসেনকেও। সবশেষে, কেট জোন্স ও জন ট্যাকাবেরিকে হতাশার মুহূর্তে ওদের মহান বন্ধুত্ব আর আর লেখালেখির দীর্ঘ মাসগুলোতে আমার সামান্য খাবারকে সম্পূর্ণতাদানকারী অসাধারণ সব খাবার রান্না করার জন্যে অসংখ্য ধন্যবাদ।