৮) আবু আইউব আনসারী (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সাঃ)্ বলেছেনঃ তোমরা যখন মলত্যাগ করতে যাও, তখন মলত্যাগ বা পেশাবের সময় কিবলাকে সামনে বা পেছনে রেখে বসো না, বরং পূর্ব অথবা পশ্চিমদিকে ফিরে বস। আবু আইউব (রাঃ) বলেন, আমরা সিরিয়াতে এসে দেখতে পেলাম এখানকার পায়খানাগুলো কিবলার দিকে করে স্থাপিত। অতএব, আমরা কিবলার দিক হতে ঘুরে যেতাম এবং আল্লাহ্ তা’আলার কাছে ক্ষমা চাইতাম।
-সহীহ্। ইবনু মাজাহ –(৩১৮), বুখারী ও মুসলিম।
আবু ঈসা বলেনঃ এ অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ্ ইবনু হারিস, মা’কিল ইবনু আবুল হাইসাম, আবু উমামা, আবু হুরাইরাহ্ ও সাহ্ল ইবনু হুনাইফ (রাঃ)-এর হাদীসও রয়েছে। আবু ঈসা বলেন, এ অনুচ্ছেদে আবু আইয়ূবের হাদীসটি বেশি সহীহ্ এবং সর্বোত্তম। আবু আইয়ূবের নাম খালিদ ইবনু যাইদ এবং যুহ্রীর নাম মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম ইবনু উবাইদুল্লাহ্ ইবনু শিহাব আয-যুহ্রী। তাঁর উপনাম আবু বাক্র। আবুল ওলীদ আল-মক্কী বলেন, আবু আবদুল্লাহ্ মুহাম্মাদ ইবনু ইদরীস শাফিঈ বলেছেন, নাবী (সাঃ) -এর বাণীঃ “মলত্যাগ বা পেশাবের সময় ক্বিবলাকে সামনে বা পেছনে রেখে বসবে না”- এ নিষেধাজ্ঞা খোলা ময়দানের জন্য। কিন্তু ঘরের মধ্যে মলত্যাগের সময় ক্বিবলাকে সামনে রেখে বসার অনুমতি রয়েছে। ইসহাক ইবনু ইবরাহীমও একই রকম মত দিয়েছেন। আহমাদ ইবনু হাম্বল বলেছেন, ক্বিবলাকে পেছনে রেখে মলত্যাগে-পেশাবে বসার ব্যাপারে নাবী (সাঃ) -এর অনুমতি রয়েছে, কিন্তু ক্বিবলাকে সামনে করে বসা যাবে না। তাঁর মতে, খোলা জায়গায় অথবা ঘেরা জায়গায় ক্বিবলাকে সামনে রেখে বসা ঠিক নয়।