ও জানা উচিত বটে দুটি নূরের ভেদ-বিচার।
নবীজী আর নিরূপ খোদা, নূর সে কি প্রকার।
নবীর যেন আকার ছিল
তাহাতে নূর চোয়ায় ভাল
নিরাকারে কি প্রকারে নূর চোয়ায় খোদার।
আকার বলিতে খোদা
শরাতে নিষেদ সদা
আকার বিনে নূর চোয়ানে প্রমাণ কি গো তার।
জাত এলাহি ছিল জুতে
কিরূপে এলো সিফাতে
লালন বলে, নূর চিনিলে যেতে ঘোর অন্ধকার।।
————
লালন ফকির : কবি ও কাব্য, পৃ. ২৪৪-৪৫
গ্রন্থে ধুয়ার ১ম চরণটি “ও দুটি নূরের ভেদ-বিচার জানা উচিত বটে।”– এভাবে আছে। এতে অন্ত্যমিল রক্ষিত হয় না। তাই চরণটি পুনর্গঠিত করে লেখা হল।
Leave a Reply